本書是“名句中國”叢書中之一種,系著名修辭學家、語言學家,復(fù)旦大學中國語言文學研究所教授、博士生導(dǎo)師吳禮權(quán)博士精思傅會,積數(shù)十年之功編撰而成!罢芾砻钣鳌本,是“名句中國” 叢書中的第六種,匯聚了中國歷代哲士賢達的哲理名言以及歷代詩文中的絕妙比喻近千條,皆是中國數(shù)千年來無數(shù)賢哲對于自然、社會與人生深度思考的智慧結(jié)晶,長期以來一直為中國人視為座右銘。閱讀品賞這些名句,不僅可以讓我們明白更多的道理,懂得人生的意義,了解社會發(fā)展的規(guī)律,而且可以讓我們增長人生的智慧,提高我們?yōu)槿颂幨赖哪芰,獲得人生最大的快樂。
吳禮權(quán),字中庸,安徽安慶人,1964年7月25日生。文學博士(中國修辭學第一位博士學位獲得者),F(xiàn)任復(fù)旦大學中國語言文學研究所教授,復(fù)旦大學全國重點學科(漢語言文字學學科)博士生導(dǎo)師,中國修辭學會副會長,中國語文現(xiàn)代化學會理事等。曾任日本京都外國語大學客員教授、專任教授,臺灣東吳大學客座教授,湖北省政府特聘“楚天學者”講座教授等,上海市語文學會秘書長、副會長。
學術(shù)研究方面,迄今已在國內(nèi)外發(fā)表學術(shù)論文160余篇,出版學術(shù)專著《中國筆記小說史》、《中國言情小說史》、《清末民初筆記小說史》、《古典小說篇章結(jié)構(gòu)修辭史》、
吳禮權(quán),字中庸,安徽安慶人,1964年7月25日生。文學博士(中國修辭學第一位博士學位獲得者),F(xiàn)任復(fù)旦大學中國語言文學研究所教授,復(fù)旦大學全國重點學科(漢語言文字學學科)博士生導(dǎo)師,中國修辭學會副會長,中國語文現(xiàn)代化學會理事等。曾任日本京都外國語大學客員教授、專任教授,臺灣東吳大學客座教授,湖北省政府特聘“楚天學者”講座教授等,上海市語文學會秘書長、副會長。
學術(shù)研究方面,迄今已在國內(nèi)外發(fā)表學術(shù)論文160余篇,出版學術(shù)專著《中國筆記小說史》、《中國言情小說史》、《清末民初筆記小說史》、《古典小說篇章結(jié)構(gòu)修辭史》、《中國修辭哲學史》、《中國語言哲學史》、《中國現(xiàn)代修辭學通論》、《表達力》、《修辭心理學》、《現(xiàn)代漢語修辭學》、《委婉修辭研究》等16部。另有《闡釋修辭論》、《中國修辭學通史》、《中國修辭史》、《20世紀的中國修辭學》、《中國歷代語言學家評傳》、《大學修辭學》等合著8種。學術(shù)論著曾獲國家級獎3項,省部級獎7項,專業(yè)類全國最高獎1項,國家教育部科學研究一等獎1項。三十多歲即成為復(fù)旦大學百年史上最年輕的文科教授之一,也是唯一最年輕的語言學教授與博導(dǎo)。曾多次赴日本等海外高校講學或?qū)W術(shù)研究、學術(shù)交流,并受邀在日本早稻田大學等許多國際知名學府作學術(shù)演講。
