《山地環(huán)境理論與實(shí)踐》：
　　第一章 國(guó)內(nèi)外山地研究歷史進(jìn)程綜述
　　第一節(jié) 山地研究歷史簡(jiǎn)述
　　一、山地知識(shí)的記事時(shí)代與知識(shí)積累的早期階段
　　人類對(duì)山的認(rèn)識(shí)和研究經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。在人類的早期，可以說(shuō)對(duì)山地的認(rèn)識(shí)是處于一種無(wú)知的狀態(tài)。那時(shí)的人們把突如其來(lái)的山崩、山洪、滑坡和泥石流以及急風(fēng)暴雨等山地自然現(xiàn)象視為妖魔作祟，為此把山視為神，把它當(dāng)作神仙加以敬仰，祈求山神的保佑。那時(shí)的人們根據(jù)山峰形態(tài)和高度的不同，用帶有神秘色彩的名稱對(duì)山予以神化。
　　在人類社會(huì)早期漫長(zhǎng)的時(shí)期中，人類對(duì)山地的了解和認(rèn)識(shí)從無(wú)知逐漸轉(zhuǎn)變到有知。在人類與山地的長(zhǎng)期接觸中，對(duì)山地的形態(tài)、巖石性狀和動(dòng)植物特征逐漸產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)，但知其然，不知其所以然。
　　到了有文字記載的歷史時(shí)代，人類對(duì)山地的認(rèn)識(shí)發(fā)生了極大的飛躍，把山地的各種自然現(xiàn)象和生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)用文字記載下來(lái)，從此開(kāi)始了山地知識(shí)的記事時(shí)期，這個(gè)時(shí)期經(jīng)歷的時(shí)間很長(zhǎng)。大概距今2300年前，古希臘人在山地現(xiàn)象的記述方面做了較多的工作。古希臘人不僅對(duì)地中海沿岸諸國(guó)山地作了考察記載，并對(duì)小亞細(xì)亞、亞美尼亞、外高加索、阿特拉斯山、比利牛斯山、阿爾卑斯山等進(jìn)行了詳細(xì)的考察記述。在距今2000多年前的羅馬帝國(guó)，在山地的考察和山地知識(shí)的記述方面也做過(guò)不少的工作。我國(guó)在距今2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在山地知識(shí)記述方面已有杰出的貢獻(xiàn)，集中反映在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代編寫(xiě)的《山海經(jīng)》這部地理著作中。該書(shū)詳細(xì)地記述了中國(guó)的山脈和河流，把當(dāng)時(shí)中國(guó)的山地分為“中山經(jīng)”、“南山經(jīng)”、“西山經(jīng)”、“北山經(jīng)”和“東山經(jīng)”。管子編著的《地員》篇中詳細(xì)地記述了山地植物隨高度變化的垂直分布特征，并指出山地陰陽(yáng)坡植物有所不同，這種認(rèn)識(shí)是當(dāng)時(shí)世界上其他國(guó)家所沒(méi)有的。在距今1900年前的中國(guó)東漢時(shí)代，著名的地理學(xué)家班固在其《漢書(shū)?地理志》中創(chuàng)立了以郡縣政區(qū)為綱、山川物產(chǎn)為目的新體例，把山脈河流納入政區(qū)之中，對(duì)中國(guó)山脈做了詳細(xì)的記述，成為中國(guó)疆域地理志的始祖[1]。在距今1500?1600年前的中國(guó)北魏時(shí)期，卓越的地理學(xué)家酈道元親身考察和記述了1200多條河流源頭山地特征及有關(guān)支流和河道情況，對(duì)每條河流流域內(nèi)的山川特點(diǎn)及土壤、植物等情況作了記述。他的《水經(jīng)注》，對(duì)火山作了生動(dòng)形象的記述，對(duì)山川景物的描述備受后人稱贊，其中最膾炙人口的是《江水條》中對(duì)三峽山水的描述[2]。距今1300年前唐朝時(shí)期的唐玄奘在其《大唐古域記》中詳細(xì)地記述了他親身經(jīng)歷和從傳聞中得知的100多個(gè)國(guó)家、地區(qū)和城邦的山川形勢(shì)及物產(chǎn)氣候等情況，《大唐古域記》是研究古代中國(guó)西北地區(qū)和南亞地區(qū)山地變遷的寶貴資料。在距今2000?1000年前期間，國(guó)外在山地方面的考察記述資料很少。
