2009年9月29日。夏河。
　　夏河有傳說中藏傳佛教格魯派六大寺院之一的拉卜楞寺。拉卜楞寺在歷史上號(hào)稱有108屬寺，是甘南地區(qū)的政教中心，同時(shí)保留有全國最好的藏傳佛教教學(xué)體系。下設(shè)六大學(xué)院，其中一個(gè)顯密學(xué)院，五個(gè)密宗學(xué)院，分別為聞思學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、喜金剛學(xué)院、續(xù)部上院和續(xù)部下院。1709年創(chuàng)建至今300余年，鼎盛時(shí)期僧人達(dá)到4000余人，堪稱安多地區(qū)第一大名寺。 順利到達(dá)夏河，見到了心中的拉卜楞寺，占地面積比想象中大很多，整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。從外觀上看，有點(diǎn)像土木和石木的混搭，經(jīng)過常年風(fēng)化的寺廟，有些局部失去了原有的輪廓，剩下的是滄桑。不用想象就可以直接穿越到達(dá)歷史的過去，在風(fēng)中，在每一粒沙塵，一塊石頭，一片磚瓦中。
　　我不敢去觸碰，因?yàn)樽约旱姆菜缀蛯?duì)宗教的敬畏。門前膜拜，沒敢進(jìn)去寺廟主殿。
　　夏河只拍兩個(gè)人，老藏醫(yī)丹考和彈唱大師華爾貢。
　　只聽人說丹考大師在拉卜楞寺藏醫(yī)學(xué)院講課，其他任何消息一概沒有，更別說住址及電話，一切得靠自己去打聽。還算順利，幾問下來就找到了大師的住處，但家中無人。等了半小時(shí)，大師帶著一群小喇嘛回來了�？梢�?yàn)檎Z言不通，不管我怎么努力講解，他還是沒法聽懂我的來意。他不停地?fù)u手表示拒絕拍照，看我背個(gè)相機(jī)定把我當(dāng)作游客了。人生中的有些機(jī)會(huì)我們只能擁有一次，既然千里迢迢找到這里，想盡一切辦法也絕不能放棄。我開始像打啞語一樣比劃，汗水是干了又濕，濕了又干，僵持了近一個(gè)小時(shí)沒有任何進(jìn)展。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐著我：必須拍成功，不達(dá)目的絕不離開！
　　一群照顧大師的小喇嘛圍住我看，對(duì)于他們來說我是一個(gè)新鮮的外物，他們間說的話應(yīng)該是安多藏語。從來沒有這樣倍感無助的著急過，渺小的我像來自另一個(gè)世界的人。眼淚從胸腔直接涌向眼球，熱乎乎的感到陣陣腫脹，所有執(zhí)著的付出、堅(jiān)強(qiáng)和理想都在瞬間被瓦解。不能哭，不能那么沒用。 正當(dāng)時(shí)時(shí)，一個(gè)小喇嘛突然冒出一句普通話。真是悲喜交加！我不顧與僧人間的禁忌，使出重慶妹子的潑辣勁，噼里啪啦朝他的胳膊打去，他明明會(huì)說漢語，為什么卻故意不給我翻譯？小喇嘛見我真的很生氣，才一句一句地把我的來意翻譯給大師聽。我輕輕地嘆了一口氣。小喇嘛為我們搭起溝通的橋梁，大師接受不接受拍攝是一回事，至少不能讓我莫名其妙的吃個(gè)閉門羹。
　　大師謙虛的豎起小拇指，一邊笑著向我搖手。我依然不退步，實(shí)在不行就來個(gè)霸王硬上弓，我用同樣的手勢(shì)豎起大姆指回敬他：“您是藏族醫(yī)學(xué)史上不可缺少的重要人物，這本書里不能沒有您！”
　　成功總是屬于那些執(zhí)著和倔強(qiáng)的人。我說服了他。
　　大師問我多少歲，我回答40歲，他使勁搖手說我騙他，并說我怎看都只有20多歲。這樣的贊美算是一點(diǎn)暖暖的欣慰吧！當(dāng)我起身要告別的時(shí)候，他卻拉住我的手叫我再坐下，并叫侍者拿出水果和糖果熱情招待。沒想到的是，當(dāng)我再次坐下還沒有2分鐘的時(shí)間，剛把水果接在手上，大師居然靠著墻上睡著了。多么可愛和值得尊敬的老人，把我折磨一番后，一邊聊著一邊又像一個(gè)疲憊困倦的小孩子匆匆入睡了。
　　我輕輕起身，悄然離去！
　　祝福老人健康長壽！吉祥如意！
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