文學創(chuàng)作方面,著有長篇歷史小說《遠水孤云:說客蘇秦》、《冷月飄風:策士張儀》,2011年11月由臺灣商務(wù)印書館與云南人民出版社以繁簡體兩種版本同步推出,在海峽兩岸讀書界與學術(shù)界產(chǎn)生了強烈反響。《文匯報》、《解放日報》、《新民晚報》、《南方日報》等全國各大媒體均有大量報道,新浪、搜狐、雅虎、香港鳳凰網(wǎng)等各大門戶網(wǎng)站亦有報道。另有歷史類著作《假如我是楚霸王:評點項羽》,2005年由臺灣著名出版機構(gòu)遠流出版公司隆重推出,與日本“國民作家”司馬遼太郎的《項羽對劉邦》、臺灣作家陳文德的《劉邦大傳》為系列套書,是當年風靡于臺灣讀書界的暢銷讀物。另兩部長篇歷史小說《鏡花水月:游士孔子》、《易水悲風:刺客荊軻》,分別于2013年10月與2014年1月由臺灣商務(wù)印書館、暨南大學出版社以繁體與簡體兩個版本在海峽兩岸同步出版發(fā)行。
百聞不如一見。
【注釋】出自漢·班固《漢書·趙充國傳》!咀g文/點評】此言實踐的重要性。俗語說“耳聽為虛,眼見為實”、“說一千,道一萬,不如動手干一干”,其義都與此有相通之處。
不入虎穴,不得虎子。
【注釋】出自南朝宋·范曄《后漢書·班超傳》。
【譯文/點評】此以探穴得虎為喻,形象地說明了一個道理:沒有過人的膽略與拼死一搏的氣魄,就不可能取得異乎尋常的驚人成就。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【注釋】出自宋·蘇軾《題西林石壁》。緣,因為。
【譯文/點評】此以看山為喻,說明了要看清事物的本質(zhì),必須跳出圈外,保持與事物必要的距離,也就是我們常說的“當局者迷,旁觀者清”的意思。
察察者有所不見,恢恢者有所不容。
【注釋】出自漢·陸賈《新語·輔政》。察察,清楚或清白的樣子;只,闊大的樣子。
【譯文/點評】明察秋毫的人也會有看不到的地方,心胸開闊的人也有容不下的事物。此言任何人都有其自身的局限性。
尺有所短,寸有所長。
【注釋】出自先秦·屈原《楚辭·卜居》。
【譯文/點評】此言事物都有相對性,要善用其長,避其所短。
假作真時真亦假,無為有處有還無。
【注釋】出自清·曹雪芹《紅樓夢》第一回。
【譯文/點評】把假的說成是真的,那么真的也變成了假的;把無說成有,那么有也就是無了。此言真假、有無不容混淆,客觀事實必須予以尊重。
將治大者不治細,成大功者不成小。
【注釋】出自先秦《列子·楊朱》。將,將要、準備。治,做。細,小。
【譯文/點評】準備做大事的人,不要糾纏于小事;要成就大業(yè)的人,不要滿足于做成很多小事。此言追求卓越、成就大業(yè)的人立志要高,眼界要廣闊,要有“抓大放小”的魄力。
愚者暗于成事,知者見于未萌。
【注釋】出自先秦《商君書·更法》。知,通“智”。
【譯文/點評】愚蠢的人對于已經(jīng)成功的事為什么成功也弄不明白,而智慧的人對于未曾發(fā)生的事情就能夠預(yù)見到其結(jié)局。此言愚者賢人對事物不同的認知境界,意在強調(diào)凡事要洞
悉先機的重要性。
欲窮千里目,更上一層樓。
【注釋】出自唐·王之渙《登鸛雀樓》。
【譯文/點評】此寫登樓觀景的感悟:要想看得遠,就得站得高。引申之,則說明了這樣一個人生哲理:凡事立意要高,視野要廣,才能有與眾不同的境界,才能看到別人看不到的地方,才能有過人的獨到之見;只有具備大眼光,才會有大作為。
霧里看花,終隔一層。
【注釋】出自清·王國維《人間詞話》。
【譯文/點評】此言乃以比喻修辭法評論南宋詞人姜白石的詞寫景不夠確切。后引申之,比喻對某件事情或某事物的觀察與了解不夠深入、真切。