緒論
第一章 哲人智慧
第一節(jié) 政治智慧
一、儒家的“仁政”政治觀
二、法家的法治政治觀
三、道家的“無(wú)為而治”政治觀
四、墨家的“兼愛(ài)”政治觀
第二節(jié) 謀略智慧
一、縱橫之慧
二、兵事之術(shù)
第三節(jié) 人生智慧
一、人生智慧的謀略性特征
二、人生智慧的基本內(nèi)涵
三、人生智慧的基本表現(xiàn)
四、人生智慧的詩(shī)性形態(tài)：人與自然合

緒論
第一章 哲人智慧
第一節(jié) 政治智慧
一、儒家的“仁政”政治觀
二、法家的法治政治觀
三、道家的“無(wú)為而治”政治觀
四、墨家的“兼愛(ài)”政治觀
第二節(jié) 謀略智慧
一、縱橫之慧
二、兵事之術(shù)
第三節(jié) 人生智慧
一、人生智慧的謀略性特征
二、人生智慧的基本內(nèi)涵
三、人生智慧的基本表現(xiàn)
四、人生智慧的詩(shī)性形態(tài)：人與自然合
第四節(jié) 思維智慧
一、《易經(jīng)》里“變”之思維
二、《老子》里的辯證思維
三、《鬼谷子》里的“靈動(dòng)性”思維
四、陰陽(yáng)家的“五行說(shuō)”思維

第二章 信仰力量
第一節(jié) 生存的迷惘
一、什么是信仰
二、為什么會(huì)有宗教信仰
第二節(jié) 精神世界的多元格局
一、原始宗教
二、道教
三、佛教
第三節(jié) 神靈的啟示
一、宗教對(duì)中國(guó)政治的影響
二、宗教對(duì)中國(guó)文化的影響
三、宗教對(duì)社會(huì)觀念的影響

第三章 制度價(jià)值
第一節(jié) 宗法家族制度
一、宗法家族制度的起源
二、宗法家族制度的確立及其主要內(nèi)容
三、宗法家族制度的主要影響
第二節(jié) 中國(guó)古代選官制度
一、漢代的察舉制度
二、魏晉的九品中正制度
三、隋唐科舉制度的設(shè)立
四、宋元明清時(shí)期科舉制度的強(qiáng)化
五、中國(guó)古代選官制度的主要特點(diǎn)及影響
第三節(jié) 官吏制度的形成與沿革
一、官制的起源與周代的官制
二、秦漢官制
三、魏晉南北朝官制
四、隋唐五代官制
五、宋元官制
六、明清官制
七、中國(guó)古代官制的特點(diǎn)及影響
第四節(jié) 中國(guó)古代教育制度
一、官學(xué)制度
二、私學(xué)制度
三、書(shū)院制度
四、中國(guó)古代教育制度的主要特點(diǎn)及影響

第四章 科學(xué)精神
第一節(jié) 中國(guó)古代的主要科技成就
一、天文歷法
二、醫(yī)學(xué)成就
三、數(shù)學(xué)成就
四、四大發(fā)明
五、手工技藝
六、農(nóng)林生產(chǎn)
七、建筑工程
第二節(jié) 中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及其影響
一、天人合一的思維基礎(chǔ)
二、以經(jīng)驗(yàn)直觀為基本研究方法
三、以實(shí)用為目的
四、沒(méi)有嚴(yán)格的科學(xué)分類

第五章 藝術(shù)魅力
第一節(jié) 圓融貫通
一、書(shū)畫(huà)同源
二、曲藝雜化
三、建筑綜合
第二節(jié) 氣韻生動(dòng)
一、繪畫(huà)：寫(xiě)意傳神
二、書(shū)法：剛?cè)嵯酀?jì)
三、音樂(lè)：和靜清遠(yuǎn)
第三節(jié) 虛實(shí)相生
一、繪畫(huà)：計(jì)白當(dāng)黑
二、戲�。汉�虛蓄實(shí)
三、建筑：計(jì)虛當(dāng)實(shí)
第四節(jié) 中和之美
一、音樂(lè)：和合之美
二、書(shū)法：和諧之美
三、哲學(xué)：中庸之道
四、建筑：中正之美
五、姓名：天賦之美

第六章 生活情趣
第一節(jié) 飲食享受
一、八大菜系
二、中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的內(nèi)涵
三、茶酒人生
第二節(jié) 霓裳羽衣
一、歷代服飾的演變傳承
二、傳統(tǒng)服飾圖案
第三節(jié) 民俗雅趣
一、傳統(tǒng)節(jié)日
二、婚姻禮儀
第四節(jié) 傳統(tǒng)游藝
一、騎馬射箭
二、游泳滑雪
三、武術(shù)摔跤
四、跑步足球
五、民俗活動(dòng)

第七章 耕讀傳家
第一節(jié) 讀書(shū)之體與用
一、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”——讀書(shū)之用
第八章 人格養(yǎng)成
第九章 文化交流
主要參考書(shū)目