中國現(xiàn)代性建構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)中國化
定 價(jià):68 元
- 作者:劉國勝 著
- 出版時(shí)間:2015/12/1
- ISBN:9787516177471
- 出 版 社:中國社會科學(xué)出版社
- 中圖法分類:B27
- 頁碼:285
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
中國近現(xiàn)代社會的發(fā)展,從根本上講,是一個(gè)現(xiàn)代化問題。能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,這是關(guān)系到中華民族歷史命運(yùn)的重大問題。但是現(xiàn)代化建設(shè)不是一個(gè)民族和國家自我封閉的精神運(yùn)動,而是一個(gè)對外開放的歷史過程。如何在全球化時(shí)代加快中國現(xiàn)代化進(jìn)程,走一條中國特色的現(xiàn)代化道路,建構(gòu)中國現(xiàn)代性,就成為擺在中國人民面前的一項(xiàng)重大課題。劉國勝編*的《中國現(xiàn)代性建構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)中國化》依據(jù)豐富的歷史和文本資料,運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,深入闡述了現(xiàn)代性概念的形成和內(nèi)涵、西方現(xiàn)代性話語的哲學(xué)表達(dá)以及現(xiàn)代性、現(xiàn)代化、全球化之間的內(nèi)在邏輯,論述了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的兩種現(xiàn)代性話語對中國近現(xiàn)代進(jìn)程的影響,對自由主義、現(xiàn)代新儒學(xué)的歷史與現(xiàn)實(shí)展開了科學(xué)的分析,論證了革命和現(xiàn)代化的合理性與統(tǒng)一性,探討了馬克思主義哲學(xué)中國化的必要性與可能性,對效率與公平、主體性、市民社會、“以人為本”、全球化意識等重要問題進(jìn)行了深入研究,提出了馬克思主義哲學(xué)中國化的理論體系既是中國現(xiàn)代化實(shí)踐邏輯的深刻體現(xiàn),也是時(shí)代精神的深刻表達(dá)的理論判斷,揭示了中國現(xiàn)代性建構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)中國化歷史與邏輯、實(shí)踐與理論相統(tǒng)一的根本特征。
序
導(dǎo)論 “哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)”
第一節(jié) 問題的提出及選題的意義
一 問題的提出
二 選題的意義
第二節(jié) 國內(nèi)外研究述評
一 國外研究概況
二 國內(nèi)研究概況
第三節(jié) 研究思路和研究方法
一 研究思路
二 研究方法
第一章 全球化背景下的西方現(xiàn)代性哲學(xué)話語
第一節(jié) “現(xiàn)代性”的概念辨析
一 中國傳統(tǒng)思想中“古’:與“今”的時(shí)間觀
二 西方傳統(tǒng)時(shí)間學(xué)說中的“現(xiàn)在”觀念
三 作為時(shí)代意識的現(xiàn)代概念與現(xiàn)代性原則的確立
第二節(jié) 西方現(xiàn)代性哲學(xué)話語
一 黑格爾與韋伯:面向理性的現(xiàn)代性話語
二 尼釆和海德格爾:批判的現(xiàn)代性話語
三 哈貝馬斯:面向交往理性的現(xiàn)代性話語
第三節(jié) 現(xiàn)代化、全球化與現(xiàn)代性
一 現(xiàn)代化:現(xiàn)代性建構(gòu)的實(shí)踐形態(tài)
二 全球化:現(xiàn)代性外推的社會空間
三 現(xiàn)代性后果及其出路
第二章 中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的兩種現(xiàn)代性話語
第一節(jié) 中國現(xiàn)代化道路:實(shí)踐與理論
一 中國現(xiàn)代化的“歷史之謎”及其求證
二 中國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程
三 中國現(xiàn)代化道路的三次論爭
第二節(jié) 自由主義與中國現(xiàn)代性
一 作為西方現(xiàn)代性理論基礎(chǔ)的自由主義及其歷史局限性
二 中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的西方話語
三 新自由主義與馬克思主義
第三節(jié) 現(xiàn)代新儒學(xué)與中國現(xiàn)代性問題
一 全球化與傳統(tǒng)儒學(xué)的式微
二 東西文化論爭與現(xiàn)代儒學(xué)的復(fù)興
三 儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與中國現(xiàn)代性
第三章 馬克思主義哲學(xué)中國化:歷史與現(xiàn)實(shí)
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國化的必要性:理論與實(shí)踐的統(tǒng)
一 馬克思主義哲學(xué)中國化與“現(xiàn)實(shí)”
二 馬克思主義哲學(xué)中國化與中國現(xiàn)代化的特殊性
三 中國現(xiàn)代性建構(gòu)的理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 中國革命與馬克思主義哲學(xué)中國化
一 “革命”現(xiàn)代性話語考析
二 馬克思主義在中國的傳播與“中國革命”
三 馬克思主義哲學(xué)中國化命題的提出及其基本含義
第三節(jié) 中國社會主義現(xiàn)代化與馬克思主義哲學(xué)中國化
一 現(xiàn)代化的三種模式
二 現(xiàn)代化道路三種模式對中國的影響
三 中國共產(chǎn)黨人對現(xiàn)代化的理論探索
第四章 現(xiàn)代性的批判與建構(gòu):馬克思主義哲學(xué)中國化的內(nèi)在邏輯
第一節(jié) 馬克思對資本主義現(xiàn)代性的批判
一 資本主義社會的進(jìn)步性
二 馬克思對資本現(xiàn)代性的批判
三 馬克思對現(xiàn)代形而上學(xué)的批判
第二節(jié) 中國現(xiàn)代性建構(gòu)的三重邏輯
一 市場經(jīng)濟(jì):效率與公平
二 主體性問題的反思與建構(gòu)
三 市民社會與“和諧社會”
第三節(jié) “以人為本”:中國現(xiàn)代性建構(gòu)的基本原則和核心理念
一 “以人為本”命題的提出與辨析
二 “以人為本”的現(xiàn)代性意蘊(yùn)
三 “以人為本”的理論要求
結(jié)語 馬克思主義哲學(xué)中國化的理論自覺與創(chuàng)新
一 以實(shí)踐為進(jìn)路,建構(gòu)中國現(xiàn)代性,推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論自覺
二 深入批判“全球主義”意識,實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)中國化的新發(fā)展
三 中國夢的提出:道路自信、制度自信與理論自信的科學(xué)統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
后記