柳詒徵編著的《柳詒徵國史要義》非一般意義上的“史學史”或“史學通論”。透過史學要義的詮釋,歸宗于中國人本主義的弘揚,是為本書的主旨。此書與梁漱溟《中國文化要義》聲氣相求,互為奧援。著者透過經(jīng)史互證的方法,突出史學精義體現(xiàn)的即是文化真義,把中國古典史學意境升華到“人學”的高度。因此,將《國史要義》視之為用本土文化演繹的“歷史哲學”著作,恐怕不算離譜一至少柳詒徵自己是這樣看待的。
柳詒徵(1879-1956),字翼謀,號句力堂,知非,江蘇鎮(zhèn)江人,我國現(xiàn)代著名的歷史學家。中華人民共和國成立前,曾任教于南京兩江師范學堂,南京高等師范學堂,東南大學,中央大學等校,還曾任南京圖書館館長,中華人民共和國成立后,執(zhí)教于復旦大學。主要著作有《中國文化史》《國史安義》等。 著有《歷代史略》、《中國文化史》、《國史要義》等。在二三十年代的中國史壇,與在北方任教的史家陳垣、陳寅恪并稱“南柳北陳”。
史原第一
史權(quán)第二
附:漢之尚書
史統(tǒng)第三
史聯(lián)第四
史德第五
史識第六