《數(shù)學(xué)演義》對古今中外著名的數(shù)學(xué)故事用演義文體進(jìn)行通而不俗、深入淺出的論述。例如十進(jìn)制和二進(jìn)制的故事和游戲,《九章算術(shù)》寓理于算的高招,三次方程與四次方程求根公式的演繹,兔子序列與優(yōu)選法,笛卡兒之夢,油漆匠悖論,人口論中的數(shù)學(xué),太和殿的屋頂是什么形狀?怎樣對圖進(jìn)行計(jì)算?防空導(dǎo)彈需要多少枚?如何算出系統(tǒng)工程的竣工日期?你想做數(shù)學(xué)家嗎?等等。行文流暢生動,推理嚴(yán)格簡潔,是一部雅俗共賞的科普著作。
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《數(shù)學(xué)演義》只要求讀者具有2003年教育部制訂的高中《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的基礎(chǔ)知識,F(xiàn)將《數(shù)學(xué)演義》獻(xiàn)給廣大中學(xué)師生、大學(xué)師生和數(shù)學(xué)工作者。
第一回手指腳趾計(jì)數(shù)自然二進(jìn)十進(jìn)游戲高雅
話說5萬多年前,我們的祖先手持石器木棒,刀耕火種,狩獵捕魚,逐漸有了“有無與多少”的概念。他們清點(diǎn)獵物和收獲的野果,拿過一只山雞,就扳屈一個指頭,10個指頭全扳屈了,就在地上放一塊石子,心知已得10只山雞,這就是10進(jìn)制的萌芽。指頭是自然界賦予人類的,所以后人稱從1開始的正整數(shù)為自然數(shù)。19世紀(jì),德國大數(shù)學(xué)家克羅內(nèi)克說:“上帝創(chuàng)造了自然數(shù),其余一切都是人造的。”此話中的“上帝”如果理解成宇宙,則此言言之有理。我國民間約定俗成了一種“手指數(shù)”:伸直一個指頭代表1,伸直兩個指頭代表2, ,伸直五個指頭代表5,伸出大拇指與小拇指代表6,伸出食指與中指和大拇指捏在一起代表7,伸出大拇指與食指代表8,伸出食指且彎曲代表9,伸出一個拳頭代表10。古代南美洲印第安人生活困苦,加之天氣炎熱,幾乎人人赤腳,于是在他們的瑪雅文化中使用20進(jìn)制(手指加腳趾=20),有些國家也受了瑪雅文化的影響,例如丹麥人、威爾士人、格陵蘭人等,用一口人代表20,兩口人代表40等等,英國人常用Score(20,記賬,計(jì)算)這個詞,他們心目中20和計(jì)數(shù)是有內(nèi)在聯(lián)系的。古巴比倫人(今伊拉克人的祖先)則用60進(jìn)制,全世界的計(jì)時一直到現(xiàn)在仍在沿用60進(jìn)位制。
到了近代,數(shù)學(xué)家把進(jìn)位制用級數(shù)來表達(dá),例如
在十進(jìn)制中,2004=4×100+0×101+0×102+2×103
模仿十進(jìn)制的這種表達(dá)方式,其他進(jìn)位制的數(shù)字最大者不能超過進(jìn)位制基數(shù)(十進(jìn)制基數(shù)是10)減1,例如5進(jìn)制中沒有形如2005這個數(shù)。
在5進(jìn)制中數(shù)碼2004折合成10進(jìn)制為254( 符號表示“規(guī)定”):2004 4×50+0×51+0×52+2×53=254在20進(jìn)制中數(shù)碼2004折合成10進(jìn)制為16004:2004 4×200+0×201+0×202+2×203=16004一般而言,正整數(shù)在10進(jìn)制中是N,則當(dāng)N=a0×b0+a1×b1+a2×b2+ +an×bn時,在b進(jìn)制中寫成N=anan-1an-2 a0,其中b是自然數(shù)。
17世紀(jì),德國大數(shù)學(xué)家萊布尼茨發(fā)明了二進(jìn)制,在二進(jìn)制中,只有0與1兩個數(shù)字,如果0是斷電,1是通電,則用0-1化表達(dá)的整數(shù)適于“電氣化”,所以在計(jì)算機(jī)上二進(jìn)制很吃香。
在十進(jìn)制與二進(jìn)制中,可以編制不少好玩的數(shù)字游戲。
