本書(shū)由新創(chuàng)《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》與相關(guān)已刊的幾篇論文合成,內(nèi)容分為兩大部分。其一,《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》,對(duì)研究項(xiàng)羽的原始資料《項(xiàng)羽本紀(jì)》所做的解讀,這是新創(chuàng)《史記疏證》的一篇!妒酚浭枳C》工程是全新的一種古籍整理方式,為廣大愛(ài)好者提供一種雅俗共賞的讀本。《史記疏證》工程尚未完成,借社會(huì)廣泛關(guān)注的項(xiàng)羽研究,率先推出《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》,向廣大讀者征詢意見(jiàn),也為項(xiàng)羽研究愛(ài)好者提供資料參考。其二,《論項(xiàng)羽》包括了三篇論文。其中《論項(xiàng)羽》與《楚漢相爭(zhēng)》兩篇論文是作者對(duì)楚亡漢興歷史深層原因的探索,也是出版本書(shū)的主題,故以《論項(xiàng)羽》為本書(shū)的書(shū)題。另一篇論文,是對(duì)項(xiàng)羽南馳烏江的考察報(bào)告,也是項(xiàng)羽專(zhuān)題研究這場(chǎng)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)的見(jiàn)證,有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
1940年生,重慶長(zhǎng)壽人,1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)。曾任蘭州大學(xué)歷史系教授、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文系教授兼中文系副主任,現(xiàn)任中央社會(huì)主義學(xué)院教授、中國(guó)史記研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)歷史文獻(xiàn)會(huì)常務(wù)理事、中華伏羲文化研究會(huì)常務(wù)理事。主要從事中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)和秦漢三國(guó)史的教學(xué)與研究。為新中國(guó)成立后第一個(gè)出版三國(guó)與史記研究個(gè)人專(zhuān)集的學(xué)者,在這兩個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟,享譽(yù)學(xué)界,發(fā)表論文100余篇,出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著10余部,主編學(xué)術(shù)論著10余部,其中有6種論著獲國(guó)家及省部級(jí)社科優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。在個(gè)人學(xué)術(shù)專(zhuān)著出版方面,史記研究有:《史記研究》《史記新注》《史記文獻(xiàn)研究》《史記精言妙語(yǔ)》《史記論贊輯釋》《司馬遷評(píng)傳》等;三國(guó)史研究有:《三國(guó)史》《三國(guó)史研究》等,文獻(xiàn)學(xué)研究有:《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》。
前言
項(xiàng)羽是中國(guó)歷史上一位家喻戶曉的悲劇英雄,項(xiàng)羽的人格魅力與品德深入人心,積淀為民族魂,影響歷史深遠(yuǎn)。項(xiàng)羽推翻暴秦為新王朝開(kāi)路,建立了蓋世奇功,激勵(lì)中華兒女一代又一代自強(qiáng)不息,勇于進(jìn)取。項(xiàng)羽烏江自刎,承擔(dān)失敗責(zé)任,向江東父老謝罪,這一悲壯行為展現(xiàn)了中華民族敢于犧牲,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰瘛D纤卧~人李清照在國(guó)破家亡之時(shí)思項(xiàng)羽,寫(xiě)下了千古傳頌的項(xiàng)羽精神贊歌:
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
當(dāng)今中國(guó),政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,國(guó)際地位空前提高,但是面對(duì)反華勢(shì)力的遏阻,二戰(zhàn)法西斯余孽的沉渣泛起,我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,完成兩岸和平統(tǒng)一,達(dá)到振興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),還有一段艱巨的路程要走,在前行道路和摸爬滾打中我們需要項(xiàng)羽精神。宏揚(yáng)項(xiàng)羽精神,研究項(xiàng)羽文化,具有現(xiàn)實(shí)意義。2011年,項(xiàng)羽故里,江蘇省宿遷市“江蘇省項(xiàng)羽文化研究會(huì)”就是在這一背景下成立的。研究會(huì)的成立,大大推動(dòng)了項(xiàng)羽文化的研究,本書(shū)也就是在這樣的大環(huán)境下做出的一個(gè)課題。
本書(shū)由新創(chuàng)《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》與相關(guān)已刊的幾篇論文合成,內(nèi)容分為兩大部分。其一,《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》,對(duì)研究項(xiàng)羽的原始資料《項(xiàng)羽本紀(jì)》所做的解讀,這是新創(chuàng)《史記疏證》的一篇。《史記疏證》工程是全新的一種古籍整理方式,為廣大愛(ài)好者提供一種雅俗共賞的讀本!妒酚浭枳C》工程尚未完成,借社會(huì)廣泛關(guān)注的項(xiàng)羽研究,率先推出《項(xiàng)羽本紀(jì)疏證》,向廣大讀者征詢意見(jiàn),也為項(xiàng)羽研究愛(ài)好者提供資料參考。其二,《論項(xiàng)羽》包括了三篇論文。其中《論項(xiàng)羽》與《楚漢相爭(zhēng)》兩篇論文是作者對(duì)楚亡漢興歷史深層原因的探索,也是出版本書(shū)的主題,故以《論項(xiàng)羽》為本書(shū)的書(shū)題。另一篇論文,是對(duì)項(xiàng)羽南馳烏江的考察報(bào)告,也是項(xiàng)羽專(zhuān)題研究這場(chǎng)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)的見(jiàn)證,有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。論爭(zhēng)的焦點(diǎn)是悲劇英雄項(xiàng)羽,這也是項(xiàng)羽至今活在人民心中的一個(gè)生動(dòng)例證。
項(xiàng)羽自刎烏江是悲劇英雄產(chǎn)生的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。否認(rèn)項(xiàng)羽烏江自刎,也就否定了悲劇英雄。改革開(kāi)放后,由于旅游業(yè)的興起,有一些地方人士為了名人效應(yīng),隨意更改歷史,不惜投入巨資打造假歷史,興建假遺跡,不幸的是悲劇英雄項(xiàng)羽被卷入。否認(rèn)項(xiàng)羽自刎烏江,把他說(shuō)成是兵敗戰(zhàn)死東城,于是東城所在地要打造項(xiàng)羽名片,大興土木。“中國(guó)史記研究會(huì)”與“安徽和縣項(xiàng)羽與烏江文化研究室”在2008年聯(lián)合舉辦了項(xiàng)羽專(zhuān)題文化學(xué)術(shù)研討會(huì),得到全國(guó)專(zhuān)家學(xué)者的支持,出版了《烏江論壇》學(xué)術(shù)論文集,不僅阻止了某個(gè)地方大規(guī)模建造假歷史、假遺跡的行為,而且阻擊了學(xué)術(shù)界不正之風(fēng)的泛濫。筆者當(dāng)時(shí)作為中國(guó)史記研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),主持了這場(chǎng)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)的工作,借這本《論史記》的出版,對(duì)已經(jīng)逝去的歷史活動(dòng)做一個(gè)小結(jié)。
以上是對(duì)《論項(xiàng)羽》出版意義的一個(gè)說(shuō)明,也是學(xué)術(shù)研究可以為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的一個(gè)說(shuō)明。感謝商務(wù)印書(shū)館提供結(jié)集發(fā)表的平臺(tái)。
張大可
書(shū)于2014年五一節(jié)