《中國(guó)史前神格人面巖畫(huà)》以實(shí)證的方式,概述了中國(guó)史前人面巖畫(huà)存在三大分布帶這一重大發(fā)現(xiàn),并論述了人面巖畫(huà)的符式特征、制作技法、分布區(qū)域以及傳播演變過(guò)程;還結(jié)合史前彩陶、甲骨文、金文、商周青銅器紋飾、上古神話(huà)、儺戲面具等方面作縝密求證,揭示出中國(guó)史前人面巖畫(huà)為中國(guó)文化的源頭之一;中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)中的“天人合一”、“祖先崇拜”觀念都在人面巖畫(huà)中見(jiàn)出其萌發(fā)形成的過(guò)程!吨袊(guó)史前神格人面巖畫(huà)》配以400余幅圖片,形象、生動(dòng)、真實(shí)地再現(xiàn)了史前人面巖畫(huà),在從東海之濱到西北沙漠,從北部草原到閩南叢林這長(zhǎng)達(dá)4000公里地域中的實(shí)存狀況。
宋耀良長(zhǎng)期致力于巖畫(huà)的考察和研究,他通過(guò)實(shí)地考察分析,發(fā)現(xiàn)人面巖畫(huà)非常豐富,分布具有一定的規(guī)律性。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),人面巖畫(huà)在很多方面構(gòu)成了中國(guó)上古文明的源頭,商代青銅器上的饕餮紋就與此有密切關(guān)系,《山海經(jīng)》中的一些記載也能在人面巖畫(huà)中得到印證。《中國(guó)史前神格人面巖畫(huà)》即是對(duì)人面巖畫(huà)的起源、分布、特點(diǎn)、演變及功能做出分析。
宋耀良,著名學(xué)者,原華東師范大學(xué)教授,1993年赴美國(guó)哈佛大學(xué)訪(fǎng)學(xué),師從考古學(xué)家張光直先生從事中國(guó)與北美人面巖畫(huà)比較研究。后在美國(guó)國(guó)家自然歷史博物館作訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。著有《十年文學(xué)主潮》、《藝術(shù)家生命向力》、《中國(guó)史前神格人面巖畫(huà)》、《中國(guó)巖畫(huà)考察》等多部學(xué)術(shù)著作。
序
自序
第一章 分布范圍與地理特徵
第二章 圖象特征與類(lèi)型
第三章 制作技法與伴生符號(hào)
第四章 主要遺存址
第五章 制作年代與制作者族屬
第六章 符式的起源、傳播與演變
第七章 性質(zhì)與功能
第八章 對(duì)中國(guó)文化的意義
第九章 流向何處?
跋
參考書(shū)目
附錄:環(huán)北太平洋史前人面形巖畫(huà)研究
再版后記