《獨持清德陳廷敬》：
　　陳廷敬在庶吉士學習期間，頗受順治帝賞識。順治帝常召見他談話，贊揚他的學業(yè)，并“延問如家人”。在庶吉士未散館前，陳廷敬就曾充任會試同考官。
　　順治十八年（1661）五月，時順治帝已薨，康熙帝繼位。陳廷敬以“散館第一”被授予內秘書院檢討一職。從此踏上仕途生涯。
　　康熙元年（1662），即授檢討第二年，陳廷敬因“母病”請假返鄉(xiāng)，在家中待了三年。其間，他除侍奉父母外，主要專注于理學研究，兼及游覽故鄉(xiāng)山水，寫詩作文。學問亦有長足進步。
　　康熙四年（1665），陳廷敬假滿返京，“仍補檢討”。
　　康熙六年（1667）九月，陳廷敬三十歲，被任命為《世祖實錄》纂修官。本年在朝廷對京官的考察中，陳廷敬為“考察一等稱職”，被封為正七品“文林郎”。詔書中稱他“品行端凝，文思淵博，簡居詞苑，奉職無愆�！�。
　　康熙八年（1669），又擢為正六品國子監(jiān)司業(yè)。
　　任此職雖止一年，但他“正身董教”，頗有作為，其間取消了國子監(jiān)學生入學謁見祭酒以下官員必須攜帶見面禮的陋習。
　　自任國子監(jiān)司業(yè)起，短短三年時間，陳廷敬連年升級，五次升遷。特別是兼任日講起居注官后，他開始成為康熙帝的近臣。在兼任此職的八年時間里，凡是陳廷敬年終輪值，均要撰寫年終總結性記述，足見其盡職盡責。
　　康熙十二年（1673）九月，清朝舉行武會試，“以大學士馮溥為武會試正考官，侍講學士陳廷敬為副考官”。在武會試中派學識淵博的詞臣任考官，加強對武舉們策論的考查，是康熙帝為改革前代武會試中的弊端，以達“重武兼重文”目的而采取的措施之一。陳廷敬深表認同，在他看來，“此非難武士也，誠重之也。夫武而不文，其人任卒伍而不足任偏裨，任偏裨而不足任大將者也。兵家言者，毋逾孫、吳、呂、李、司馬、尉繚諸書，今武士合而治之”。這也反映出他極強的施政能力。
　　康熙十四年（1675），陳廷敬升詹事府詹事，兼翰林院侍讀學士。后又授通議大夫，兼任經筵講官。
　　陳廷敬的品級也從正四品擢為正三品，進入清王朝高官之列，乃康熙帝的“文學禁近”之臣。
　　康熙十七年（1678），陳廷敬入值南書房，此時已是恩寵極隆。正當他平步青云之際，母親張氏因病逝世。次年正月，返籍為母親丁憂守制。
　　為母丁憂期間，陳廷敬對家鄉(xiāng)教育腐敗衰落的現(xiàn)狀極為痛心，分別寫信給省提學、本地學官以及里中鄉(xiāng)紳，希望上下一心，力挽頹風。在給劉提學的信中，他毫不掩飾地揭露存在于當?shù)亟逃�中的種種貪賄之風，要求劉提學“大破情面，力革陋規(guī)”，對“前項舊弊，痛加掃除”。
　　康熙二十年（1681）十一月，陳廷敬守制期滿回京。丁憂前的全部官職得以恢復，并被封贈為通議大夫。此時正值三藩平定，朝廷亦正在用人之際，康熙帝對陳廷敬更加信任和器重。
　　康熙二十一年（1682），陳廷敬仍任翰林院掌院學士、日講起居注官、經筵講官。這一年，他最主要的工作是給皇帝進經，達50多次。
　　康熙二十三年（1684）正月，清廷又調陳廷敬為吏部左侍郎管右侍郎事。兩個月后，臨時任命陳廷敬與兵部侍郎阿蘭泰等人一同管理錢法。
　　陳廷敬先從鑄錢局入手。他親自監(jiān)督，清除鑄錢過程中的浮收、冒領等積弊，消減銅耗量，節(jié)省工料。在整頓鑄錢的同時，他對造成錢貴銀賤的原因進行了調查，認為是奸宄不法之徒因厚利所誘，故鋌而走險，毀錢為銅，即便律令對毀錢者的懲罰很重，也不能禁止。為此，陳廷敬提出兩條意見：其一是減輕銅錢重量，其二是允許百姓開采銅礦。均得到朝廷采納并施行。
　　陳廷敬管理錢法不到半年，即被提升為都察院左都御史，仍兼管錢法。為繼續(xù)整頓錢法風紀，上任后不久，他便偕同有關錢法官員立誓，要求有關包攬辦銅人員，力戒一切陋規(guī)。在此期間，陳廷敬態(tài)度嚴謹，措施適當，而且以身作則，用自己的廉潔作風影響著有關人員。
　　因都察院專司國家風紀，陳廷敬在任左都御史期間，除兼管錢法之外，基于他的利民、便民思想，在提倡廉政、整頓官風等方面，曾向皇帝提出了一系列建言。在社會治安方面，也采取了許多整頓措施。
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