　　在距今1000?500年前期間，國(guó)內(nèi)外山地考察和記述方面較前期有顯著的變化，在注重山地現(xiàn)象記述的同時(shí)，重視山地現(xiàn)象的分析。中國(guó)北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)[3]，對(duì)河流的侵蝕、搬運(yùn)和堆積作用的相互關(guān)系及其形成的地形作了精辟的論述。中國(guó)宋代地理學(xué)家范成大對(duì)四川峨眉山進(jìn)行了考察，通過(guò)考察詳細(xì)地分析了山地氣候的變化對(duì)植物垂直分布的影響。他發(fā)現(xiàn)山下生長(zhǎng)許多闊葉高大茂密的森林，而山上卻生長(zhǎng)不怕寒冷“狀似杉而葉似圓”的塔松之類的樹(shù)木和狀如亂發(fā)的苔蘚植物，并對(duì)峨眉山植被垂直分布現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作了分析。他認(rèn)為山頂植被特征的形成是由于高山寒冷多風(fēng)的高寒氣候所致。中國(guó)元代郭守敬不僅在天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面有卓越的成就，在山地研究方面也有卓越的貢獻(xiàn)，其中在如何根據(jù)山地地貌特點(diǎn)進(jìn)行水資源利用方面的貢獻(xiàn)尤為突出[1]。他根據(jù)山前河流洪積扇地形地貌特點(diǎn)，巧妙地將分布于山麓出露的分散小泉水匯集成渠，解決山前人們的用水問(wèn)題。元代還有朱思本和汪大淵等旅行家對(duì)中國(guó)有關(guān)山地特色不同程度地作了論述。元代建立的包括中國(guó)、印度、阿富汗直至東歐平原的蒙古帝國(guó)為元代旅行家、探險(xiǎn)家了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)和歐亞大陸國(guó)家山地狀況起了重要作用，極大地豐富了人們對(duì)亞洲山地知識(shí)的積累。
　　在中世紀(jì)，國(guó)外對(duì)山地的考察和論述也做出了很大的貢獻(xiàn)。阿拉伯伊斯蘭教的傳教士和旅行家對(duì)非洲北部、東部和南部進(jìn)行了考察，同時(shí)漫游了中亞的敘利亞、美索不達(dá)米亞，考察了南俄羅斯有關(guān)山地，穿越阿富汗，途經(jīng)印度、錫蘭島、東印度群島到達(dá)中國(guó)。通過(guò)他們的考察訪問(wèn)，積累了大量有關(guān)山地方面的知識(shí)，其中阿拉伯人阿費(fèi)森納提出流水把地表刻出山地的思想。
　　二、山地知識(shí)積累的拓展時(shí)期
　　公元15世紀(jì)是人類開(kāi)始進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期。15世紀(jì)初，明朝鄭和七下西洋，雖不能說(shuō)對(duì)山地研究有什么重大貢獻(xiàn)，但其偉大歷史意義在于他的航海比哥倫布還要早80多年。他所到的國(guó)家達(dá)30多個(gè)，他不但促進(jìn)了中國(guó)和這些國(guó)家友好關(guān)系的建立，還帶去中國(guó)開(kāi)發(fā)利用山地資源的先進(jìn)技術(shù)，如礦山的開(kāi)采與礦石的冶煉技術(shù)。既鄭和下西洋后的15世紀(jì)末，進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期。這期間先后發(fā)現(xiàn)了北美大陸和南美大陸及太平洋中的許多島嶼。來(lái)自歐洲的許多探險(xiǎn)家和旅行家們對(duì)北美和南美大陸內(nèi)部的山地和高原進(jìn)行了探險(xiǎn)和考察，對(duì)其中的許多山地現(xiàn)象和山地動(dòng)植物作了詳細(xì)的描述，并首次對(duì)熱帶山地的各種自然、人文現(xiàn)象做了研究，為熱帶山地知識(shí)的積累作出了重要貢獻(xiàn)。
