藝術(shù)原來可以這樣看:2:Volume 2
定 價:36 元
- 作者:(法)弗朗索瓦·芭布-高爾著
- 出版時間:2015/7/1
- ISBN:9787508651682
- 出 版 社:中信出版社
- 中圖法分類:G78
- 頁碼:192
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:24開
當你期待孩子對如米開朗基羅、普桑、透納、馬奈、莫奈、梵高、康定斯基、基弗和岳敏君的作品有興趣,并能有一些初步的個人感受,但苦于不知如何引導孩子看藝術(shù)!端囆g(shù)原來可以這樣看2》告訴如何肯定孩子所看到的東西,并鼓勵孩子觀察的自由?如何選擇你所熟悉的出發(fā)點,如運動、科學、數(shù)學、歷史或工藝等方面,更加自信地引導孩子欣賞藝術(shù)作品?如何與孩子一起探索博物館?每個年齡階段孩子最感興趣的藝術(shù)話題是什么?
《藝術(shù)原來可以這樣看2》顛覆藝術(shù)史的傳統(tǒng)寫法,與藝術(shù)品相關(guān)的時代、背景、主題、創(chuàng)作者等理論知識都被置之一旁。走進藝術(shù)的起點就是作品!弗朗索瓦芭布-高爾長期研究孩子欣賞藝術(shù)的特點,匯集了世界最知名的30幅經(jīng)典藝術(shù)作品,完全以孩子的視角、孩子的問題、孩子的語言對經(jīng)典藝術(shù)發(fā)問,是第一本真正寫給孩子看的藝術(shù)書!
本書第一部分告訴你有效引導5-7歲、8-10歲、11-13歲三個年齡階段孩子欣賞藝術(shù)。第二部分告訴大人們?nèi)绾慰匆环,以及每個年齡階段孩子最感興趣的藝術(shù)話題是什么。第三部分是作品賞析,針對三個年齡階段的孩子設置了不同程度的問答,并標示出來,很容易就能找到適合不同年齡孩子的解答。
適讀人群 :希望提升孩子藝術(shù)品味
入選2014年教育部基礎課程教材發(fā)展中心推薦圖書
第一套真正寫給孩子看的藝術(shù)入門書!
以孩子的視角、孩子的問題、孩子的語言看藝術(shù)。
每本書以30余件藝術(shù)品,分3個年齡段解讀孩子看藝術(shù)作品的特點!
如何看?怎么看?看什么?幫你和孩子進入藝術(shù)世界,打開藝術(shù)之眼!
長期在博物館為孩子講解藝術(shù)的法國藝術(shù)史家親自為你和孩子導讀!
5-13歲孩子最實用的親子藝術(shù)書
◇用30件藝術(shù)作品,分3個年齡段解讀孩子看藝術(shù)作品的特點!
◇如何看?怎么看?看什么?引導孩子進入藝術(shù)世界,打開孩子的藝術(shù)之眼!
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◇小興趣,成就大夢想!培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意能力,我們?yōu)楹⒆訙蕚淞司哂袉l(fā)性的解答!
聯(lián)合推薦:
中央美術(shù)學院藝術(shù)史家 邵大箴
清華大學美術(shù)學院藝術(shù)史家 奚靜之
中國美術(shù)館副館長 張子康
當你的孩子慢慢長大
你會用什么方式讓他/她親近藝術(shù)?
