孔明初出茅廬以后,一次放火燒了博望坡,二次放火燒了新野,百姓們究竟作何感想?會(huì)不會(huì)把他當(dāng)成魔界出來(lái)作亂的怪物?
明明留下來(lái)完全可以活命,十萬(wàn)百姓跟著哭哭啼啼的劉備來(lái)到劉表墓前,又一直排著長(zhǎng)隊(duì)到了長(zhǎng)坂坡,死傷大半,到底是為了什么?
劉備明明知道自己照顧不來(lái)這么多百姓,為什么要帶著他們龜速前進(jìn)?
話說(shuō)長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)為何關(guān)羽不在?明明是一樁小事為何諸葛亮偏要把一員大將支開?是因?yàn)槿绻P(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮都在的話,不能勝敵會(huì)打破劉備軍的神話嗎?
本書講述從孔明初出茅廬到長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)的劉備軍經(jīng)歷,夾敘夾議,從現(xiàn)代觀點(diǎn)解讀歷史,合情合理的分析讓人捧腹不止。本書和《孔明,你又亂來(lái)了》是套書。
全新角度解讀三國(guó)
絕無(wú)“讀書”壓力,一路捧腹到底
分析絕妙,合情合理
從初出茅廬到長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn),劉備軍精彩故事集中時(shí)段
一沒(méi)有土地二沒(méi)有財(cái)產(chǎn),屢戰(zhàn)屢敗,到處流浪,光桿劉備靠什么維持了自己將士的不離不棄?新野明明是個(gè)一般地圖上都找不到的偏僻小地方,為什么我們以為它在歷史上至關(guān)重要,蜀國(guó)和吳國(guó)、魏國(guó)基本上重量級(jí)差了好幾個(gè)檔次,卻讓大家都以為是三個(gè)國(guó)家基本平行鼎立?
歷史作家酒見賢一夾敘夾議,用敏銳的現(xiàn)代解法,不改動(dòng)《三國(guó)演義》的故事架構(gòu),重新解讀了事實(shí)!
下面的文字可以領(lǐng)略一下本書的文風(fēng):
劉備盯著孔明,眼神就像是看著明知是騙子的人扔骰子似的,說(shuō):“這個(gè)計(jì)策,我當(dāng)然是知道自己難免一死,不過(guò)到那時(shí)候先生會(huì)在哪里?”
孔明微微一笑,爽快地回答說(shuō):“那時(shí)候我孔明當(dāng)然也不能茍且偷生,必然與主公一起懸首城門!
聽到這話的剎那,劉備眼中頓時(shí)噴出灼熱的液體,叫道:“不要!”“如果先生都要賭上性命,讓我如何自處!都交給我吧!不要為我殉情!”
孔明躲開噴著眼淚撲過(guò)來(lái)要抱自己的劉備,“我就想聽這樣的話!笨酌鲝膽阎腥〕龅貓D展開,“接下來(lái)要說(shuō)的計(jì)策,請(qǐng)求主公暫時(shí)在心中埋藏一段時(shí)間。”即使如此囑咐,劉備也會(huì)對(duì)關(guān)羽和張飛說(shuō)吧。然后全軍干部都知道也就是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。不過(guò)這也無(wú)所謂了(反正關(guān)鍵的部分現(xiàn)在不說(shuō))。劉備軍一直無(wú)法隱藏任何機(jī)密,他們乃是無(wú)比光明正大的團(tuán)體,就像漏斗一樣。
其實(shí)《三國(guó)演義》中有著讓人難以置信的神秘設(shè)定。
《演義》本身似乎也在努力抹殺這一可疑的神秘設(shè)定,至少不像讓它浮上表面,然而哪怕只是稍微露一點(diǎn)馬腳,也會(huì)立刻經(jīng)由說(shuō)書人之口宣之于眾?梢哉f(shuō)《三國(guó)演義》的主持人羅貫中并沒(méi)有完全成功地封殺這一設(shè)定。