【游戲1】“用手指計(jì)算器”計(jì)算5到10之間的任二數(shù)之積。
例如8×9,一只手上伸出8-5=3個指頭,另一只手伸出9-5=4個指頭,3+4=7,7就是積的十位數(shù)字,把兩手彎曲的指頭數(shù)相乘得
2×1=2,2就是積的個位數(shù),于是8×9=72。
道理:ab=[(a-5)+(b-5)]10+(10-a)(10-b)。
【游戲2】把你心中的兩位數(shù)的十位數(shù)字乘以5加上7,再二倍,加上原來兩位數(shù)的個位數(shù),結(jié)果是幾?這個幾減去14就是你讓我猜的那個數(shù)。
道理:設(shè)你心中的兩位數(shù)是ab,則2(5a+7)+b=(10a+b)+14=ab+14。
【游戲3】把你心中的三位數(shù)的百位數(shù)字乘以2,加上3,乘以5,加上7,再加上原來那個數(shù)的十位數(shù)字,乘以2,加上3,乘以5,再加上原來那個數(shù)的個位數(shù)字,結(jié)果是幾?這個幾減去235就是你讓我猜的那個數(shù)。
道理:設(shè)你心中的三位數(shù)是abc,則
52[5(2a+3)+7+b]+3+c=100a+10b+c+235。
【游戲4】把你心中的三位數(shù)的數(shù)字順序顛倒過來,如果你那個數(shù)百位與個位不一樣,你告訴我這兩個數(shù)之差的最后一個數(shù)字,我就能猜出這個數(shù)。
道理:abc=100a+10b+c,cba=100c+10b+a,a≠c,于是
abc-cba=100(a-c)+(c-a),知道了c-a,就知道a-c,于是差100(a-c)+(c-a)就知道了。
【游戲5】① 13579111315
② 236710111415
、 456712131415
④ 89101112131415
一個不超過15歲的孩子,只要他告訴我他的年齡在哪幾行,我立刻知道他今年幾歲。
謎底:把他告知的那幾行的排頭相加即得。
道理:把上述4行的數(shù)(1至15)都表成二進(jìn)制,則知第1行最后數(shù)字是1,第2行倒數(shù)第2個數(shù)字是1,第3行倒數(shù)第3個數(shù)字是1,第4行第1個數(shù)字是1,而未知數(shù)(年齡)x可表示成x=a020+a121+a222+a323x在第n行,則an-1=1,例如你說你的年齡在1,3,4行,則a0=a2=a3=1,x=a020+a121+a222+a323=1+22+23=13(歲)。
如果你用1到31(25-1)這31個數(shù)字排成5行,每行16個數(shù),排頭分別是1,2,4,8,16,且把在2進(jìn)制中最后一個數(shù)字為1的數(shù)排在第1行,把2進(jìn)制中倒數(shù)第2個數(shù)字為1的數(shù)排在第2行,倒數(shù)第3個數(shù)字為1的排在第3行,倒數(shù)第4個數(shù)為1的排在第4行,倒數(shù)第5個數(shù)為1的排在第5行。則可以問一位青少年(不超過31歲),讓他告知他的年齡在第幾行,再把這幾行的排頭相加,即是他的年齡。
依此類推,可以制作n+1行的數(shù)表,排頭分別是1,2,4, ,2n,進(jìn)行相似游戲。且容易證明每行恰有2n個不同的數(shù),這些數(shù)來自{1,2,3, ,2n+1-1}。
第二回測天度地作周髀弄巧動智證勾股
第二回測天度地作周髀
弄巧動智證勾股
公元前11世紀(jì),商紂王暴虐無道,寵淫婦妲己,殺忠臣比干,朝廷揮霍無度,官僚苛政猛于虎,弄得神州民不聊生;周武王起兵伐紂,一呼百應(yīng),糾兵不堪一擊,紂王兵敗自焚,西周建國。武王封其胞弟周公為相,周公乃中國古代第一聰明人,他上知天文下知地理又精通數(shù)學(xué),不但有治國平天下之韜略,而且重視科學(xué)技術(shù),鼓勵臣民鉆研自然科學(xué)。朝中一位文臣喚作商高,這位商高是當(dāng)時有名的星相家,兼善計(jì)算,一日,風(fēng)和日麗,朝中無要事,周公在王家花園散步,見商高拿一個繩圈擺弄,只見那繩圈上用紅色等分成12等份,每份1尺(1米=3尺)。周公問道:“此物何用?”商高答:“此圈大有學(xué)問!敝芄穯枺骸昂卧S學(xué)問,請先生指教。”商高于是向這位開國重臣論述了下面一段12尺繩圈上的數(shù)學(xué),商高考慮邊長為整數(shù)的由繩圈構(gòu)成的三角形。