自從2002年《藝術(shù)原來可以這樣看》出版以來,曾有無數(shù)讀者、家長、祖父母和教師與我分享這本書如何讓他們愉快地( 有時甚至是第一次)談論繪畫,他們來自國內(nèi)外,來自多種文化。盡管如此,我們還有很多扇門有待開啟,很多條路需要踐行。而藝術(shù),結(jié)合了多領域、多學科,應運而生,自此前所未有地出現(xiàn)在學校中。因此,有關(guān)方法的問題與日俱增,看來是時候在第二卷里繼續(xù)探討并擴展十幾年前發(fā)起的話題了。
盡管如此,我們所能肯定的是,本書并不是一本嚴格意義上的續(xù)集。因此,理解本書并不一定要預先讀完第一卷。人們可以完全獨立地閱讀這兩本書,或者將這兩本書里的方法結(jié)合起來,在兩者之間創(chuàng)建自己的路徑。
和孩子談論藝術(shù),首先要和他們談論看待生活的視角、與世界的聯(lián)系。一幅畫可以讓任何年齡的觀者感到畏懼,或者受到誘惑、吸引,有時想要退縮,它總是會和觀者進行對話。遠非建起一塊封閉的空間,自我隔絕,一幅畫只在創(chuàng)造中存在,而創(chuàng)造來自不斷地交流。孩子們自由的眼光不會出錯。但我們可以幫助孩子細化他們的感受,用語言把他們面對一幅畫時所做的猜測或預感表達出來··你會發(fā)現(xiàn),陪伴孩子踏上一段發(fā)現(xiàn)之旅,遠不如看起來那么困難,只要你把它當成一次真正的散步。
30幅作品評論就是以此為視角完成的,從而構(gòu)成本書的大部分內(nèi)容:文章隨著畫作的復雜性逐步深入,和孩子們一起“ 成長”,從幼兒到少年( 幾乎可以算是到成人)。
因此,本書的主要目的在于引導每一位讀者意識到自己能夠欣賞繪畫,并能夠用日常語言說出所思所想,不管其初衷如何。因此,第一卷在開篇時提出了一整套涉及藝術(shù)史、藝術(shù)家或不同表現(xiàn)類型的基礎概念,而第二卷則將重點首先放在閱讀畫作上。換句話說,第二卷強調(diào)如何具體地馴服一幅畫,隨著觀察力的訓練,逐步看出并掌握整套視覺技巧。
本書選取的作品絕大多數(shù)都很有名,并且具有真正的美感,它們風格多樣,傳遞多種寓意,同時也具有典范作用:畫中的人物、物體、形狀和色彩每次都清晰地表達出一種具有創(chuàng)新性的它們與空間、與現(xiàn)實,或與他人的關(guān)系模式。在學習解讀這些畫作的同時,人們會自然而然地接受一系列“ 工具”,它們會幫助我們理解其他畫作。
很多話題未被收入本書。顯然,本書無意解釋全部畫作,或建立詳盡無遺的藝術(shù)形式清單。相比之下,本書更清晰也更樂觀,其目的在于鼓勵讀者自己探索繪畫領域,可能時常還會有陌生的感覺,但其實已經(jīng)掌握了其中的奧秘。
弗朗索瓦·芭布-高爾(Fran·oise Barbe-Gall),法國藝術(shù)史學者,弗朗索瓦?芭布-高爾在索邦大學與盧浮宮美術(shù)學院接受了完整的藝術(shù)史教育,之后成為藝術(shù)史教授。她排斥精英主義,致力于為大眾開啟通往繪畫藝術(shù)之門,為此創(chuàng)立了“如何欣賞畫作協(xié)會”(CORETA),開辦無數(shù)座談會,并出版諸多相關(guān)著作,包括《藝術(shù)原來可以這樣看》、《20世紀藝術(shù)原來可以這樣看》、《如何看一幅畫》和《如何看一幅畫II》等。
前 言 Ⅵ
第一部分 打開一扇門
為孩子感到驕傲
以各自地盤為據(jù)點
培養(yǎng)良好反應
第二部分 我們有權(quán)有所不知
學會觀賞
在繪畫中徜徉
拋出跳板
根據(jù)孩子們的年齡,我們可以優(yōu)先考慮的問題
第三部分 作品賞析
01.《圣母婚禮》
02.《蘇醒的奴隸》
03.《大使們》
04.《銀河的起源》
05.《隨著時間之神的音樂起舞》
06.《受懲罰的兒子》
07.《繪畫藝術(shù)的發(fā)明》
08.《拿破侖在辦公室中的畫像》
09.《被拖去解體的戰(zhàn)艦無畏號》
10.《眼盲的女孩》
1 1 .《花園中的女人》
12.《埃米爾· 左拉像》
13.《歌劇院管弦樂隊》
14.《雨天的巴黎街道》
15.《鳶尾花》
16.《皮格馬利翁和伽拉忒亞》
17.《站在球上的雜技演員》
