坦桑舞的旋律淹沒了整個韋拉克魯茲廣場。一對對舞伴像天鵝一般優(yōu)雅地在廣場上移動步伐，每踏一步，身體都吐露出性感�？諝饫飶浡�著可以用小刀劃破的恣情與愜意。
　　所有人當(dāng)中，有一對格外引人注目，那是胡唯樂和他的妻子。胡唯樂一身白色亞麻西裝，妻子露絲·瑪利亞一襲絲質(zhì)長裙，同樣也是白色。衣裝的顏色襯托出他們古銅色的皮膚。過去的一個月里他們每天都去海灘，日光浴的效果已然明顯。太陽的熾烈熱能積聚在他們體內(nèi)，散發(fā)出熱力、激情與欲望。露絲·瑪利亞（平時大家都叫她露恰）輕柔地扭動著臀部，在如此感官刺激的指引下，胡唯樂用手加大妻子身體的擺幅，躁動、熾烈、翻騰與不羈如海浪般襲來，他的體溫不斷攀升。他的手指素來習(xí)慣于以超乎尋常的速度傳遞電報信息，此時卻只想單純地在妻子背脊的末端小憩，不過它們并非全然不動，而是每時每刻都記錄著運動、熱浪，以及藏在皮膚之下的欲望。他的指尖像饑渴的觸角捕捉露恰的大腦發(fā)來的電波，仿佛這跟隨音樂節(jié)拍的指令是專門發(fā)給他的。露恰無須用言語告訴丈夫自己對他的愛意與渴望，這些話早已和欲望以相同的速度傳遞，所以她完全可以在發(fā)送愛的信息時略過這個部分。接收任何愛欲之言的唯一條件就是需要一臺靈敏的接收機，而胡唯樂的接收機與生俱來，異常靈敏，就安在心房的正中央。無論多少信息，他都能收到。當(dāng)另一顆心發(fā)出信息的時候，不管那個人是否想讓這條信息公之于眾，胡唯樂都收得到，在那些信息被轉(zhuǎn)化成言語之前，他已經(jīng)熟練地攔截到它們的含義。
　　這種熟練時常會給胡唯樂帶來麻煩，因為人們并不習(xí)慣暴露自己的真實目的，他們更習(xí)慣掩人耳目，將目的隱藏在華麗的詞藻之下，或者索性沉默不語以求不與社會綱常相悖。
　　欲望與言語的不一致讓人與人之間的溝通問題層出不窮，更為個人或民族雙重道德標準的滋生提供了溫床——說的是一套，做的是另一套。人們通�？偸锹�?wèi){言語的指引，當(dāng)他們看到一個人的行為完全與他宣稱的不同時，就會陷入困惑。發(fā)現(xiàn)這種虛偽會引發(fā)不小的失控，有意思的是，這些人寧愿被蒙騙，也不愿陷入失望的境地，他們寧愿接受一個謊言，也不想聽胡唯樂對一個人的真實目的進行言之鑿鑿的解讀。胡唯樂已經(jīng)習(xí)慣了人們在他說實話的時候喊他騙子。