一、女性學(xué)教育研究
我國高校女性學(xué)學(xué)科建設(shè)
本文探討三個(gè)問題：一是近二十余年我國女性研究發(fā)展路徑，二是高校女性研究教學(xué)與課程建設(shè)，三是女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的本土經(jīng)驗(yàn)。近二十年我國女性研究發(fā)展路徑
我國的女性研究自20世紀(jì)80年代中期以來得到了長(zhǎng)足發(fā)展。l995年聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)在北京召開，又為我國女性研究的深入與拓展提供了新的契機(jī)。梳理近二十年的發(fā)展脈絡(luò)，我們可以從以下三個(gè)角度去考察：
首先，從學(xué)科的角度來考察。近二十年，我國的女性研究大致可以分為三個(gè)發(fā)展階段。20世紀(jì)80年代，女性研究側(cè)重在既有學(xué)科內(nèi)進(jìn)行。諸如在心理學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域，相繼出現(xiàn)了以研究女性特質(zhì)特征為出發(fā)點(diǎn)的分支研究，并產(chǎn)生了女性心理學(xué)、婦女史學(xué)、女性文學(xué)與女性批評(píng)、女性教育學(xué)等分支學(xué)科。隨著研究的推進(jìn)，我們認(rèn)識(shí)到女性研究是一個(gè)多學(xué)科綜合交叉的新興領(lǐng)域，許多女性的生存發(fā)展問題，很難在某一個(gè)既有學(xué)科內(nèi)得到完滿解答，需要跨學(xué)科的研究與探索。于是，20世紀(jì)90年代初，女性研究比較關(guān)注在若干既有學(xué)科中進(jìn)行融合和交叉，譬如對(duì)“社會(huì)轉(zhuǎn)型與婦女”、“女性與中國傳統(tǒng)文化”等問題的研究就是若干相關(guān)學(xué)科的女性研究者共同承擔(dān)的。由此，女性研究進(jìn)入了跨學(xué)科的發(fā)展階段。90年代后期，在既有學(xué)科和跨學(xué)科研究的基礎(chǔ)上，女性研究進(jìn)入了以建立獨(dú)立的女性學(xué)學(xué)科的發(fā)展階段。學(xué)界比較多地開始探討女性學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科存在的依據(jù)，學(xué)科的研究對(duì)象、范疇、方法，以及知識(shí)系統(tǒng)和理論體系等問題。當(dāng)然，這種描述只是有助于我們了解女性研究的一種線型的發(fā)展進(jìn)程。其實(shí)，女性研究在這三個(gè)領(lǐng)域——既有學(xué)科、跨學(xué)科和獨(dú)立的女性學(xué)學(xué)科的研究是緊密相連、互為依托、相互補(bǔ)充的，只是在某一時(shí)間段某領(lǐng)域的研究受到更多的關(guān)注，進(jìn)展比較突出而已。
其次，從研究對(duì)象的定位來考察。20世紀(jì)70年代以來，中國大陸的女性研究對(duì)象從某種意義上說，經(jīng)歷了從“運(yùn)動(dòng)”、“問題”到“人”的轉(zhuǎn)變。我國的女性研究與婦女運(yùn)動(dòng)相伴而生，在20世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，女性研究的焦點(diǎn)是“婦女運(yùn)動(dòng)”。80年代以后，女性研究開始更多地關(guān)注“女性問題”，即女性的發(fā)展與事實(shí)上的男女平等問題。90年代后期，學(xué)界普遍認(rèn)為，應(yīng)從“人”的角度、即作為人的一半來研究女性問題，女性學(xué)研究的對(duì)象是“女人”——“自覺的實(shí)踐活動(dòng)著的女人”的見解，成為學(xué)界的一種共識(shí)。當(dāng)然，“運(yùn)動(dòng)”、“問題”和“人”，都在女性研究視野之內(nèi)，但從人的角度切人揭示女性作為人的本質(zhì)屬性和有別于男性的自身特征，顯然是女性研究和女性學(xué)學(xué)科的邏輯起點(diǎn)。