18.《夏基俱樂部的猛拳出擊》
19.《帶弓箭手的風景》
20.《意大利廣場》
21.《高腳盤和撲克牌》
22.《凡爾登》
23.《鐵路旁的房子》
24.《看報紙的男人》
25.《英勇的游擊隊員》
26.《我們共同面臨的問題》
27.《碎布維納斯》
28.《插翅的書》
29.《無題》
30.《天花板》
為了走得更遠··
致謝
第一部分 打開一扇門
和孩子談論藝術(shù),絕對不是要為他們安排一次專門的課程。很顯然,我們不能臨時充當藝術(shù)史學家,就像不能臨時充當物理老師一樣。因此,我們需要從一開始就界定好要帶孩子發(fā)現(xiàn)什么:一次美學經(jīng)歷?一種歷史觀?還是一種看世界的方式?可能性總比我們想象的多很多。不論因為什么開始這場冒險,為了更加輕松自在,我們最好清晰地遵循自己的方法,即使知道這種方法是片面的、主觀的,但它也因此更加珍貴。關(guān)鍵是要激發(fā)孩子們的好奇心,讓他們想看那些尚未謀面,將來卻可能伴其一生的東西。因此,把那些我們知道的內(nèi)容、想要傳達給孩子的內(nèi)容,以及孩子將會樂意接受的內(nèi)容區(qū)分開,至關(guān)重要。
為孩子感到驕傲
我有能力談論藝術(shù)
即使經(jīng)過非常認真的考慮,您也想不出怎樣向孩子講解藝術(shù)。經(jīng)過最初心懷美好愿望的愉悅階段,繼而可能準備刻苦研究藝術(shù)家生平或者他某幅作品的主題之后,您還是撞上了巨大的暗礁:沒有真正地投身藝術(shù),為了避免難堪、不荒謬地談論主題,您有太過表面的感覺。真相是,在博物館里,您總是隱約地感到無聊··您需要在上面花太多的時間。簡單地說,您想就此作罷··這完全正常,但將非常遺憾,因為您的目標只打開了一兩扇門。和孩子談論藝術(shù)是您力所能及的。您不用為此有所改變,只需自信地面對聽眾,使用一些好方法,特別是那些您已經(jīng)掌握的方法。
肯定孩子所見
給孩子們上課有兩種方法:可以從自己知道的內(nèi)容開始,也可以從孩子們熟悉的內(nèi)容開始。第二種方法在各個方面被證實最為有效:它能夠順利地清除阻礙,節(jié)省時間,帶我們走得更遠、更有效率,因為它建立在明白易懂的基礎上。人們會在一塊完全不了解的土地上建造房屋嗎?并不是說要用學術(shù)用語來“ 評估”,也不是評價孩子們的收獲,而是首先看重他們的真實感受。有些對我們來說非常明顯的東西常常被忽略,沒能傳達給他們。而一些我們沒有想到的概念,正好相反,將會浮出水面··從這里開始不可避免。具體地說,這意味著第一句話總是可以用“ 你看到什么了?”,而不是“ 看這個”或“ 一定要知道··”。
讓孩子起頭
您正在一幅畫前,心中充滿了美好的期望和有用的知識。以一幅17 世紀荷蘭的靜物畫為例。它展現(xiàn)了豐富的物品:書籍、樂器、水果、一張有點褶皺的桌布、華麗的窗簾,有時甚至是一個頭骨··而您非常自然地開始解釋這些物品“ 虛浮”的意義( 一種說明有限性的說教形象),而后又開始對其他各種象征進行解釋··毋庸置疑,您很有道理。問題是,孩子們的看法和您所講的并不相符。因此,應該讓他們用自己的方法“ 捕捉”圖畫:那可能是一件擺放歪斜的物品(“ 盤子要打碎”)、窗簾的絲帶(“ 如果我們把它拉下來,會發(fā)生什么?”)、整個布置(“ 好雜亂!”)等。從這里開始,您可以輕而易舉地和跌落的意象產(chǎn)生關(guān)聯(lián)( 不管是否提及其引申義“ 墮落”),也可以聯(lián)系到貪戀美食、短暫的生命、物質(zhì)上的豐盛和窗簾的寓意——它將在“ 劇”終時落下··無論什么樣的作品,同樣的方法都能奏效。您的知識將不再是從外部強加給聽眾,而是受到聽眾的喜愛,因為它生動地回答了真正的問題。
迎合你的聽眾
有些關(guān)于藝術(shù)家生平或作品的細節(jié)被看作是必不可少或者特別有趣的信息,但在我們向孩子講述時完全沒有收到預期效果。成年聽眾一般會持某種保留態(tài)度或至少禮貌性地忍受下來,但孩子不會裝出正在聽的樣子,如果那些東西讓他感到厭倦。從這種意義上講,他們恰恰構(gòu)成人們能想象的、最秉直的聽眾,一味固執(zhí)地忽視他們的感受只會適得其反。他們的反應通常會顯示出我們是否有效地傳遞了這些概念··如果一開始有浪費時間的感覺或反復摸索并不重要,一旦我們鎖定了“ 有效”的談論方式,也就是真正吸引孩子們的方式,那么我們已經(jīng)成功一半。
