王安石是北宋著名的政治家、經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家,他以天下為己任,品行高潔,力主變法,振興宋朝。本傳系統(tǒng)記述了傳主生平,突出其人品,也分析其經(jīng)學(xué)、文學(xué)成就,文筆也較為清麗。 ——文史專家 王曾瑜 作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),數(shù)易其稿,生動地刻畫出王安石“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的改革家形象;同時表現(xiàn)了這位大詩人“在朝不蓄勢,在野不蓄錢”的高風(fēng)亮節(jié)與執(zhí)拗個性! 膶W(xué)專家 張水舟
前言
歷史人物傳記要盡量做到“不侮古人,不負(fù)古人”,既不要貶低損害古人形象,也不要表現(xiàn)不出古人本來的優(yōu)秀品質(zhì)和他所創(chuàng)造的業(yè)績。這是筆者創(chuàng)作歷史人物傳記所一貫奉行的原則。
我們沒有必要去拔高古人,也沒有必要去仰視古人,而是要用平常心去觀照理解古人。我便是懷著這樣的心情,以極其虔誠的態(tài)度來創(chuàng)作《王安石傳》的,要最大限度地接近歷史上真實的王安石。
但做到這一點又相當(dāng)困難。不說兩宋一些筆記小說對王安石有種種誣蔑不實之詞,就是《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》也有一些誣蔑不實之詞,如熙寧后期關(guān)于契丹之領(lǐng)土要求,說王安石有什么“欲取姑予”的話,便是顛倒黑白,我有極其充足的理由證明王安石在對待這次契丹要求重劃邊界問題上是最堅定的維護(hù)主權(quán)派,是堅決維護(hù)國家核心利益的志士。
兩宋近三百年天下,最富足、最有活力、最有戰(zhàn)斗力的階段便是王安石變法以及新法推行時期。我們在歷史的空間、在史書的字里行間仔細(xì)搜尋,便可以看到王安石當(dāng)年的 前言
歷史人物傳記要盡量做到“不侮古人,不負(fù)古人”,既不要貶低損害古人形象,也不要表現(xiàn)不出古人本來的優(yōu)秀品質(zhì)和他所創(chuàng)造的業(yè)績。這是筆者創(chuàng)作歷史人物傳記所一貫奉行的原則。
我們沒有必要去拔高古人,也沒有必要去仰視古人,而是要用平常心去觀照理解古人。我便是懷著這樣的心情,以極其虔誠的態(tài)度來創(chuàng)作《王安石傳》的,要最大限度地接近歷史上真實的王安石。
但做到這一點又相當(dāng)困難。不說兩宋一些筆記小說對王安石有種種誣蔑不實之詞,就是《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》也有一些誣蔑不實之詞,如熙寧后期關(guān)于契丹之領(lǐng)土要求,說王安石有什么“欲取姑予”的話,便是顛倒黑白,我有極其充足的理由證明王安石在對待這次契丹要求重劃邊界問題上是最堅定的維護(hù)主權(quán)派,是堅決維護(hù)國家核心利益的志士。
兩宋近三百年天下,最富足、最有活力、最有戰(zhàn)斗力的階段便是王安石變法以及新法推行時期。我們在歷史的空間、在史書的字里行間仔細(xì)搜尋,便可以看到王安石當(dāng)年的風(fēng)采,以及其不愛財、不愛色、不愛官、不愛權(quán)、“在朝不蓄勢,在野不蓄錢”的高潔品格。
本書對王安石生平大事以及人際交往,都仔細(xì)考證推敲。如元豐七年(1084)蘇東坡去拜訪王安石,原先以為是王安石病前,后來仔細(xì)考證推敲,確定為王安石大病后二人相見。類似細(xì)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的考索。
為更加接近歷史,在一些讀者基本可以明白的地方引用了一些當(dāng)時歷史人物的原話或者原文,這樣會增加可信度和說服力,而這些原話都進(jìn)入到情節(jié)的敘述中。當(dāng)然這樣的引用只在非常關(guān)鍵的事件和問題上,把握一個適度的原則。
本書在追求歷史真實的前提下,盡量追求敘事的簡明和描寫的生動,追求可信性和可讀性的統(tǒng)一。盡量把王安石的人物性格凸現(xiàn)出來,寫出一個立體的、鮮活可感的王安石來。寫完全書,掩卷深思,王安石的形象和性格在我的心中是鮮活的,似乎可以感受到王安石的喜怒哀樂和脈搏的跳動,但愿給予讀者諸君的也是這種感覺。
孔子說:“蓋有不知而作之者,我無是也!惫P者一直牢記夫子這句教導(dǎo),不作無稽之談,不說無根之語。故寫作此書始終處在“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”的狀態(tài)中,稍有不敢確定之處,便立即查找文獻(xiàn)落實之。盡管如此,也不敢保證書中沒有紕漏,誠懇希望廣大讀者批評指正。
本書所引王安石詩歌都出自南宋學(xué)者李壁注《王荊文公詩箋注》,所引王安石文都出自《王文公集》,隨文只標(biāo)注卷數(shù),如果引用四部叢刊《臨川先生文集》則專門注出。
《王安石傳》終于全部完稿。這是我從事學(xué)術(shù)著作和文學(xué)創(chuàng)作以來寫作最為艱難的一本書,F(xiàn)在感覺是孜孜矻矻,煞費(fèi)苦心,自己感覺達(dá)到比較滿意的程度,用梁惠王的話說:“盡心焉耳矣!”
