夫人帝后之母也。敬崇正化，大建福門，造像書經(jīng)，架筑相續(xù)。出入宮禁，榮問莫加。僧等詣門致書云爾。
　　又彥驚書陸尚載有龍朔二年八月十三日西明寺僧道宣等重上榮國(guó)夫人楊氏請(qǐng)論不合拜親啟一首。據(jù)此可知武瞾之母楊氏必為篤信佛教之人，故僧徒欲藉其力以保存不拜俗之教規(guī)。至楊氏所以篤信佛教之由，今以史料缺乏，雖不能確言，但就南北朝人士其道教之信仰，多因于家世遺傳之事實(shí)推測(cè)之《參閱拙著天師道與濱海地域之關(guān)系》，則榮國(guó)夫人之篤信佛教，亦必由楊隋宗室家世遺傳所致。榮國(guó)夫人既篤信佛教，武瞾幼時(shí)受其家庭環(huán)境佛教之薰習(xí)，自不待言。又據(jù)倫敦博物館藏敦煌寫本大云經(jīng)疏（見羅福萇沙州文錄補(bǔ)）中
　　伏承神皇幼小時(shí)已被緇服
　　之語，則武瞾必在入宮以前，已有一度正式或非正式為沙彌尼之事。所以知者，據(jù)通鑒考異拾貞觀十一年武士護(hù)女年十四入宮條云：
　　舊則天本紀(jì)：崩時(shí)年八十二。唐歷、焦璐唐朝年代記、統(tǒng)記、馬總唐年小錄、圣運(yùn)圖、會(huì)要皆云八十一。唐錄政要：貞觀十三年入宮。據(jù)武氏入宮年十四。