中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐詩(shī)是中華民族一份極為珍貴的文化遺產(chǎn),是中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆晶瑩璀璨的明珠!袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)!碧圃(shī)曾經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌的高峰,對(duì)后代詩(shī)歌的發(fā)展,產(chǎn)生過(guò)不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。唐詩(shī)的作者絕大多數(shù)是唐代的為政者或者曾經(jīng)為政。領(lǐng)導(dǎo)干部在繁忙的公務(wù)之余讀讀唐詩(shī)、學(xué)學(xué)唐詩(shī)、欣賞唐詩(shī),是一種健康向上的文化行為,它既能體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)民族文化傳統(tǒng)的熱愛和繼承,也能體現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高和發(fā)展。
前言
壹 五言古詩(shī)
感遇二首
下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒
月下獨(dú)酌
佳人
送別
渭川田家
秋登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
賊退示官吏并序
郡齋雨中與諸文士燕集
送楊氏女
前言
壹 五言古詩(shī)
感遇二首
下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒
月下獨(dú)酌
佳人
送別
渭川田家
秋登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
賊退示官吏并序
郡齋雨中與諸文士燕集
送楊氏女
晨詣超師院讀禪經(jīng)
溪居
【樂(lè)府】
關(guān)山月
子夜吳歌
長(zhǎng)干行
烈女操
游子吟
貳 七言古詩(shī)
登幽州臺(tái)歌
古意
送陳章甫
廬山謠寄盧侍御虛舟
夢(mèng)游天姥吟留別
金陵酒肆留別
宣州謝脁樓餞別校書叔云
輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西
白雪歌送武判官歸京
寄韓諫議注
古柏行
石魚湖上醉歌并序
山石
八月十五夜贈(zèng)張功曹
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
漁翁
長(zhǎng)恨歌
琵琶行并序
韓碑
叁 七言樂(lè)府
肆 五言律詩(shī)
伍 七言侓詩(shī)
陸 五言絕句
柒 七言絕句
感遇二首
張九齡
其一
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔①。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)②。
誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅③。
草木有本心,何求美人折④。
【注釋】
①蘭:指澤蘭,菊科,花白色。葳蕤(w萌rui):形容枝葉繁盛。草木欣欣向榮的形態(tài)。桂華:桂花。
②自爾:自然而然地。佳節(jié):美好的節(jié)日。整句意思為:蘭草、桂花欣欣向榮,自然而然地使春、秋成為美好的節(jié)日。
③林棲者:隱居山林之士。聞到蘭、桂的芬芳,而生愛慕之心。坐:因而。相悅:指產(chǎn)生愉悅、愛慕之心。
④美人:指林棲者。整句意思為:春蘭秋桂自有其芳潔的天質(zhì),并不是為了博得別人的賞識(shí)或同情的。
【作者簡(jiǎn)介】
張九齡(678~740年),字子壽,一名博物,韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人。他出生于官宦世家。幼年聰慧,七歲能文。登進(jìn)士第,授校書郎。又以“道侔甕伊呂科”策高第,升左拾遺。后歷任司勛員外郎、中書舍人、桂州都督、集賢院學(xué)士、中書侍郎等職。唐開元二十一年(733年),為宰相,翌年遷中書令,兼修國(guó)史。為人剛直賢明,是唐朝著名的賢相。其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道,,替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人,反對(duì)窮兵黷武,主張省刑罰,薄征徭,扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结,緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)開元“盛付”起了重要的作用,因而被后世譽(yù)為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。張九齡在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫,多次規(guī)勸唐玄宗居安思危,整頓朝綱。當(dāng)唐玄宗受武惠妃之惑,欲廢太子李瑛時(shí),張九齡及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀。但是由于唐玄宗被李林甫等人的讒言所惑,開元二十四年(736年),張九齡卒被罷相,旋貶為荊州長(zhǎng)史。開元二十八年(740年),張九齡因病在韶州曲江逝世。在他死后,曾被其預(yù)斷為“必反”的安祿山卒掀起了“安史之亂”,從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔](méi)落。唐玄宗因追思張九齡的卓見而痛悔不已。張九齡詩(shī)歌成就頗高,獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻,寫出了不少留存后世的名詩(shī),并對(duì)嶺南詩(shī)派的開創(chuàng)起了啟迪作用。所作《感遇》等詩(shī),格調(diào)清雅,興寄深婉,與陳子昂《感遇》相類似。故后世常以陳張并稱。清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》言:“唐初五言古詩(shī),猶沿六朝綺靡之習(xí)。唯陳子昂、張九齡直接漢魏,骨峻神竦,思深力道,復(fù)古之功大矣!鼻迳虻聺摗短圃(shī)別裁》也云:“陳正字起衰而詩(shī)品始正;張曲江繼續(xù)而詩(shī)品乃醇!苯翊妗肚瓘埾壬募20卷,《全唐詩(shī)》存詩(shī)3卷。
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