考慮當今孩子的現(xiàn)實情況
因為網(wǎng)絡,孩子們很早就能花幾秒鐘的時間找到所有課程,參考圖片也幾乎不受任何限制。因此,我們要想到,這座隨時供他們支配、無比豐富的文獻寶庫,同時也是一個陷阱。看到大量畫作并不意味著理解它們。我們要盡可能地引導孩子們區(qū)分兩件事:獲得信息,還是得到一種真正的觀察力。換句話說,一邊是擁有成噸的水泥、磚頭和水泥磚,而另一邊則是擁有使用這些材料建造一座房子的能力。和孩子談論藝術(shù)不失為一種寶貴的方法,早早地鼓勵他們懂得評估自己“ 收成”的質(zhì)量。
利用他們的不耐煩
孩子們圖快,不專注于特意展示給他們的事情上,怎么辦?那么我們就要和他們一樣快!我們完全可以每次只向他們展示一點內(nèi)容,強調(diào)一個概念、一種技術(shù),點明一種象征,然后再開始下一幅畫··在開始階段,幾分鐘足已。這也是一種很好的訓練,準備好徑直達到目標,并以簡單的話語清晰地表達。結(jié)果將令人非常滿意,孩子們尤其能夠從中學會在不同作品中找到共同點。事實上,我們吊足了他們的胃口,但沒有試圖把他們“ 喂飽”。思想的機動性成為孩子的一張王牌··我們將看到他們的興趣一點點覺醒,有時我們又得放慢腳步,因為這次他們真的想要近距離地好好觀看。
贊賞他們的圖像經(jīng)歷
孩子們從小就看過許多畫作,從中他們已經(jīng)領會了作品的機理。不一定是藝術(shù)作品,而是在微不足道之處。物品包裝上大多數(shù)都有圖像,如果忽視了它們會很遺憾。人們可以方便地以這種知識為基礎,通常是下意識的,讓孩子發(fā)現(xiàn)繪畫或者其他所有的視覺藝術(shù)形式。事實上,問題不是暫時減少他們的知識空洞( 在這點上可以做到的非常有限),而是幫助他們組織語言,明確地表達自己的感受。然而,他們也不會像宣告預言一樣,年輕的他們生活在和我們不同的世界里,他們所看到的與我們不同,有時會忽略我們的喜好,但會捕捉到一些逃過我們眼睛的東西。正因如此,我們應該予以理解和贊揚。
第一部分 打開一扇門
和孩子談論藝術(shù),絕對不是要為他們安排一次專門的課程。很顯然,我們不能臨時充當藝術(shù)史學家,就像不能臨時充當物理老師一樣。因此,我們需要從一開始就界定好要帶孩子發(fā)現(xiàn)什么:一次美學經(jīng)歷?一種歷史觀?還是一種看世界的方式?可能性總比我們想象的多很多。不論因為什么開始這場冒險,為了更加輕松自在,我們最好清晰地遵循自己的方法,即使知道這種方法是片面的、主觀的,但它也因此更加珍貴。關(guān)鍵是要激發(fā)孩子們的好奇心,讓他們想看那些尚未謀面,將來卻可能伴其一生的東西。因此,把那些我們知道的內(nèi)容、想要傳達給孩子的內(nèi)容,以及孩子將會樂意接受的內(nèi)容區(qū)分開,至關(guān)重要。
為孩子感到驕傲
我有能力談論藝術(shù)
即使經(jīng)過非常認真的考慮,您也想不出怎樣向孩子講解藝術(shù)。經(jīng)過最初心懷美好愿望的愉悅階段,繼而可能準備刻苦研究藝術(shù)家生平或者他某幅作品的主題之后,您還是撞上了巨大的暗礁:沒有真正地投身藝術(shù),為了避免難堪、不荒謬地談論主題,您有太過表面的感覺。真相是,在博物館里,您總是隱約地感到無聊··您需要在上面花太多的時間。簡單地說,您想就此作罷··這完全正常,但將非常遺憾,因為您的目標只打開了一兩扇門。和孩子談論藝術(shù)是您力所能及的。您不用為此有所改變,只需自信地面對聽眾,使用一些好方法,特別是那些您已經(jīng)掌握的方法。
肯定孩子所見
給孩子們上課有兩種方法:可以從自己知道的內(nèi)容開始,也可以從孩子們熟悉的內(nèi)容開始。第二種方法在各個方面被證實最為有效:它能夠順利地清除阻礙,節(jié)省時間,帶我們走得更遠、更有效率,因為它建立在明白易懂的基礎上。人們會在一塊完全不了解的土地上建造房屋嗎?并不是說要用學術(shù)用語來“ 評估”,也不是評價孩子們的收獲,而是首先看重他們的真實感受。有些對我們來說非常明顯的東西常常被忽略,沒能傳達給他們。而一些我們沒有想到的概念,正好相反,將會浮出水面··從這里開始不可避免。具體地說,這意味著第一句話總是可以用“ 你看到什么了?”,而不是“ 看這個”或“ 一定要知道··”。
