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心理學也適用于我們的婚姻生活。有許多專家對一些女性的分析證明，婚姻和生活的幸福指數(shù)在很大程度上取決于心理因素，取決于是否擁有一個健康的心理。一位偉人曾經(jīng)說過：“要么你去駕馭生活，要么就讓生活駕馭你。你的心態(tài)決定，誰是坐騎，誰是騎士�！苯】档男睦砟芪晒Α⒖鞓泛托腋５幕橐�；不健康的心理則是心靈的垃圾，不僅排斥成功、快樂，甚至會影響到你的日常生活，帶走你生命中所有美好的東西。本書給每一位身處戀愛、婚姻中的男男女女，告訴大家，如果你能多懂一點兒心理學，那么，在你處于迷惑、憤怒、悲傷、失望等一切負面情緒狀態(tài)中的時候，你就能更好地尋找到其產(chǎn)生的根源，找到化解的途徑。

　男人和女人，都渴望甜蜜的愛情，向往美妙的婚姻，憧憬幸福的未來。男人和女人都將婚戀看成是自己一生中的頭等大事，尋尋覓覓，用心尋找一生的真愛和幸福。戀愛中的男女海誓山盟，難舍難分，感覺彼此是天造地設(shè)的一對，如同生活在一個世外桃源的真空世界里�？墒且坏╇p方牽手，邁進婚姻的殿堂，走進婚姻的圍城，便出現(xiàn)了婚前婚后兩重天的局面。原先雙方眼中完美的你我，變得不再可愛，彼此身上各自的缺陷和弱點不斷暴露。雙方感到難以容忍對方，矛盾不斷擴大，戰(zhàn)爭持續(xù)升級，婚前的甜言蜜語變成了爭吵指責，婚前的似水柔情變成了怒火怨恨，一對心心相印的恩愛情侶變成了貌合神離的陌路夫妻，雙方成天生活在不愉快中。愛情一旦蒙上了陰影，婚姻也就亮起了紅燈，一些不和諧音調(diào)陸續(xù)闖入了兩性的世界，尋求刺激、分居、婚外戀、婚外情，最嚴重的是雙方鬧得不可收拾，情感無法調(diào)和，婚姻破裂，夫妻各奔東西。即使是從小青梅竹馬的情侶，婚后也有可能出現(xiàn)異常情況，難以一直保持美好的情感，維持穩(wěn)固的婚姻。
　　現(xiàn)實生活中，婚戀中的不和諧現(xiàn)象每天都在上演著�；閼偎坪跏且蛔鶉牵峭獾娜伺瓮M去，城內(nèi)的人渴望出去，男男女女常常嘆息：婚姻很精彩，也很無奈！婚戀似乎成了世界性的難題，成了一個難解之謎。
　　其實細細考究，我們不難發(fā)現(xiàn)，導致夫妻關(guān)系惡化的因素固然很多，但最為關(guān)鍵的則是夫妻雙方?jīng)]有從心理上真正理解對方，未能在心理上完全接納對方，缺少心理上的交流和溝通，不懂得心理上的交互式的對話藝術(shù)。
　　20世紀末葉，美國華盛頓大學的心理學家約翰·格特曼花費20多年的時間，以問卷、訪談的形式，通過血壓、電波等生理信號測量、錄影，做了超過2000人的實證研究。在對結(jié)果做了詳盡的分析之后，他發(fā)現(xiàn)了導致婚姻危機的四大殺手，即“Criticism”（批評、指控）、“Defensiveness”（防衛(wèi)、反擊）、“Contempt”（輕蔑對方）、“Stone—walling”（筑墻、冷戰(zhàn)）。格特曼的研究見解可謂一針見血，他直言不諱地指出男女婚戀失敗的癥結(jié)所在——缺少理解、缺乏互敬，婚戀的一方長久地一意孤行，漠視對方的心理、生理、物質(zhì)和精神要求，不懂得以建設(shè)性的方法從源頭即內(nèi)心來解決兩性中的沖突，是婚戀失敗的主要原因。
