《笑灑熱血迎黎明：林維雁烈士傳》：
　　一女孩的命運(yùn)，家族的創(chuàng)傷林維雁烈士，1924年出生于上海。父親林科棠當(dāng)時(shí)正在上海做小學(xué)老師。林維雁出生的時(shí)候正是大雁南飛、菊花盛開的季節(jié)，父親以大雁和菊花為象征，寄托對(duì)第二個(gè)女兒的希望，給她取名為維雁，字守菊，愿她有高遠(yuǎn)的志向和非功利的精神境界。數(shù)月后，母親方海蓮帶她返回老家——浙江衢縣樟潭鎮(zhèn)。祖父林登洲見到孫女卻嘆息：“又是一個(gè)女妮，沒有出息。”母親為了替林家傳宗接代，盼望早日再懷孕，不得不按照林登洲的要求，將維雁送到蘇家村奶母家喂養(yǎng)。奶母是農(nóng)戶人家，吃住條件都很差，以致維雁在孩提時(shí)期營(yíng)養(yǎng)不良，長(zhǎng)得又矮又瘦又黑。在她的記憶里，只記得整日在黃土崗上爬，在爛泥田里跑，或是由奶兄背著，從這個(gè)山坡走到那個(gè)山坡，皮膚被烈日曬得黑黝黝的，吃的只是苞米糊、辣醬和咸菜。因?yàn)楦改付荚谕獾�，祖父又盤算如何將她送給殷實(shí)人家做童養(yǎng)媳，致使這個(gè)女孩幾乎被家庭遺忘了，一直到了該上學(xué)的年齡才被父親抱回家。維雁在孩提時(shí)代為什么會(huì)有這樣一段生活呢？其原因不得不從林氏家族史說(shuō)起。
　　林氏家族原籍福建樟平。先祖單身一人，在康熙年間挑著一擔(dān)黃煙葉，翻過(guò)仙霞嶺的層層山巒，越過(guò)烏溪江的密密森林，在江山港、烏溪江與常山港的匯合處一個(gè)并不繁榮但水路交通便利、僅有十幾戶人家的小漁村定居下來(lái)，娶妻生子。此后又往返閩浙，依靠制作、販賣黃煙絲積累資本，后來(lái)又秉承福建人勇于開拓的精神，抓住機(jī)遇，做起木業(yè)經(jīng)營(yíng)生意，順利取得從仙霞嶺到烏溪江整片原始森林的開采權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，其所經(jīng)營(yíng)的原始森林廣闊到三天也走不到盡頭，排在江中的木排筏直至對(duì)岸。林家五代四房“乾、坤、禮、樂”的子孫們，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光兩百多年，開設(shè)四爿大木行，生意十分興隆，把大量木材源源不斷地經(jīng)由水路送到杭州灣及江南一帶，其營(yíng)業(yè)額及利潤(rùn)為衢州府之首。一個(gè)十幾戶人家的小漁村從此成為商賈云集、筏來(lái)舟往的著名木材集散地和鬧市，被稱為林家碼頭，后正式建制，被命名為樟潭鎮(zhèn)下埠。然而，正當(dāng)家族子孫陶醉在富裕生活中時(shí)，他們想不到清政府已腐敗無(wú)能，西方列強(qiáng)已用鴉片、洋炮和軍艦打開國(guó)門，外患內(nèi)亂接踵而來(lái)。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷半個(gè)中國(guó)，后來(lái)又是八國(guó)聯(lián)軍侵華，清廷賠了巨款，被迫簽訂了許多不平等條約。據(jù)衢州史籍記載，從清咸豐八年（1858）起，清廷與太平軍爭(zhēng)奪衢州一帶達(dá)六年之久，水陸皆為戰(zhàn)場(chǎng)，樟潭鎮(zhèn)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的中心。林家四房子孫六十多人逃難七年，最后，大約在1865年，禮房六代孫林登洲（二十歲）及其父母和姐姐四人回到樟潭鎮(zhèn)下埠，其余三房子孫五十多人均不知下落。四爿大木行被洗劫一空，幾座住宅大院只余空架子：禮房住宅之前廳高懸著的一塊乾隆御筆匾，后廳之廚房中還有搬不動(dòng)的一個(gè)大石盆和一個(gè)大石磨。林登洲這個(gè)從小接受儒學(xué)文化、一心想科舉入仕的年輕人，只能通過(guò)做小工、種點(diǎn)菜、半飽半饑打光棍生存下來(lái)。清同治年問(wèn)，社會(huì)逐漸安定下來(lái)，王姓徽幫資本進(jìn)入樟潭木業(yè)，使木業(yè)再次繁榮。林登洲在四十歲時(shí)，有幸得到一個(gè)木材測(cè)量的固定職業(yè)，從而有經(jīng)濟(jì)能力娶妻，并生下二子一女。長(zhǎng)子林科匯務(wù)農(nóng)。次子林科棠從衢郡中學(xué)堂畢業(yè)后，先在樟潭鎮(zhèn)后在衢縣任小學(xué)教師六年，后到上海閘北小學(xué)任小學(xué)教員。不久又被衢縣籍翻譯家鄭次川推薦給著名學(xué)者、上海商務(wù)印書館經(jīng)理王云五先生，在王先生家中做全日制家庭教師約四年，負(fù)責(zé)教王的兩個(gè)兒子學(xué)習(xí)中文、外文和數(shù)學(xué)。林科棠既能勝任多學(xué)科教育，又能專心研究?jī)和�教育的方法，得到王云五先生的好評(píng)。在此期間他又從商務(wù)印書館買了大量中外著名的兒童讀物，以及雜志《小朋友》和《兒童世界》，裝滿了一個(gè)小書櫥，準(zhǔn)備做一名“兒童教育”方面的專才。
　　而林登洲呢？只希望林家多些男孫以重振“乾、坤、禮、樂”四房門庭，故而重男輕女。林科棠不得不對(duì)自己的父親怒吼：“男女都一樣，誰(shuí)說(shuō)女孩沒有出息！誰(shuí)再敢把我女兒抱出去！我的三個(gè)女兒都會(huì)有出息！”他親自把六歲的維雁抱回家，并囑咐妻子要像對(duì)待男孩子一樣來(lái)教養(yǎng)她，不許涂粉、擦脂、抹紅，不許扎耳孔、戴耳環(huán)。此后多年，他又常常像講故事一樣，有聲有色地講述他和自己父親爭(zhēng)論“男女都一樣”的種種情景，以鼓勵(lì)女兒不要因自己是女性而自卑，而要力爭(zhēng)做一個(gè)有出息的女子。
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