第一章 在哈佛 
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　　父親與寅恪伯父相交，是經(jīng)俞大維先生介紹的。 
　　俞大維先生與寅恪先生是“兩代姻親，三代世交，七年的同學”：寅恪先生的母親俞明詩（字麟洲）是俞大維的嫡親姑母；寅恪先生的胞妹陳新午是俞大維夫人；俞大維與寅恪先生在美國哈佛大學、德國柏林大學連續(xù)同學七年。 
　　父親是一九一七年由清華留美預備學校派往美國學習的。起初被分配到弗吉尼亞大學（University of Virginia） 學習文學， 插入文科二年級。一九一八年暑假，轉(zhuǎn)入哈佛大學文學院比較文學系，從師白璧德（Irving Babbitt） 。父親在哈佛大學與俞大維先生相識。據(jù)父親晚年所撰《吳宓自編年譜》（ 以下簡稱《年譜》）一九一九年篇：“宓去秋（筆者按，當指一九一八年秋）到波城（Boston）后，得識初來之自費留學生俞大維（David Yule）君。俞君浙江省山陰縣人。其叔父俞恪士先生（名明震）為有名詩人，有詩集名《觚庵詩存》行世。辛亥革命時，任甘肅省提學使。民國四年，在北京任肅政使，與李孟符（岳瑞）世丈為知友。曾彈劾甘肅將軍張廣建，對營救吾父事頗有助力。俞大維君，畢業(yè)圣約翰大學，短小精悍，治學極聰明。其來美國，為專習哲學，然到哈佛研究院不兩月，已盡通當時哲學最新穎而為時趨（fashionable）之部門曰數(shù)理邏輯學。Lewis 教授亟稱許之。然于哲學其他部門，亦精熟，考試成績均優(yōu)。故不久即得哈佛大學哲學博士（Ph. D. in Philosophy），并由哈佛大學給與公費送往德國留學進修。哈佛大學本有梵文、印度哲學及佛學一系，且有卓出之教授Lanman先生等，然眾多不知，中國留學生自俞大維君始探尋、發(fā)見而往受學焉。其后陳寅恪與湯用彤繼之�！�…顧俞大維君識宓后，則多與宓談中國文學。嘗為宓口誦曾廣鈞所作之《庚子落葉詞》十二首，吊珍妃也。君口誦而宓筆錄之。今錄入《吳宓詩集》卷末160 頁者，是也。去秋，又屢偕俞大維君出游并作交際。 
　　“俞大維君又多稱道其姑表兄義寧江西省之縣名，今改為修水縣。陳寅恪君之博學與通識，并述其經(jīng)歷。詩人陳伯嚴先生（名三立），前夫人羅氏，生長子衡�。ㄗ謳熢�），詩人，畫家。繼配夫人俞氏（俞大維之姑母，能詩），生（二、三、四，虛，無）五子隆恪、六子寅恪、七子方�。▽帍┩�，能詩，而狂放佻達），八子登恪，留學法國，撰有《留西外史》小說。（宓按，陳寅恪君一八九○庚寅年生。年十一，留學日本。兩度游學歐洲，先居巴黎，后居柏林。中間民國三年、四年，在北京為經(jīng)界局局長蔡鍔之秘書。又再赴歐洲，今始到美國。一九二五年，由宓薦，清華聘為國學研究院教授，月薪四百圓，乃回國。計其在外國留學之時期，凡十八年［與玄奘同］。）宓深為佩仰。 
　　“一九一九年一月底二月初，陳寅恪君由歐洲來到美國。先寓康橋Cambridge 區(qū)宓注：哈佛大學及麻省理工學院均在此區(qū)。康橋之譯名，乃中國留學生所定。同一字也，在英國則用舊譯之“劍橋”，在美國則用新譯之“康橋”，以分別之，使毋混淆，法至善也。之Mt. Auburn 街。由俞大維君介見。以后宓恒往訪，聆其談述。則寅恪不但學問淵博，且深悉中西政治、社會之內(nèi)幕。……述說至為詳切。其歷年在中國文學、史學及詩之一道，所啟迪、指教宓者，更多不勝記也。（詳見《吳宓詩集》及續(xù)集稿本）” 
　　據(jù)父親的日記記載，他與寅恪伯父的文字交往是從父親演講《紅樓夢新談》開始的。 
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