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國學(xué)精華課:老子品行之道 孔子德行之道 孟子寬容之道

國學(xué)精華課:老子品行之道 孔子德行之道 孟子寬容之道

定  價(jià):35 元

        

  • 作者:文捷
  • 出版時(shí)間:2016/5/1
  • ISBN:9787511360182
  • 出 版 社:中國華僑出版社
  • 中圖法分類:Z126.24 
  • 頁碼:239
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16K
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中國作為世界文明古國有五千多年的文明史,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,并以深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵享譽(yù)世界,是世界文化史上的一朵奇葩。以國學(xué)為代表的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“魂”和“根”,是中華民族的標(biāo)志,是中華民族的驕傲,也是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。一方面,中華民族的民族精神正是在中國文化傳統(tǒng)之中孕育和發(fā)展起來的,中華民族文化不斷傳承、培育和發(fā)展著中華民族精神。另一方面,中華民族精神又構(gòu)成了中華民族文化的核心和靈魂,成為中華民族傳統(tǒng)文化的基本特質(zhì)與生命活力的集中體現(xiàn)。同時(shí),千百年來,國學(xué)一直影響著國人的思想和道德,其作為一種中國民族文化的傳承,展現(xiàn)的不僅僅是中國悠久的傳統(tǒng)文化,更是每一個(gè)中國人立身處世之本。為此,學(xué)習(xí)國學(xué)、了解國學(xué),繼承與弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,是每一個(gè)中國人義不容辭的責(zé)任。
中國五千多年的文化底蘊(yùn)大都蘊(yùn)藏在國學(xué)經(jīng)典著作中,《道德經(jīng)》、《論語》、《孟子》是春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化百家爭鳴的產(chǎn)物,是道家和儒家的思想起源,老子、孔子、孟子也由此被尊為“圣人”。他們的思想涵蓋了修身正心等內(nèi)容,對(duì)中國傳統(tǒng)文化曾產(chǎn)生過不可估量的影響,對(duì)于現(xiàn)代人而言,研習(xí)和解讀他們的思想理念,既是一種文化尋根的需要,又是我們審視自身,重拾自我,正心養(yǎng)性,解決生活工作中各種困難和問題的需要。
品行之道,就是讓人端正心性和自身行為。古人深諳品行之道者,莫過于老子。他被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的《道德經(jīng)》,就是對(duì)社會(huì)、人生的一些根本問題的思索,雖然已經(jīng)過去兩千多年,但它對(duì)我們當(dāng)下做人行事仍具有極深的啟發(fā)意義!斑h(yuǎn)五色”、“上德若谷”、“見素抱樸,少私寡欲,絕學(xué)無憂”、“絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有”等都是老子思想的精華,其對(duì)生活在浮躁生活中的我們來說,具有極深的指導(dǎo)意義。
德行之道,就是明心見性、滋養(yǎng)德行。關(guān)于此,孔子提倡仁愛是德行的基礎(chǔ),有人問孔子:“以德報(bào)怨,何如?”孔子說:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”同時(shí),他提倡對(duì)待父母要盡孝道。父母之愛是天下無私的愛,所以,我們對(duì)父母盡孝道,不僅是一種回報(bào),更是“仁愛”的一種基本表現(xiàn)?鬃铀岢哪切叭蕫邸钡牡滦惺侵袊幕木A部分,是當(dāng)下值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)的。
寬容之道,簡單說就是對(duì)人處處諒解、包涵、不計(jì)較的為人處世之道。更深層的講,寬容不僅僅表現(xiàn)在我們對(duì)某件事的處理上,而是對(duì)生命的包容與博愛。對(duì)于這一點(diǎn),孟子提出'君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。'這是寬容待人的至高境界。對(duì)當(dāng)下的我們具有重要的啟示意義。
總之,國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的精粹組成部分,可廣泛應(yīng)用于我們社會(huì)生活的各個(gè)方面,品讀國學(xué)經(jīng)典,與老子暢談修身養(yǎng)性之道,我們的心境將會(huì)變得明朗和開闊,向孔子和孟子“取經(jīng)”,我們的生活將會(huì)變得和諧順暢,我們的人生也將會(huì)充滿歡樂和幸福。希望本書能帶給您耳目一新的感受,使您在品賞國學(xué)傳統(tǒng)文化之時(shí),找到怡情養(yǎng)性、快樂工作和生活的方法。
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