　　公元16世紀(jì)末至17世紀(jì)初的明末清初時(shí)期，中國(guó)著名地理學(xué)家徐霞客對(duì)中國(guó)許多名山進(jìn)行了考察和描述，特別是對(duì)中國(guó)西南巖溶山地地貌的考察研究做出了卓越的貢獻(xiàn)。寫(xiě)出了56萬(wàn)字的《徐霞客游記》，這是中國(guó)第一部研究石灰?guī)r山地的巨著。他到過(guò)中國(guó)西南地區(qū)橫斷山脈，翻越許多大山，考察了金沙江、瀾滄江，并以驚人的毅力對(duì)中國(guó)廣西、貴州和云南等地的石灰?guī)r山地進(jìn)行了認(rèn)真的考察，在洞穴學(xué)研究方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)山地巖溶學(xué)研究做出了不朽的貢獻(xiàn)，是中國(guó)山地石灰?guī)r地貌研究的先驅(qū)。在他的考察記述中，對(duì)山地地貌形態(tài)與巖性之間的關(guān)系進(jìn)行了分析。
　　在16世紀(jì)前后，生產(chǎn)力在歐洲得到了快速的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的意大利學(xué)者達(dá)?芬奇用唯物的思想對(duì)山地出現(xiàn)的一些特殊地質(zhì)現(xiàn)象進(jìn)行了解釋。他認(rèn)為大陸高地出現(xiàn)的貝殼是海陸變遷的結(jié)果，并依此對(duì)地球的變化進(jìn)行了分析。同時(shí)他提出水流侵蝕山坡，侵蝕泥沙部分堆積于山谷，大部在河口三角洲淤積的山地演變過(guò)程。
　　到17世紀(jì)，中國(guó)地理學(xué)家孫蘭是中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)家發(fā)展時(shí)期的代表人物，他雖沒(méi)有專門對(duì)山地進(jìn)行研究，但是與山地地貌演變有關(guān)的流水地貌的形成作出了科學(xué)的解釋。他把侵蝕與堆積看成是地貌發(fā)育過(guò)程中的兩個(gè)不可分的過(guò)程。他提出，在流水地貌的演變中既有漸變因素，也有突變因素，還有人為因素。他提出了“高岸為谷，深谷為陵”，“流水則損，損久則變”的山地地形演變規(guī)律[1]。孫蘭對(duì)山地自然現(xiàn)象的研究標(biāo)志著中國(guó)山地研究由過(guò)去一般性的現(xiàn)象描述進(jìn)入理性探索時(shí)代的開(kāi)始。他的思想代表了17世紀(jì)后半期中國(guó)地理學(xué)研究的一種進(jìn)步，也可以說(shuō)是中國(guó)山地地貌研究的一種進(jìn)步，他堅(jiān)持唯物的學(xué)術(shù)思想，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，講求實(shí)際，反對(duì)迷信和災(zāi)異之說(shuō)。到了18世紀(jì)末，俄羅斯學(xué)者羅蒙諾索夫提出內(nèi)力作用對(duì)地球的發(fā)展和演化起著尤為重要的作用，對(duì)地球陸地的變化和高山的形成給予了科學(xué)的解釋，并在此基礎(chǔ)上建立了地貌形成的內(nèi)外營(yíng)力相互作用的理論。
　　三、山地知識(shí)積累的進(jìn)一步拓展和山地知識(shí)的深化時(shí)期
　　19世紀(jì)至20世紀(jì)初是山地知識(shí)進(jìn)一步拓展與積累和山地知識(shí)的深化時(shí)期。