這個(gè)秘密設(shè)定毫不留情地打碎了那些認(rèn)真的讀者——譬如企業(yè)經(jīng)營(yíng)者什么的,他們總以為《演義》是依據(jù)史實(shí)而寫成的本格歷史小說(shuō)——苦戀般的希望,將之拖入深邃恐怖的幻想地帶。不過(guò)當(dāng)今的日本人連哈利波特都可以像永恒的歷史人物一樣接受,《演義》大約也沒(méi)問(wèn)題吧。
這一引發(fā)躊躇、不安與困惑的神秘設(shè)定,從后漢初年某位白面書生遭遇了令人毛骨悚然的超,F(xiàn)象開始……
事情發(fā)生在洛陽(yáng)清明(冬至之日起第一百零五日),恰是后漢始祖光武帝劉秀在御園舉行盛大賞花會(huì)之時(shí)。
賞花正酣,卻見一位白襕角帯、紗帽黑靴(就是那種游手好閑的打扮)的書生悠然而至。他手中提著酒壺酒盅,背上背著琴劍書箱。書箱里的書恐怕并非紙質(zhì),而是竹簡(jiǎn)木簡(jiǎn),所以像是背著巨大的柴薪一般,讓人不禁驚訝這賞花的行李未免太多了些。白皙書生坐到柏樹下,獨(dú)自一人鳴琴飲酒,也不賞花,卻取了書簡(jiǎn)專心閱讀。舉止果然怪異。
這書生名曰司馬相如。
他埋頭閱讀,讀的大約是史書,連時(shí)辰都忘了。讀到秦始皇焚書坑儒那一段的時(shí)候,恐怕已經(jīng)大醉了。
酒見賢一,1963年生于日本福岡縣,日本當(dāng)代歷史小說(shuō)家,中國(guó)歷史小說(shuō)流派的代表人物之一。他的文風(fēng)大膽、想象雄奇,敢于由人們司空見慣的歷史故事中演繹出截然不同的變化。作者憑借《墨攻》一書獲得了中島敦紀(jì)念獎(jiǎng)。
第一回 孔明,突然燒了博望坡
第二回 孔明被公子軟禁、泣而定計(jì)
第三回 孔明這回?zé)诵乱?br />
第四回 劉皇叔做獅子吼魅惑百姓,攜民渡江
第五回 孔明行走鄉(xiāng)野,孟德奮勇追擊
第六回 趙子龍化身紅光,張翼德威震長(zhǎng)坂
話說(shuō)劉備與孔明連續(xù)多日同食同寢,在劉備的房中徹夜談?wù)撎煜,就像過(guò)去對(duì)待關(guān)羽、張飛那樣,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是同床共枕渡過(guò)蜜月一般。這種待遇自然會(huì)惹起張飛的嫉妒,天天如泣如訴地到處抱怨,
“大哥太殘忍了,現(xiàn)在都不和我們睡了!
那個(gè)小子比我們這些老相識(shí)的結(jié)拜兄弟還好嗎?——張飛簡(jiǎn)直都要嫉恨孔明了,不過(guò)這里并沒(méi)有暗示他們有什么斷袖之癖的意思(順便說(shuō)一句,趙云也曾和劉備親密地同床共枕過(guò),那時(shí)候大概是瞞著張飛的吧)。
對(duì)于既無(wú)土地、也無(wú)財(cái)寶、更無(wú)官職可以任免的窮苦老大劉備來(lái)說(shuō),把優(yōu)秀的部下召到臥室的做法大概算是無(wú)上光榮的褒獎(jiǎng)吧,至少也是一種拉攏人心的方法。不過(guò)畢竟不是召喚寵妃侍寢,而且恐怕也不是所有人都會(huì)對(duì)此心懷感激從此更加堅(jiān)定忠貞不渝之心吧。忍受不了而出逃的部下肯定也有不少。最頭痛的就是被張飛嫉恨。
面對(duì)張飛的抗議,劉備找了個(gè)最遲鈍的借口:
“哇哈哈哈,對(duì)不起對(duì)不起,其實(shí)我并沒(méi)有忘記你們,只不過(guò)每次和先生說(shuō)起天下百姓的悲慘命運(yùn),心中就不禁充滿了正義感,忘記了時(shí)間(肯定是借口)。我和先生之間絕沒(méi)有什么值得你們擔(dān)心的關(guān)系。是的是的,我們可不是什么刎頸之交,唔,也不是管鮑之交,是那個(gè)什么,哦,對(duì)了,魚水之交!我和諸葛先生就是魚和水一樣的密切關(guān)系,不知不覺就變成那種關(guān)系了。哎呀,總之是有點(diǎn)不好意思啦,你們就不要到處說(shuō)啦!