定 價(jià):52 元
叢書名: 中國(guó)京昆藝術(shù)家傳記叢書
- 作者:李如茹 著;謝柏梁 編
- 出版時(shí)間:2015/8/26
- ISBN:9787208130760
- 出 版 社:上海人民出版社
- 中圖法分類:K825.78
- 頁碼:354
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺(tái)上下家庭內(nèi)外》以李玉茹個(gè)人經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期為線,圖文并茂地反映了她厚重且韻味悠長(zhǎng)的一生。
透過李玉茹,我們還看見了京劇,因?yàn)閺氖畾q開始學(xué)戲,京劇就進(jìn)入了她的血液,而她一直為京劇工作到臨終前兩三天——也許,用“為京劇工作”這一說法并不合適,對(duì)她來說京劇是生命的一部分,活著,自然與京劇在一起。李玉茹的故事,以及其他很多京劇工作者的故事也使我們思考一個(gè)劇種的生存與發(fā)展。
《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺(tái)上下家庭內(nèi)外》是著名京劇藝術(shù)家李玉茹的畫傳。全書包括九章,以李玉茹的個(gè)人經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期為線,全面反映了李玉茹的家庭環(huán)境、幼年學(xué)藝以及成名曲折而輝煌的一生。書后附有“李玉茹演出札記”和“李玉茹演出記錄”,作為正文的補(bǔ)充!毒К撏噶恋挠 李玉茹舞臺(tái)上下家庭內(nèi)外》資料豐富,文字考究,極富思想底蘊(yùn),從中可以看到一代京劇名家的曲折經(jīng)歷和京劇藝術(shù)80年來的變遷。
謝柏梁(謝柏墚、謝柏良),湖北天門人。中山大學(xué)文學(xué)博士,華東師范大學(xué)文學(xué)碩士,湖北師范學(xué)院文學(xué)學(xué)士。1996年獲文化部教授職稱,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,F(xiàn)任中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系主任、北京市特聘教授、北京市教學(xué)名師。國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目首席專家。中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)際劇評(píng)協(xié)會(huì)中國(guó)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任上海戲劇學(xué)院教授、南京師范大學(xué)特聘教授、上海交大中文系主任。先后在北美高校訪學(xué)、講學(xué)近兩年。主要從事中國(guó)古典文學(xué)與戲曲、西方戲劇史、比較文學(xué)和影視文化學(xué)的教學(xué)研究工作。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表過60萬字以上論文。出版《中國(guó)悲劇文學(xué)史》、《世界悲劇通史》、《中華戲曲文化學(xué)》和《中國(guó)當(dāng)代戲曲文學(xué)史》等25種專著。主編《中國(guó)京昆藝術(shù)家傳記叢書》近百種、《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戲劇傳承人叢書》約百種。李如茹,插過隊(duì),后來成為南京空軍五七干校藥廠工人,同時(shí)也在干校宣傳隊(duì)唱樣板戲,此后是安徽省話劇團(tuán)的學(xué)員和演員。畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系,分別獲本科和碩士學(xué)位。1993年獲得英國(guó)利茲大學(xué)戲劇博士學(xué)位。自1988年開始在利茲大學(xué)東亞系工作,現(xiàn)任該系高級(jí)講師,同時(shí)為戲劇系本科與碩士班教授中國(guó)當(dāng)代戲劇和傳統(tǒng)戲劇。專注于戲劇文化交匯,既做研究也參加實(shí)踐。主要出版物包括:《中國(guó)舞臺(tái)上的莎士比亞》、《京劇魂:時(shí)代變遷中的戲劇傳承與創(chuàng)造》和其他學(xué)術(shù)論文。近年來,幫助母親李玉茹整理、出版了《李玉茹談戲說藝》和《李玉茹演出劇本選集》。
總序 謝柏梁
引子
一、娘管我叫“二反叛”
二、沒有當(dāng)年的戲校,沒有那么多的好老師,就沒有我
三、十七歲的我成了“如意社”社長(zhǎng)
四、與名家合作,向名師學(xué)習(xí),我成長(zhǎng)了,但是呢……
五、真是甜酸苦辣,天翻地覆!