　　心理學告訴我們，在兩性關(guān)系中，一旦一方有意識或無意識地對對方以關(guān)愛照顧，對方也會產(chǎn)生出相應的心理，并作出相應的回報行為。心理溝通的作用非常神奇，尤其是在婚戀關(guān)系中。如果婚戀中的一方能夠與對方進行積極的心理溝通，每天試著發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心體貼對方，而不是挖苦、抱怨、指責，那么他（她）一定會發(fā)現(xiàn)，對方也在悄悄地改變——而且正是朝著自己所希望的方向。相反，消極的心理溝通則是婚姻的陷阱。
　　張愛玲有一句名言：“人這一生有三個人，愛你的人，你愛的人和共同生活的人。如果這三個人是同一個人，你就是最幸福的�！蹦腥擞心腥说男睦�，女人有女人的心理，男女心理千頭萬緒、幽微奇妙。兩性的婚戀世界，交織著心理的磕磕絆絆，充滿著心靈的沖突對抗。兩性婚戀的過程，就是一個心理困惑不斷滋生、心理矛盾不斷激化的過程，也是心理困惑不斷消除、心理矛盾不斷解決的過程。能否順利解決這些心理困惑和矛盾，將決定戀愛中的男女能否擁有美滿幸福的婚姻。治本才能治標，解決問題要從源頭著手，內(nèi)心的癥結(jié)解決了，婚戀中的其他問題將一一迎刃而解。為此，學習一點婚戀心理學知識，掌握一些婚戀心理學規(guī)則，用心理學的策略來指導現(xiàn)實的婚戀，是十分有必要的。
　　本書由心理學人手，從各個角度探討了男女兩性間的心理差異，闡述了婚戀的形成與演變，戀愛的進程與挫折，婚姻的締結(jié)與發(fā)展階段，性愛的本質(zhì)號陛愛特點，家庭生活夫妻雙方的相處規(guī)律。書中既有科學的理論知識，也有現(xiàn)實的經(jīng)典案例，理論和實踐并重，點面結(jié)合，深入淺出地剖析了各種婚戀心理現(xiàn)象，列舉和解析了各種婚戀心理問題，對各種婚戀心理禁忌也進行了細致的解釋和指導，力圖幫助婚戀前后的男女讀者，走出婚戀心理誤區(qū)，在心理上達到最健康、最積極、最穩(wěn)定的狀態(tài)，并通過改變心理來改變自己的婚戀狀況，提高婚戀質(zhì)量。本書不僅能為你提供最深層的情感解碼、最有效的心理指導，也為你提供最恰當?shù)那楦袘獙Α⒆顪剀暗男睦砗亲o。
　　打開本書，掌握婚戀心理學定律和藝術(shù)，活學活用，將它們運用到你的婚戀每一個環(huán)節(jié)中，婚前跨越婚戀障礙，走出情感危機，打造美好生活，邁向婚姻的最高殿堂。用心愛，戀愛時不折騰，結(jié)婚后不動搖；用心愛，真愛沒那么累，幸福沒那么貴。幸福，就這么簡單！

　《讓你愛得明白的婚戀心理學》：
　　
　　男人的堅強有時是假裝有的女性認為男性是堅強的，所以就毫不介意地對男性說些令人生厭的話；有的女性因為男人微笑起來了，就越發(fā)地忘乎所以，糾纏不休地想駁倒對方。
　　他們?nèi)菀讋痈星�，講義氣，但正如剛強的人也會落淚一樣，貌似固執(zhí)的男人也是脆弱的。正因為他們是脆弱的，所以才勉強作出固執(zhí)的姿態(tài)。那種強硬的男人，只是不懂世故的任性的人。這種人稍不合意馬上就生氣，并執(zhí)意不肯向?qū)Ψ阶尣�。可是，因為其不滿意是由于自己不懂世故，所以，一旦被撤掉梯子（部下或妻子走了），就不得不面對無能的自己，陷入難堪之中。
　　不能因為哪個男人有思考能力、遇事打破沙鍋問到底、堅持原則、埋頭苦干、不發(fā)牢騷、遇挫折不氣餒、泰然自若等等特征，就輕率地判斷那個男人是卓越的、堅強的。不論怎樣貌似堅強的男人，在內(nèi)心深處也是膽怯的。所以才有這種勸誡的話：“勇怯的差別是小的，責任感的差別是大的。”這就是說，遇到可怕事情的時候，男人在心理上也是害怕的，之所以沒有看到他害怕的樣子，不是因為他不害怕，而是因為他有責任感。
