第一章 緒論
第一節(jié) 護(hù)理學(xué)的形成和發(fā)展
一、護(hù)理學(xué)的形成
二、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展
三、中國護(hù)理學(xué)的發(fā)展概況
四、中國護(hù)理的發(fā)展趨勢
第二節(jié) 護(hù)理學(xué)的概念、性質(zhì)及范疇
一、護(hù)理的概念
二、護(hù)理學(xué)的基本概念
三、護(hù)理學(xué)的性質(zhì)與范疇
第三節(jié) 護(hù)理學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)與工作方式
一、護(hù)理學(xué)的目標(biāo)
二、護(hù)理學(xué)的任務(wù)
三、護(hù)理的工作方式
第四節(jié) 護(hù)理專業(yè)
一、護(hù)理專業(yè)的特征
二、護(hù)理人員專業(yè)角色
三、護(hù)理人員的特征要求和培養(yǎng)
四、護(hù)理專業(yè)發(fā)展趨勢


第二章 中國衛(wèi)生保健服務(wù)休系
第一節(jié) 中國的醫(yī)療衛(wèi)生保健方針
一、衛(wèi)生保健戰(zhàn)略目標(biāo)
二、中國衛(wèi)生保健方針
三、初級衛(wèi)生保健
第二節(jié) 中國的醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)體系
一、中國醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)體系的組織結(jié)構(gòu)和功能
二、中國醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)體系的三級機(jī)構(gòu)
三、中國的櫨坪圣日織桑鱭
第三節(jié) 醫(yī)院與社區(qū)
一、醫(yī)院
二、社區(qū)


第三章 護(hù)理學(xué)相關(guān)理論
第一節(jié) 一般系統(tǒng)理論
一、系統(tǒng)的概念及分類
二、系統(tǒng)的基本屬性
三、一般系統(tǒng)論在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用
第二節(jié) 成長與發(fā)展理論
一、概述
二、成長與發(fā)展理論在護(hù)理中的應(yīng)用
第三節(jié) 人類基本需要層次理論
一、需要的基本內(nèi)容
二、馬斯洛人類基本需要層次論的基本內(nèi)容
三、塞里的壓力學(xué)說
四、卡利什的人類需要層次論及發(fā)展
五、韓德森的患者需要模式
六、需要理論與護(hù)理
第四節(jié) 應(yīng)激與適應(yīng)理論
一、概述
二、拉扎勒斯的應(yīng)激與應(yīng)對模式
三、霍姆斯與拉赫的生活變化與疾病關(guān)系學(xué)說
四、應(yīng)激與適應(yīng)理論在護(hù)理中的具體應(yīng)用


第四章 護(hù)理學(xué)理論
第一節(jié) 護(hù)理學(xué)理論的概念
一、基本概念
二、護(hù)理理論
第二節(jié) 奧瑞姆與自理理論
一、奧瑞姆的自理理論的基本內(nèi)容
二、奧瑞姆自理理論對護(hù)理四個(gè)基本概念的論述
三、奧瑞姆自理理論與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系
第三節(jié) 羅伊與適應(yīng)模式
一、羅伊與其適應(yīng)模式內(nèi)容
二、羅伊的適應(yīng)模式對護(hù)理四個(gè)基本概念的論述
三、羅伊適應(yīng)模式與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系
第四節(jié) 紐曼與健康系統(tǒng)模式
一、紐曼的健康系統(tǒng)模式的基本內(nèi)容
二、紐曼健康系統(tǒng)模式對護(hù)理四個(gè)主要概念的描述
三、紐曼健康系統(tǒng)模式與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系
第五節(jié) 約翰遜與行為系統(tǒng)模式
一、約翰遜及其理論建立過程
二、約翰遜行為系統(tǒng)模式內(nèi)容
三、約翰遜對護(hù)理四個(gè)基本概念的論述
四、約翰遜的行為系統(tǒng)模式與護(hù)理實(shí)踐之間的關(guān)系
第六節(jié) 佩普勞與人際問關(guān)系理論
一、佩普勞的人際間關(guān)系理論與護(hù)理四個(gè)基本概念
二、佩普勞的人際間關(guān)系理論的主要內(nèi)容
三、佩普勞的人際間關(guān)系理論與護(hù)理實(shí)踐之間的關(guān)系
第七節(jié) 萊寧格的跨文化護(hù)理理論
一、萊寧格及跨文化理論的形成與發(fā)展
二、跨文化護(hù)理理論的概念及概念間關(guān)系
三、跨文化護(hù)理理論與護(hù)理學(xué)四個(gè)基本概念
四、跨文化護(hù)理理論與護(hù)理程序
五、文化與護(hù)理


