《河流的文化生命》是水利部黃河水利委員會(huì)“維持黃河健康生命”系列研究課題之一。通過(guò)河流文化生命在文字、語(yǔ)言、哲學(xué)思維、人生修養(yǎng)、文明類(lèi)型、民族象征等各個(gè)方面的廣泛表現(xiàn)的詳細(xì)論述,發(fā)掘河流在人類(lèi)精神、文化生活中的作用,從文化、精神的維度肯定河流的價(jià)值,促進(jìn)維持河流的健康生命。可供理論工作者、水利工作者及相關(guān)院校師生閱瀆參考。
《河流的文化生命》是河流倫理學(xué)體系的組成部分,主要探討河流在人類(lèi)精神、文化生活中的作用,發(fā)掘其文化內(nèi)涵,從文化、精神的維度肯定河流的價(jià)值,促進(jìn)維持河流的健康生命。這個(gè)題目緣起于黃河,內(nèi)容則不限于黃河。所用的材料都是中國(guó)文化的,目的在于顯示作為地方性知識(shí)的中國(guó)文化對(duì)于當(dāng)代人類(lèi)文化的普遍意義。
序一
序二
前言
第一章 “河流的文化生命”概念的提出與論證
第一節(jié) 新生命觀的提出
一、通行的生命定義
二、生命的屬性
三、生命的歷程
四、死亡
五、對(duì)通行生命定義的反思
六、新生命觀的提出
七、新生命觀的意義
第二節(jié) 河流的自然生命
一、地球上的水及其作用
二、河流及其生態(tài)作用
三、河流的自然生命
第三節(jié) 河流的文化生命論
一、文化的定義與說(shuō)明
二、河流的文化生命
三、河流的文化生命的誕生
四、河流的文化生命的獲得方式
五、河流的文化生命與人類(lèi)的精神自由
六、河流的文化生命與其自然生命的關(guān)系
第四節(jié) “河流的文化生命”概念的反思
一、“河流的文化生命”概念的合法性
二、河流的文化生命的實(shí)在性與知識(shí)性
三、河流的文化生命的研究方法
第二章 中國(guó)化對(duì)于河流的文化生命的一般認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 大禹治水:中華文化的根源性智慧的來(lái)源
一、各民族的誕生與水的聯(lián)系
二、大禹治水與民族的根源性智慧
第二節(jié) 中國(guó)文化對(duì)于河流與水的一般認(rèn)識(shí)
一、氣、陰陽(yáng)、五行作為河流的解釋體系
二、五行“水”為首
三、《周易》與河流
四、水的分類(lèi)
五、水的來(lái)源
六、“川,氣之導(dǎo)也”與“川竭國(guó)亡”--河流的文化生命的重要命題
七、水的管理部門(mén)與官史
第三節(jié) 中華民族與水相處的智慧
一、建都:“立國(guó)必依山川”
二、建舟梁而不防川與澤梁無(wú)禁
三、溝洫、河渠、井與運(yùn)河
四、水害的防備與治水之道
五、以河水為攻守
六、對(duì)河流的祭祀
七、水旱之祭
第四節(jié) 河流、水與審美、情感
第三章 河流的文化生命在語(yǔ)言中的表現(xiàn)
第一節(jié) 水系詞匯與中國(guó)文化
一、漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)
二、六書(shū)特點(diǎn)分析
第二節(jié) 水系詞匯與中國(guó)文化
三、詞匯級(jí)別的變動(dòng)與擴(kuò)展
第四章 本原的探究:河流的文化生命與哲學(xué)思維
第一節(jié) 思維方式的啟示:因、治水、天人合一
一、“因”的概念及其治水來(lái)源
二、“因”作為普遍的思維方式
三、“因”與“無(wú)為”政治
第二節(jié) 對(duì)本原的追求:道通于水
二、莊子:寓言中的道
四、“水者,萬(wàn)物之本原也”
第三節(jié) 儒家思想與水
一、孔、孟、荀與水
二、《河圖》、《洛書(shū)》與“易學(xué)哲學(xué)”
第五章 功夫與境界:河流的文化生命與人生
第一節(jié) 水與功夫論
一、總論功夫
二、“明鑒”:心
三、“止水”與性
四、心與功夫
第二節(jié) 人生的境界
一、“無(wú)為”與“自然”
二、“逍遙”與“齊物”
三、“孔顏樂(lè)處”與“鳶飛魚(yú)躍”
第六章 黃河的文化生命
第一節(jié) 黃河與“黃河文化”
第二節(jié) “神性”黃河
一、黃河的神性意蘊(yùn)
二、黃河的名稱(chēng)及其神性意蘊(yùn)
三、“河出昆侖虛”:河源的神話與黃河
四、歷代河神、河封與河祭
五、河清頌
第三節(jié) 中華民族的精神符號(hào)
一、黃河與國(guó)家的形成
二、黃河在朝代變革中的作用
三、黃河與國(guó)土
四、黃河的文化生命及其現(xiàn)代意義