這是一部呈現(xiàn)倫敦上下兩千年的史書。從正史和民間傳說到飲食和消遣娛樂。從黑衣修士會和查令十字街到帕丁頓和瘋?cè)嗽。從威斯敏斯特教堂和圣保羅大教堂到倫敦佬和流浪者。從移民、農(nóng)民和妓女到大瘟疫、大火和二戰(zhàn)空襲。阿克羅伊德用恢宏的城市歷史、敏銳的觀察、無數(shù)市民和訪客的話語,揭示了倫敦如何在從遠古到現(xiàn)代的歷史洪流中淬煉成形。
阿克羅伊德用恢宏的城市歷史、敏銳的觀察、無數(shù)市民和訪客的話語,揭示了倫敦如何在從遠古到現(xiàn)代的歷史洪流中淬煉成形。
彼得·阿克羅伊德,1949年生于倫敦東阿克頓,英國傳記作家、小說家和評論家,著有《莎士比亞傳》《牛頓傳》《狄更斯傳》等五十多部作品,曾獲惠特布雷德傳記獎和英國皇家文學會威廉?海涅曼獎!睹麍觥冯s志稱譽道:“倘若倫敦能夠給自己選一位傳記作家,它肯定會選彼得?阿克羅伊德!
年表
城市如人體
史前至1066年
第YI章 海!
第二章 石頭
第三章 圣哉!圣哉!圣哉!
中世紀早期
第四章 你等配得起法治
倫敦的反差
第五章 喧囂與永恒
第六章 沉默是金
中世紀末期的城市
第七章 人生百態(tài)
倫敦的發(fā)展
第八章 黑暗與擁擠
第九章 黑咕隆咚一天地
第十章 地圖與古文物研究者
貿(mào)易街與貿(mào)易區(qū)
第十一章 泰晤士街的芝士哪里去了?
倫敦社區(qū)
第十二章 十字路口
倫敦大劇院
第十三章 表演!表演!表演!表演!表演!
第十四章 他永不得在本區(qū)肇事
第十五章 戲劇之城
第十六章 暴力的樂趣
第十七章 來點音樂
第十八章 時間的落款
第十九章 他們?nèi)鞘忻?nbsp;
瘟疫與火災(zāi)
第二十章 愿你得瘟疫
第二十一章 把城市涂成紅色
大火之后
第二十二章 一處倫敦地址
第二十三章 重新建造
罪與罰
第二十四章 一曲新門謠
第二十五章 自殺簡札
第二十六章 悔罪史
第二十七章 無賴畫廊
第二十八章 恐怖的謀殺
第二十九章 倫敦的歌劇
第三十章 生龍蝦及其他
第三十一章 絞刑的故事
貪婪的倫敦
第三十二章 進入漩渦
第三十三章 一堂烹飪課程
第三十四章 堂吃還是拎走?
第三十五章 集市時節(jié)
第三十六章 垃圾問題
第三十七章 喝一兩口
第三十八章 泡俱樂部
第三十九章 煙草小記
第四十章 一股臭味
第四十一章 你這性感尤物
第四十二章 時來運轉(zhuǎn)
倫敦群像
第四十三章 暴民統(tǒng)治
第四十四章 有啥新鮮事?
倫敦自然史
第四十五章 給女士買朵花吧
第四十六章 天氣預(yù)報
第四十七章 霧天
夜與日
第四十八章 要有光
第四十九章 城市的夜
第五十章 城市的早晨
倫敦激進分子
第五十一章 克拉肯維爾的井哪兒去了?
暴力倫敦
第五十二章 圍起來!圍起來!
黑魔法、白魔法
第五十三章 我遇見一個不在的人
第五十四章 知識就是力量
建造熱潮
第五十五章 倫敦就成了我們家隔壁
第五十六章 沒有類似這樣的東西
倫敦河川
第五十七章 你帶不走泰晤士
第五十八章 黑暗的泰晤士河
第五十九章 它們?nèi)珱]了
地下
第六十章 地下世界
維多利亞大都市
第六十一章 多少里到巴比倫
第六十二章 城中野人
第六十三章 廣廈千萬間
倫敦棄兒
第六十四章 他們始終在我們左右
第六十五章 您能給兩個小錢兒嗎?
第六十六章 他們?nèi)硕鄤荼?nbsp;
婦人與兒童
第六十七章 女權(quán)主張
第六十八章 男孩女孩們都出來玩
源遠流長
第六十九章 你有時間嗎?
第七十章 角落里的樹
城東與城南
第七十一章 發(fā)臭的一堆
第七十二章 南邊的場所
帝國中心
第七十三章 也許因為我是個倫敦人
第七十四章 帝國之日
第YI次世界大戰(zhàn)之后
第七十五章 郊區(qū)之夢
閃電戰(zhàn)
第七十六章 戰(zhàn)爭的消息
再造城市
第七十七章 設(shè)計之外的命運
倫敦預(yù)言家
第七十八章 虛幻的城市
第七十九章 我將再起
參考文獻簡述
譯名對照表
城市如人體
倫敦是一具人體,這個形象奇特又卓絕。這個意象可追溯到城市之神的圖像,這是一具神秘的身體,其頭顱為耶穌基督,余下部分為市民。倫敦也被想象為年輕男子,伸展兩臂作解放狀。這個形象雖源自一尊羅馬銅像,卻充分展示了一座以磅礴的進取精神和自信永在開拓的城市。“倫敦的心臟熱騰騰地跳”或許可以在此得到印證。
城市街巷似微細血管,公園似肺腑。秋霧秋雨中,老街的石頭和卵石油亮光溜,似在流血。威廉·哈維在圣巴塞洛繆醫(yī)院做外科醫(yī)生時,走過這些街道,看著消防車水龍頭噴出的水,似從切開的動脈涌出的血液。倫敦身體的隱喻形象流傳了數(shù)百年,諸如:“gob” (唾沫)于1550年、“paws”(爪子)于1590年、“mug”(臉)于1708年,“kisser”(嘴)于18世紀中期初次載入書冊。
哈維那家17世紀的醫(yī)院鄰近史密斯菲爾德肉市場,這份毗鄰關(guān)系或許暗示了這座城市的另一形象:它肥碩而貪婪,因為無厭地欲求吃喝、人類、貨物,從而不斷發(fā)胖。它吃喝拉撒,體內(nèi)保持著永恒的貪婪和欲求。
在丹尼爾·笛?磥,倫敦是一具奇?zhèn)サ能|體,它“循環(huán)著一切,噴吐著一切,*后為一切買單”。正因為如此,它通常被描繪為一頭怪獸,如同臃腫的巨人,殺生多于繁衍。它的頭顱過大,與余下部分不成比例;面龐和雙手也巨大可
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