第五章 護(hù)理實(shí)踐中的人際關(guān)系與溝通
第一節(jié) 人際關(guān)系概述
一、角色理論
二、人際溝通的理論
第二節(jié) 護(hù)患關(guān)系
一、護(hù)患關(guān)系概述
二、護(hù)患溝通
第三節(jié) 護(hù)士與醫(yī)生的關(guān)系
一、醫(yī)護(hù)關(guān)系模式
二、醫(yī)護(hù)關(guān)系的影響因素
三、護(hù)士在促進(jìn)醫(yī)護(hù)關(guān)系中的作用
第四節(jié) 護(hù)際之間的關(guān)系
一、護(hù)際間交往的矛盾
二、護(hù)際關(guān)系溝通策略


第六章 評判性思維與護(hù)理
第一節(jié) 概述
一、思維
二、科學(xué)思維
第二節(jié) 評判性思維
一、評判性恩維的概抹
二、評判性思維的研究簡史與現(xiàn)狀
三、評批判性思維的結(jié)構(gòu)要素
第三節(jié) 評判性思維的衡量標(biāo)準(zhǔn)和測量
一、評判性思維的衡量標(biāo)準(zhǔn)
二、評批判性思維的測量
第四節(jié) 評判思維在護(hù)理學(xué)科的應(yīng)用
一、評判性思維的步驟
二、評批判性思維與循證思維
三、評判性思維在護(hù)理中的應(yīng)用


第七章 護(hù)理程序
第一節(jié) 概述
一、護(hù)理程序的概念
二、護(hù)理程序的發(fā)展及特點(diǎn)
三、護(hù)理程序的意義
第二節(jié) 護(hù)理程序的實(shí)施步驟
一、護(hù)理評估
二、護(hù)理問題
三、護(hù)理計(jì)劃
四、護(hù)理實(shí)施
五、護(hù)理評價(jià)
第三節(jié) 護(hù)理程序?qū)ψo(hù)理實(shí)踐的指導(dǎo)意義
一、護(hù)理程序步驟之間的關(guān)系
二、護(hù)理程序?qū)ψo(hù)理實(shí)踐的指導(dǎo)意義
第四節(jié) 評判性思維在護(hù)理程序中的應(yīng)用
一、評判性思維的應(yīng)用特點(diǎn)
二、護(hù)理程序與評判性思維


第八章 循證思維與循證護(hù)理
第一節(jié) 概述
一、循證思維
二、循證醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)
第二節(jié) 循證護(hù)理
一、循證護(hù)理的概念
二、循證護(hù)理的實(shí)踐方法
三、循證護(hù)理興起的意義
四、循證護(hù)理的發(fā)展歷史及研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 循證護(hù)理在護(hù)理學(xué)科中的應(yīng)用
一、循證護(hù)理的臨床實(shí)踐
二、循證護(hù)理在護(hù)理教育中的應(yīng)用
三、循證護(hù)理在護(hù)理管理中的應(yīng)用
四、循證護(hù)理在護(hù)理研究中的應(yīng)用


第九章 健康教育
第一節(jié) 健康教育概述
一、相關(guān)概念
二、健康教育的目的及意義
三、健康教育在護(hù)理實(shí)踐中的作用
第二節(jié) 健康教育的模式
一、健康信念模式
二、保健教育過程模式
三、促進(jìn)健康模式
第三節(jié) 護(hù)理健康教育的原則、程序及內(nèi)容
一、健康教育的基本原則
二、健康教育程序
第四節(jié) 健康教育的方法
一、專題講座法
二、討論法
三、角色扮演法
四、實(shí)地參觀法
五、示范法
六、個(gè)別會談法
七、展示與視聽教學(xué)法
八、其他健康教育方式


第十章 護(hù)理實(shí)踐中的倫理與法律
第一節(jié) 護(hù)理實(shí)踐中的倫理
一、概述
二、護(hù)理倫理的原則與規(guī)范
三、護(hù)理倫理學(xué)的范疇
四、護(hù)理實(shí)踐中常見的生命倫理學(xué)問題
第二節(jié) 護(hù)理實(shí)踐中的法律
一、概述
二、法律與道德的區(qū)別及聯(lián)系
三、取得護(hù)士資格的法定條件與法定程序
四、護(hù)理工作中的法律責(zé)任
五、護(hù)理工作中潛在的法律問題和法律責(zé)任
第三節(jié) 醫(yī)療事故、護(hù)理差錯(cuò)的預(yù)防與處理
一、概述
二、醫(yī)療事故、護(hù)理差錯(cuò)的處理
三、醫(yī)療事故、護(hù)理差錯(cuò)的預(yù)防
參考文獻(xiàn)