　　所以，盡管害怕，但他們自我告誡、自我激勵道：“應該完成的事情必須完成！”從而堅持繼續(xù)工作。就是說，責任感戰(zhàn)勝了恐懼，在責任感的驅(qū)使下，完成了工作。男人對能夠理解自己這種實際狀態(tài)的女性是會敞開心扉的。
　　男人自信又自卑臺灣心理學博士吳靜吉在一《讓你愛得明白的婚戀心理學》中曾經(jīng)寫道：“自信是成功的一個重要的基礎(chǔ)，如果一個人從來就沒有失敗過，那么，他無疑是個自信的人，但又是個不懂得害羞的人。不過，人多少都會遇到挫折，都會有失敗的時候，而這失敗和挫折都會使你的信心受到動搖。余下的便是你重新樹立起男人的自信�！睆倪@個意義上說，男人和女人存在著極大的差異。誰都知道，自信是步向人生成功的基石，缺乏自信，往往是性格軟弱和事業(yè)不能成功的主要原因。男人的自信大大地超過女人，所以，男人成功的機會也就比女人多。
　　有一位學者曾調(diào)查過不少女性，讓她們回答男性的魅力應表現(xiàn)在哪一方面，幾乎所有的答案都是相同的——自信。男性的魅力不在于容貌，不在于健壯，不在于高矮，也不在于所謂的“男子氣”，而是自信。
　　男人如果沒有自信心，就不可能堅強、勇敢、大膽、無畏，積極地追求生活目標和美好未來，也就不可能形成男人特有的風度——男子漢風度。
　　在當代女性眼中，有自信心的男子最有魅力，作為女子，誰不希望自己能與一個頂天立地的男子漢共同生活，哪一個不希望自己的終身伴侶是一個堅毅、剛強、不畏任何艱難困苦、敢于面對挑戰(zhàn)、不斷追求進取的強者？誰又愿意與一個怕苦怕累、對生活毫無信心、悲觀失望、渾渾噩噩的男人相依為命？一位女大學生說道：“只要一看他的眼睛，我就知道我是否應該愛他�！币晃慌t(yī)生也說：“如果他的眼睛老是在轉(zhuǎn)動，那說明他肯定缺乏自信心；如果他的眼睛不敢和我對視，那他就不配成為我的心上人�！� 俗語云，瀟灑隨著自信生，男人擁有自信之重要由此可見。自信的男人大體分兩類，其陽中之陽者，乃社會上之偉人杰士，大多歷盡磨難，飲遍滄桑。其陽中之陰者，乃知天信命，安貧樂道者，他們大都過著閑適的生活，平淡從容。
　　男人的自信表現(xiàn)在事業(yè)上更具魅力。如毛澤東之“自信人生二百年，會當水擊三千里”；如岳飛之“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾”；如周郎之“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；如李白之“天生我材必有用，千金散盡還復來”…… 但是自信的男人并非永遠自信，他們身上又都存在著不自信。古人云，有所為，必有所不為。同理，有所自信，必有所不自信。如周郎之“既生瑜，何生亮”；如李白之“舉杯消愁愁更愁”，“拔劍四顧心茫然”；杜甫之“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”；如曹操之“何以解憂，惟有杜康”；如諸葛亮之“六出祁山，未竟全功”；如項羽之“虞兮虞兮奈若何”；如劉邦之“安得猛士兮守四方”……他們的自信造就了歷史，他們的不自信也在打造著個人的人格魅力指數(shù)。
　　在女人面前，男人常常自視為強者，自負得不行，好像世界上所有的漂亮女人都得由他來呵護。其實，男人很多時候是自卑的，只不過總喜歡擺出一副強者的架勢而已。
　　男人的自卑心理，通常來自以下幾個方面。
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