《哲學(xué)的故事》并非一本完整的哲學(xué)史。它是一種嘗試，用集中描寫某些主要人物純理論思維的故事的手法使知識人情化。某些次要的人物給略去了，為的是那些選中的人可以有足夠的篇幅使他們栩栩如生。因此那些半傳奇式的前蘇格拉底學(xué)派、斯多噶學(xué)派、伊壁鳩魯學(xué)派、經(jīng)院哲學(xué)家和認(rèn)識論者都沒有給以適當(dāng)?shù)膶Υ�。作者認(rèn)為認(rèn)識論已經(jīng)把現(xiàn)代哲學(xué)引上歧途，近乎毀了它，他希望總有一天人們會認(rèn)識到知識過程的研究是心理學(xué)的事，哲學(xué)又將被理解成是全部認(rèn)識的綜合性解釋，而不是認(rèn)識本身方式與過程的解析性說明。分析是科學(xué)的事，它給我們以知識；哲學(xué)則必須進(jìn)行綜合，給我們以智慧。
　　作者唯愿在此永志不忘奧爾登·弗里曼永遠(yuǎn)令人難以回報的恩澤，他賜與作者受教育和旅游的機(jī)會，并啟發(fā)作者過崇高和文明的生活。但愿這位最知心的朋友能在這些書頁中發(fā)現(xiàn)偶然見到而又不很完美的某些東西，并沒有十分辜負(fù)他的盛情與信賴。