六、我努力,一直很努力……
七、唱戲的人都是苦哈哈的,憑什么這么“整”我們?!
八、我要演戲!
九、活著就得干點(diǎn)什么,不能“凈”吃等死
尾聲
附錄
李玉茹演出札記
李玉茹演出記錄
征引書目、篇目
作者的話(代后記)
重版后記
《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺(tái)上下家庭內(nèi)外》:
《審椅子》參加了全國(guó)現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì) 1964年去北京參加全國(guó)現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì)。盡管這次已經(jīng)見不到程師或者梅師了,也就不能像過去那樣學(xué)點(diǎn)什么了,李玉茹還是以為自己會(huì)很開心,不僅可以看到很多戲,跟老同學(xué)見面,也能去探望已經(jīng)搬回北京居住的娘。結(jié)果,完全不是這么回事。
從戲來說,好的雖然有一些,但是距離李玉茹的理想——*大程度地使用京劇傳統(tǒng)程式——卻不多,題材大多很相似,上海出了個(gè)話劇《杜鵑山》,結(jié)果寧夏、北京就都把它改成了京劇。李玉茹特地到后臺(tái)去看戲里扮演配角鄭老萬的馬連良,多不容易啊,一個(gè)以“帥”和書卷氣出名的馬派創(chuàng)始人勤勤懇懇地扮演了一個(gè)扎著褲腿的老農(nóng)民,讓她打心底里感動(dòng),同時(shí)又覺得,既然干爹愿意參加現(xiàn)代戲,為什么不讓他多發(fā)揮發(fā)揮,而來這么一個(gè)“掃邊”的活兒呢!這次活動(dòng)叫作觀摩大會(huì),不就是讓搞專業(yè)的人一起看看人家怎么做的,商量商量自己怎么辦嗎,可是大家在一起,并不大肯(也許用“不敢”這個(gè)詞更加確切)推心置腹地談這些關(guān)鍵問題。
盡管戲曲界的人并不特別具有政治敏感,1963年初開始的“大寫十三年”、“階級(jí)斗爭(zhēng)要天天講、月月講、年年講”以及剛剛公開批判過的電影《早春二月》和《北國(guó)風(fēng)光》等還是讓他們明白形勢(shì)比過去又緊了。通過小道消息,大家也聽說了毛澤東主席在1963年年底給中宣部批示的只言片語,對(duì)于別的都不大上心,但是聽到“很多部門至今還是‘死人’統(tǒng)治著”那句話,每個(gè)人心里都怦怦跳:京劇的傳統(tǒng)戲還不都是死人嘛! 所有這些都沒有比江青的“談京劇革命”更讓人緊張。她說,我們?nèi)珖?guó)工農(nóng)兵有六億幾千萬,另外一小撮人是地、富、反、壞、右和資產(chǎn)階級(jí)分子。是為這一小撮人服務(wù),還是為六億幾千萬人服務(wù)呢?這問題不僅是共產(chǎn)黨員要考慮,而且凡有愛國(guó)主義思想的文藝工作者都要考慮。吃著農(nóng)民種的糧食,穿著工人織造的衣服,住著工人蓋的房子,人民解放軍為我們警衛(wèi)著國(guó)防前線,但是卻不去表現(xiàn)他們,試問,“藝術(shù)家站在什么階級(jí)立場(chǎng),你們常說的藝術(shù)家的‘良心’何在?” 江青顯然精心設(shè)計(jì)了這篇談話,*后一句突然轉(zhuǎn)換口氣,一個(gè)“你們”的稱呼把每一個(gè)人都變成了她的對(duì)立面,足以使人心動(dòng)過速。