感謝“中國歷史文化名人傳”叢書編輯委員會對我的信任,將這樣重要的歷史人物傳記交給我來寫,確實有受寵若驚之感。在這個過程中,要特別感謝好友張洪溪先生,是他把我推薦給參與其事的黃賓堂先生,我才知道這一消息,及時上報選題,獲得專家組的認(rèn)可而通過選題論證。
在寫作過程中,得到很多同人的支持和鼓勵,特別是二○一二年末參加“第三次《中國百位文化名人傳記》叢書創(chuàng)作會”,親耳聆聽那么多專家的指導(dǎo)意見,接觸那么多有名的作家,當(dāng)時即興曾寫作《西江月》詞一首:“京北溫都酒店,壬辰歲末時光,群賢薈萃論華章,撥動心弦下上。萬古文明不斷,寰球唯我羲皇。續(xù)燃薪火永光芒,華夏千秋興旺!
二○一三年夏交稿后,得到審稿專家張水舟先生和王曾瑜先生的熱情鼓勵和傾心指導(dǎo),他們?yōu)楸緯ㄙM(fèi)很多心血。遵照二位先生的意見,特別是王曾瑜教授關(guān)于增寫荊公新學(xué)內(nèi)容以及王安石對于《易》學(xué)研究成果的指教,我對全書進(jìn)行兩次全面修改,三易其稿,使本書的內(nèi)容得到完善,質(zhì)量得到提升。原文竹女士為本書之出版也付出很多勞動。史佳麗女士編輯本書,字斟句酌,極其負(fù)責(zé)。還有美編、版式設(shè)計諸君幕后默默奉獻(xiàn),在此,一并表示深深的敬意和謝忱。
但愿本書不負(fù)組委會的期望,能夠滿足讀者的閱讀期待。誠懇希望來自各界的批評指正。
第五章多事之秋
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
——劉禹錫
第一節(jié)痛失至友
自從上過萬言書后,王安石就開始卷入朝廷大臣的政治論爭之中。從此,再也不得清閑安定。萬言書具有很大的刺激性,使許多官吏感到不舒服。他們對王安石開始產(chǎn)生反感,但直接批評駁斥萬言書的則一個也沒有,只不過是借題發(fā)揮罷了。其后不久,王安石聽到許多人對自己這次擔(dān)任江東提點刑獄之職的風(fēng)言風(fēng)語。有人說他不能為民除害,不能懲治大惡;也有人為那受處分的五人叫屈,說他好查處別人的小過錯來顯示自己的明察,對他有許多非議。
對于這些,王安石并不在乎,因這種情況他當(dāng)初就已經(jīng)預(yù)料到了?闪钔醢彩械讲话驳氖,他非常要好的朋友王回給他來信,專門探討這個問題,也提出一些疑問,這不能不引起王安石的深思。王安石雖然堅信自己的做法是對的,但對朋友不能不詳細(xì)說明這樣做的原因,于是他給王回寫了一封很長的回信,這就是《答王深父書》,保存在《王文公文集》第七卷中。在這封信中,他詳細(xì)陳述了自己這樣做的理由。最關(guān)鍵的一點就是要先備禮而后致刑,要先教而后殺。
不管他人怎樣議論紛紛,王安石依舊堅持自己的看法。這是王安石的一貫性格,也就是他在給朋友信中所提出的那個觀點,“時然而然,眾人也;己然而然,君子也”。他始終有堅定的自信心,只要自己認(rèn)為是真理,那么,不管遇到多大的阻力,他都要堅持下去。
人們的議論對王安石并沒有多大的打擊和影響,而一個人的突然去世卻使他陷入深深的悲痛之中。這個人就是王令。
王令字逢原,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。為人有大志,正直而重氣節(jié),以天下為己任,非常關(guān)心民生疾苦。王安石是通過讀他的一首詩才知道他并與之結(jié)交的。那是慶歷年間(1041—1048)的事。一次,王安石從一朋友處看到一首題作《暑旱苦熱》的詩篇,全詩是:
清風(fēng)無力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干。昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間。
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讀罷此詩,王安石被詩中關(guān)心民生疾苦的深切情懷所感動,尤其是最后兩句以拯救天下為己任的偉大抱負(fù)更令他欽佩不已。那時,王令還不到二十歲。以后,王安石認(rèn)識了王令,通過深談,二人結(jié)為知己。不久,王安石把自己妻子吳氏的一個堂妹介紹給王令,二人又成了連襟,交往更加密切。
……