(1)把繩圈拉緊構(gòu)成的三角形中,不會有邊長大于5的三角形。
事實(shí)上,設(shè)由繩圈構(gòu)成的三角形中邊長分別為x尺、y尺和z尺,則應(yīng)有x+y+z=12若x≥6,則y+z=12-x≤6≤x而在三角形中,兩邊之和y+z應(yīng)大于第三邊x,矛盾,所以x不應(yīng)大于5。
這時x∈{1,2,3,4,5}。
(2) 當(dāng)x=1時,y+z=12-x=11。與(1)同理可知y≤5,z≤5,這樣,y+z≤10,與y+z=11矛盾,可見不存在x=1尺的由繩圈構(gòu)成的三角形。
(3) 當(dāng)x=3時,y+z=12-3=9,y≤3時,z=9-y≥9-3=6,與z≤5相違,故y≥4;同理z≥4,于是只能是y=4,z=5,或y=5,z=4,即這時三角形三邊長只能是3尺、4尺和5尺。
(4) 當(dāng)x=4時,y+z=12-4=8,由y≤5,z≤5知y∈{3,4,5},這時只有三種可能:
①x=4,y=3,z=5,②x=4,y=4,z=4,③x=4,y=5,z=3。
由①②③知繩圈構(gòu)成的邊長為整數(shù)的三角形,若一邊長為4,則只有兩種情形,或者邊長分別為3尺、4尺和5尺,或者是邊長為4的正三角形。
(5) 當(dāng)x=5時,y+z=12-5=7,又由y≤5,z≤5知y∈{2,3,4,5},這時只有四種可能:
、躼=5,y=4,z=3,⑤x=5,y=5,z=2,⑥x=5,y=3,z=4,⑦x=5,y=2,z=5。
綜上所述,商高對周公下結(jié)論說:
用這條繩圈構(gòu)成的邊長為整數(shù)的三角形只有三種:
第一種:三邊長皆4尺的正三角形,它的三個角都是60°。
第二種:底邊長2尺,兩腰皆5尺的等腰三角形。
第三種:邊長分別為3尺、4尺和5尺的一個三角形,這個三角形有一個角是90°,這個角與5尺長的邊相對;我把它的最短邊叫做勾,最長的邊叫做弦,另一條邊叫做股,這時勾2+股2=弦2,(即32+42=52)。
勾3股4弦5的這種直角三角形是由三個連續(xù)整數(shù)為邊長的唯一的直角三角形。事實(shí)上,設(shè)x為整數(shù),x-1,x,x+1是一個直角三角形的三條邊之長,由
勾2+股2=弦2
得
(x-1)2+x2=(x+1)2
x(x-4)=0
解得正整數(shù)x=4,于是x-1=3,x+1=5,即這種三角形是唯一的,它就是我們上面由繩圈構(gòu)成的那個勾3股4弦5的直角三角形。
周公聽了商高上述一番論述,贊嘆道:“商高賢弟真神人也!敝芄蛏谈咦稍?nèi)绾斡?jì)算天有多高地有多廣。周公問道:“夫天不可階而升,地不可得尺寸而度,請問數(shù)安從出?”商高答道:“勾廣3,股修4,徑隅5!鄙谈咧钢Q立的8尺長的牛大腿骨說,大人您瞧,這根“周髀”的影子長6尺,按我們上面從繩圈得到的結(jié)論,即按直角三角形三邊之比為3∶4∶5可知,從“周髀”的頂?shù)健爸荀隆庇白拥亩它c(diǎn)之距離應(yīng)該是2×5=10尺。見圖2-1。如果我們能測得日下之長AD,則可以得日高股長=AD勾長
斜至日弦長=AD勾長從而算出日高與“斜至日”。
圖2-1
后來周公的后代陳子把商高的“勾三股四弦五”的結(jié)論32+42=52推而廣之,說了下面一句十分重要的有歷史意義的話:“求斜至日者,以日下為勾,以日高為股,勾股各自乘,并以開方除之,得斜至日!贝搜暂d入我國最早的一部數(shù)學(xué)經(jīng)典《周髀算經(jīng)》上。陳子的話用現(xiàn)在的話來講就是“直角三角形斜邊之長等于兩直角邊平方和的算術(shù)平方根”,此即我們現(xiàn)在所說的勾股定理。據(jù)說陳子等人測得“日下=60000里,日高=80000里”(1里=500米),于是
斜至日=600002+800002=100000里
這些數(shù)據(jù)顯然是錯的,在不知宇宙的無窮性和地球是球狀星體又缺乏測