讓孩子起頭
您正在一幅畫前,心中充滿了美好的期望和有用的知識。以一幅17 世紀荷蘭的靜物畫為例。它展現(xiàn)了豐富的物品:書籍、樂器、水果、一張有點褶皺的桌布、華麗的窗簾,有時甚至是一個頭骨··而您非常自然地開始解釋這些物品“ 虛浮”的意義( 一種說明有限性的說教形象),而后又開始對其他各種象征進行解釋··毋庸置疑,您很有道理。問題是,孩子們的看法和您所講的并不相符。因此,應該讓他們用自己的方法“ 捕捉”圖畫:那可能是一件擺放歪斜的物品(“ 盤子要打碎”)、窗簾的絲帶(“ 如果我們把它拉下來,會發(fā)生什么?”)、整個布置(“ 好雜亂!”)等。從這里開始,您可以輕而易舉地和跌落的意象產(chǎn)生關(guān)聯(lián)( 不管是否提及其引申義“ 墮落”),也可以聯(lián)系到貪戀美食、短暫的生命、物質(zhì)上的豐盛和窗簾的寓意——它將在“ 劇”終時落下··無論什么樣的作品,同樣的方法都能奏效。您的知識將不再是從外部強加給聽眾,而是受到聽眾的喜愛,因為它生動地回答了真正的問題。
迎合你的聽眾
有些關(guān)于藝術(shù)家生平或作品的細節(jié)被看作是必不可少或者特別有趣的信息,但在我們向孩子講述時完全沒有收到預期效果。成年聽眾一般會持某種保留態(tài)度或至少禮貌性地忍受下來,但孩子不會裝出正在聽的樣子,如果那些東西讓他感到厭倦。從這種意義上講,他們恰恰構(gòu)成人們能想象的、最秉直的聽眾,一味固執(zhí)地忽視他們的感受只會適得其反。他們的反應通常會顯示出我們是否有效地傳遞了這些概念··如果一開始有浪費時間的感覺或反復摸索并不重要,一旦我們鎖定了“ 有效”的談論方式,也就是真正吸引孩子們的方式,那么我們已經(jīng)成功一半。
考慮當今孩子的現(xiàn)實情況
因為網(wǎng)絡,孩子們很早就能花幾秒鐘的時間找到所有課程,參考圖片也幾乎不受任何限制。因此,我們要想到,這座隨時供他們支配、無比豐富的文獻寶庫,同時也是一個陷阱?吹酱罅慨嬜鞑⒉灰馕吨斫馑鼈。我們要盡可能地引導孩子們區(qū)分兩件事:獲得信息,還是得到一種真正的觀察力。換句話說,一邊是擁有成噸的水泥、磚頭和水泥磚,而另一邊則是擁有使用這些材料建造一座房子的能力。和孩子談論藝術(shù)不失為一種寶貴的方法,早早地鼓勵他們懂得評估自己“ 收成”的質(zhì)量。
利用他們的不耐煩
孩子們圖快,不專注于特意展示給他們的事情上,怎么辦?那么我們就要和他們一樣快!我們完全可以每次只向他們展示一點內(nèi)容,強調(diào)一個概念、一種技術(shù),點明一種象征,然后再開始下一幅畫··在開始階段,幾分鐘足已。這也是一種很好的訓練,準備好徑直達到目標,并以簡單的話語清晰地表達。結(jié)果將令人非常滿意,孩子們尤其能夠從中學會在不同作品中找到共同點。事實上,我們吊足了他們的胃口,但沒有試圖把他們“ 喂飽”。思想的機動性成為孩子的一張王牌··我們將看到他們的興趣一點點覺醒,有時我們又得放慢腳步,因為這次他們真的想要近距離地好好觀看。
贊賞他們的圖像經(jīng)歷
孩子們從小就看過許多畫作,從中他們已經(jīng)領會了作品的機理。不一定是藝術(shù)作品,而是在微不足道之處。物品包裝上大多數(shù)都有圖像,如果忽視了它們會很遺憾。人們可以方便地以這種知識為基礎,通常是下意識的,讓孩子發(fā)現(xiàn)繪畫或者其他所有的視覺藝術(shù)形式。事實上,問題不是暫時減少他們的知識空洞( 在這點上可以做到的非常有限),而是幫助他們組織語言,明確地表達自己的感受。然而,他們也不會像宣告預言一樣,年輕的他們生活在和我們不同的世界里,他們所看到的與我們不同,有時會忽略我們的喜好,但會捕捉到一些逃過我們眼睛的東西。正因如此,我們應該予以理解和贊揚。
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