許子濱、李雄溪主編的這本《嶺南學(xué)報(bào)（復(fù)刊第3輯經(jīng)學(xué)的傳承與開(kāi)拓嶺南大學(xué)中文系）》秉承其“倡導(dǎo)學(xué)問(wèn)，闡揚(yáng)真理，賞奇析疑”的精神，所刊文章集中于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)領(lǐng)域，極具學(xué)術(shù)份量，開(kāi)拓了經(jīng)學(xué)的新視野。徐興無(wú)教授的《釋“詩(shī)者天地之心”》詳細(xì)梳理“詩(shī)者天地之心”這一命題的形成過(guò)程，及其內(nèi)涵由經(jīng)學(xué)到詩(shī)學(xué)的擴(kuò)展；錢(qián)宗武的《論韓國(guó)<書(shū)>學(xué)文獻(xiàn)的文本狀態(tài)及其�？痹瓌t》，在全面掌握并深入調(diào)查韓國(guó)《尚書(shū)》學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，歸納出其文本特點(diǎn)和校勘原則，認(rèn)為研究韓國(guó)《尚書(shū)》學(xué)文獻(xiàn)紛繁復(fù)雜的文本狀態(tài)，不僅具有不可或缺的文獻(xiàn)價(jià)值，還可為傳統(tǒng)校勘學(xué)增加新的研究?jī)?nèi)容，也為傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理增加新的方法。本期《嶺南學(xué)報(bào)》所刊載的其他文章，也同樣在經(jīng)學(xué)的傳承與開(kāi)拓上頗多新見(jiàn)，體現(xiàn)出很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。