本書入選了國家出版基金項(xiàng)目，主要考察民主的現(xiàn)狀和未來，估量它在資本主義和社會(huì)主義兩種制度中實(shí)現(xiàn)的可能性。作者運(yùn)用了德國古典哲學(xué)和馬克思早期著作中的概念，如市民社會(huì)、類存在和人的自由自覺活動(dòng)等，試圖為社會(huì)主義的民主化體制作出哲學(xué)論證。著重探討如何從體制上解決社會(huì)主義的民主管理，從而促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的問題。在盧卡奇看來，馬克思主義政治學(xué)說的目的，不在于描述一種固定的共產(chǎn)主義社會(huì)，而在于分析社會(huì)主義社會(huì)如何進(jìn)一步民主化，從而揭示逐步趨向未來的可能性。
盧卡奇（Georg Lukács），匈牙利著名哲學(xué)家、美學(xué)家、文學(xué)史家和批評(píng)家，20世紀(jì)西方最負(fù)盛名的馬克思主義思想家之一，西方馬克思主義的創(chuàng)始人和奠基人。曾經(jīng)在柏林大學(xué)和布達(dá)佩斯大學(xué)接受過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，于1909年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并在1919年匈牙利革命后建立的蘇維埃政府中擔(dān)任文化部部長(zhǎng)一職。盧卡奇是西方馬克思主義這一思想流派的重要奠基者，重視對(duì)經(jīng)典馬克思主義思想之闡釋傳統(tǒng)，提出了著名的物化理論，并在馬克思階級(jí)意識(shí)的理論基礎(chǔ)上做出重要貢獻(xiàn)。他同時(shí)也是一位列寧主義哲學(xué)專家，將列寧的革命實(shí)踐提煉為一套正式的先鋒黨革命哲學(xué)。主要著作有《審美特性》、《社會(huì)存在本體論》、《歷史與階級(jí)意識(shí)》、《青年黑格爾》等。
中文版譯者序應(yīng)當(dāng)借鑒盧卡奇晚年關(guān)于社會(huì)主義
民主的探索張翼星1
一、如何看待民主的歷史類型3
二、社會(huì)主義的“危機(jī)”是怎樣發(fā)生的4
三、怎樣分析斯大林的錯(cuò)誤5
四、社會(huì)主義民主化的根據(jù)和特征是什么9
五、馬克思主義革新的主要途徑在哪里13
導(dǎo)言論對(duì)《國家與革命》的超越諾曼·萊文1
生產(chǎn)主義的范式和平均主義的范式8
作為對(duì)無政府主義和機(jī)會(huì)主義的回應(yīng)13
作為對(duì)國家發(fā)展史的編撰14
對(duì)政治理論的去政治化17
對(duì)布爾什維克編史工作、經(jīng)濟(jì)主義和“庸俗社會(huì)學(xué)”的超越27
建立馬克思主義國家學(xué)說的原則34
關(guān)于譯文的按語
有關(guān)方法論的初步探討
第一部分作為社會(huì)主義改革失誤替代選項(xiàng)的資產(chǎn)階級(jí)民主
第一章民主及其多種經(jīng)濟(jì)形式
第二章資產(chǎn)階級(jí)民主化的必然發(fā)展趨勢(shì)
第三章當(dāng)今資產(chǎn)階級(jí)民主
第二部分純粹的替代選項(xiàng)：斯大林主義或社會(huì)主義民主
第四章對(duì)一個(gè)具體問題的理論與歷史假設(shè)
第五章斯大林對(duì)其對(duì)手的勝利
第六章斯大林的方法
第七章蘇共二十大及其后果
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