1鑒周日月：鑒，察看。周，全。日月，代指整個(gè)自然界。
　　2妙極機(jī)神：極，追究到底。機(jī)神，微妙精深。
　　3符契：完全符合。符，古代作為憑信用的東西，以兩者相合為憑。契，契約。
　　4該：兼?zhèn)�，完備�?
　　5體：主體，指文章的主要部分。
　　6藏用：隱藏作用，即不明顯地表示文章的作用。
　　7一字以褒貶：指《春秋》筆法嚴(yán)謹(jǐn)，一字即寓褒貶之意。
　　8舉輕以包重：以輕的喪服來說明重的喪服。古代喪禮，根據(jù)與死者關(guān)系不同而穿著有輕重不同的區(qū)別。熟麻布制成的喪服是較輕的喪服。穿喪服期間不能參加祭祀等活動(dòng)。
　　9《邠（bin）詩》：指《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中的《七月》篇，是《詩經(jīng)》“國風(fēng)”中最長(zhǎng)的詩，全篇八章，每章十一句。邠，同“豳”。
　　10《儒行》縟說：《儒行》，指《禮記》中的《儒行》篇，將儒者分為十六種來論述。縟，繁盛。
　　11書契斷決以象《央（guai）》：書契，文字，引申指著作�！堆搿罚�《易》六十四卦之一。“央”表示決斷。
　　12昭晰以象《離》：昭晰，清楚。《離》，《易》六十四卦之一�！半x”表示像火光一樣明亮。
　　13四象：《易》中的卦象，有實(shí)象、假象、義象、用象四種，叫做四象。
　　14五例：《春秋》記事的五種條例：“一曰微而顯”，“二曰志而�；蕖�，“三曰婉而成章”，“四曰盡而不污”，“五曰懲惡而勸善”（杜預(yù)《春秋左氏傳序》）。
　　15術(shù)：方法，這里指表現(xiàn)手法。
　　16抑引：抑，壓止，這里是精減字句的意思。引，延長(zhǎng)，這里是加詳?shù)囊馑肌?
　　17會(huì)適：即“適會(huì)”。會(huì)，時(shí)機(jī)。適，適應(yīng)。
　　今譯 圣人全面考察自然萬物，窮究其中的精深?yuàn)W妙；文章可稱為楷模，思想也與客觀事物相吻合。圣人有時(shí)用簡(jiǎn)潔的語言來表達(dá)主要思想，有時(shí)用豐富的文辭來全面地抒發(fā)情意；有時(shí)用明白的道理來建立文章的主體，有時(shí)用含蓄的思想來暗示文章的作用。所以《春秋》在一字中寓含贊揚(yáng)或批評(píng)，《禮記》常用穿輕的喪服來說明穿重的喪服：這就是用簡(jiǎn)潔的語言來表達(dá)主要思想。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》連綴八章積累八十八句成篇，《禮記·儒行》用復(fù)雜的敘述和豐富的詞句來表達(dá)：這就是用豐富的文辭來全面地抒發(fā)情意。有的著作像《央卦》決斷那樣干脆，有的文章像《離卦》闡明那樣透徹：這就是用明白的道理來建立文章的主體�！兑住返乃姆N卦象道理精深、隱曲；《春秋》的五種記事條例文辭深幽、宛轉(zhuǎn)：這就是用含蓄的思想來暗示文章的作用。所以知道，文章的表現(xiàn)手法有詳與略的不同形態(tài)，有隱與顯的不同方式，精簡(jiǎn)字句還是詳細(xì)闡發(fā)隨不同的時(shí)機(jī)而定，寫作上的千變?nèi)f化與具體情況相應(yīng)。這些如果能從周公、孔子的文章中驗(yàn)證，那么寫作就算有老師了。

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