　　19世紀(jì)的前半期開(kāi)創(chuàng)了以德國(guó)洪堡為代表的世界性大規(guī)�？茖W(xué)考察和旅行記的時(shí)代。洪堡對(duì)中南美洲主要山地的自然現(xiàn)象以及社會(huì)人文情況進(jìn)行了認(rèn)真的考察和詳細(xì)的記錄，對(duì)南美安第斯山植物分帶和氣候分層進(jìn)行了研究，其研究為山地地理學(xué)的建立起到了推動(dòng)作用。他在安第斯山從事山地自然地理研究的方法，被后來(lái)的瓦堡應(yīng)用于阿爾卑斯山和喀爾巴阡山以及世界其他山地的研究。在洪堡研究工作的影響下，世界其他國(guó)家的地質(zhì)、地理和生物科學(xué)工作者，也相繼開(kāi)展了有關(guān)山地考察、探險(xiǎn)和旅行的活動(dòng)。這時(shí)期的考察更多的是對(duì)前人沒(méi)有進(jìn)行過(guò)探險(xiǎn)、考察的山峰或更高更險(xiǎn)的大山進(jìn)行考察。歐洲人不再以攀登阿爾卑斯的各個(gè)險(xiǎn)峰而滿足，以斯文?赫定為代表的瑞典歐洲人深入青藏高原，對(duì)世界屋脊——喜馬拉雅山開(kāi)展考察，開(kāi)拓了有關(guān)世界屋脊的高山與高原方面的知識(shí)。俄國(guó)人深入天山山脈進(jìn)行山地科學(xué)的考察，了解和積累了許多有關(guān)天山自然地理方面的知識(shí)。此外，還有不少歐洲探險(xiǎn)家考察了非洲和南北美洲未曾考察過(guò)的山峰。通過(guò)大量的新的山峰的考察，不僅拓展和豐富了山地方面的知識(shí)，而且對(duì)許多山地自然現(xiàn)象進(jìn)行了研究與分析。與洪堡同時(shí)代的著名地理學(xué)家李特爾強(qiáng)調(diào)人類與自然之間的相互影響關(guān)系，提倡用地圖的方法來(lái)顯示山地系統(tǒng)中天然植物與氣候之間的關(guān)系，由他編纂的《自然地理學(xué)》一書(shū)，是對(duì)山地地理知識(shí)的一次系統(tǒng)整理與分析。19世紀(jì)后半期，地質(zhì)和地理工作者對(duì)地表形態(tài)、侵蝕與堆積作用做了大量記述和解釋工作，但總的說(shuō)來(lái)缺少系統(tǒng)性的理論，也沒(méi)有提出和形成專門的研究方法。到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，地貌學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。美國(guó)戴維斯（W.M.Davis）創(chuàng)立了“侵蝕循環(huán)學(xué)說(shuō)”。他把地貌發(fā)育分為幼年、壯年和老年三個(gè)階段；又把構(gòu)造、營(yíng)力及階段列為地貌的三要素。這一學(xué)說(shuō)在地貌學(xué)的研究中影響較大，對(duì)山地地貌的深入研究起到了極大的推動(dòng)作用。他同時(shí)于1887年寫(xiě)出了《山地氣象學(xué)》一書(shū)[4]，是有史以來(lái)關(guān)于山地科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)總結(jié)。19世紀(jì)至20世紀(jì)初的一百多年中，有關(guān)山地生物學(xué)方面的系統(tǒng)論述成果與資料不多。在戴維斯理論的影響下，中國(guó)不少著名地質(zhì)地理學(xué)家對(duì)中國(guó)江河地貌的形成演化作了深入的考察研究。如李四光、葉良輔和李春昱等對(duì)三峽地區(qū)長(zhǎng)江河谷的形成與演變做了深入的考察研究[5-7]；其他學(xué)者對(duì)黃河峽谷、珠江流域峽谷和金沙江石鼓大拐彎的成因進(jìn)行了考察研究。這期間國(guó)外地貌學(xué)的研究出現(xiàn)空前活躍的氣氛。當(dāng)戴維斯侵蝕循環(huán)學(xué)說(shuō)流行于英美地學(xué)界之際，歐洲大陸一些國(guó)家，如法國(guó)和德國(guó)，對(duì)地貌學(xué)的研究出現(xiàn)新的觀點(diǎn)，其中影響較大的是W.彭克的《地貌分析》（1924年），他用分析地貌的方法來(lái)確定地殼運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，并提出地貌學(xué)的基本任務(wù)是根據(jù)形態(tài)特征來(lái)闡明地殼運(yùn)動(dòng)的最新歷史。他把地貌發(fā)育看做是內(nèi)外營(yíng)力相互作用的結(jié)果，同時(shí)又根據(jù)山坡的發(fā)展過(guò)程來(lái)研究地殼運(yùn)動(dòng)的方向和速度[8]�？梢哉f(shuō)，彭克的理論為山地地貌的深入研究和山地地貌學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。
　　四、山地研究從定性開(kāi)始向定量方向發(fā)展
　　在20世紀(jì)前半期，蘇聯(lián)在山地研究方面做出了令人矚目的成就，其中對(duì)山地垂直地帶性方面的研究尤為突出。其中，20?30年代，蘇聯(lián)地植物和土壤學(xué)家對(duì)山地垂直帶結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，到30?50年代，在典型山區(qū)開(kāi)展了植被和土壤垂直地帶性分類的嘗試性研究，并將蘇聯(lián)植被和土壤劃分為大陸型和海洋型兩個(gè)基本垂直帶系列。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步將蘇聯(lián)植被劃分為5個(gè)垂直地帶性型，即北極苔原型、北方型、濕潤(rùn)大西洋型、干燥型和堪察加型，同時(shí)把蘇聯(lián)土壤垂直帶性結(jié)構(gòu)從高到低分為三級(jí)，即帶性綱，亞綱和帶性型。帶性綱反映由山地所處的地球某一緯度熱力帶位置所引起的垂直土壤帶性差別；亞綱反映山地垂直土壤系列的相性差異；帶性型是隨高度而連續(xù)更替的土壤地帶的一定總體[9]。
　　在20世紀(jì)中期，國(guó)外在山地氣候的研究方面取得了顯著的進(jìn)展。據(jù)1931?1960年期間山地氣象觀測(cè)站數(shù)量的不完全統(tǒng)計(jì)，全世界約有20個(gè)位于海拔2000m以上的長(zhǎng)期定位山地氣象觀測(cè)站，另外還有200多個(gè)短期記錄的高山氣象觀測(cè)站[4]。通過(guò)山地氣象的觀測(cè)，為山地氣象特征和氣候過(guò)程的深入研究提供了基礎(chǔ)。這期間眾多山地氣象觀測(cè)站的建立與觀測(cè)工作的開(kāi)展，標(biāo)志著世界山地氣候與氣象研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。在氣象學(xué)上研究最多的山脈是歐洲的阿爾卑斯山，其次為高加索山，圣埃利亞斯山和威廉山（巴布亞新幾內(nèi)亞）。其中阿爾卑斯山在山地輻射觀測(cè)工作方面做得最為出色，是這個(gè)時(shí)期山地輻射時(shí)空分布資料最多的山區(qū)[1°]。此外在美國(guó)沿海山地、非洲北部山地、北美洲落基山、南美洲安第斯山和亞洲喜馬拉雅山都開(kāi)展了不同程度的氣象、氣候觀測(cè)。通過(guò)實(shí)際觀測(cè)資料的分析，對(duì)山地高度與溫度關(guān)系、山地對(duì)降水的影響、山地能量收支等問(wèn)題進(jìn)行研究。自1950年以來(lái)，在歐洲每?jī)赡暾匍_(kāi)一次高山氣象會(huì)議，集中交流和討論山地天氣和氣候問(wèn)題，其中近地層大氣物理學(xué)、流體力學(xué)和動(dòng)力氣候?qū)W等成為學(xué)者們所關(guān)注的理論問(wèn)題。
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