本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目，從“盧梭問題”入手研究知識(shí)與進(jìn)步內(nèi)涵，反思了知識(shí)發(fā)展的社會(huì)內(nèi)涵與代價(jià)，具有一定的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
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第一章 緒論
第二章 力量的生成：知識(shí)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力
第一節(jié) 知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
第二節(jié) 科學(xué)知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步的直接動(dòng)力
第三節(jié) 人文社會(huì)知識(shí)是構(gòu)成社會(huì)制度文明的根基
第三章 知識(shí)的異化：社會(huì)在進(jìn)步與退步之間
第一節(jié) “盧梭問題”及其時(shí)代效應(yīng)
第二節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅰ：兩種文化的分裂
第三節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅱ：生態(tài)危機(jī)
第四節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅲ：信仰危機(jī)
第五節(jié) 簡要的結(jié)語.
第四章 進(jìn)步觀念的批判：進(jìn)步及其觀念上的價(jià)值殊異
第一節(jié) 進(jìn)步及其本質(zhì)
第二節(jié) 啟蒙權(quán)威的確立：理性戰(zhàn)勝神性
第三節(jié) 激情的理性：理性主義進(jìn)步觀的確立 第一章 緒論
第二章 力量的生成：知識(shí)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力
第一節(jié) 知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
第二節(jié) 科學(xué)知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步的直接動(dòng)力
第三節(jié) 人文社會(huì)知識(shí)是構(gòu)成社會(huì)制度文明的根基
第三章 知識(shí)的異化：社會(huì)在進(jìn)步與退步之間
第一節(jié) “盧梭問題”及其時(shí)代效應(yīng)
第二節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅰ：兩種文化的分裂
第三節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅱ：生態(tài)危機(jī)
第四節(jié) 知識(shí)應(yīng)用的代價(jià)Ⅲ：信仰危機(jī)
第五節(jié) 簡要的結(jié)語.
第四章 進(jìn)步觀念的批判：進(jìn)步及其觀念上的價(jià)值殊異
第一節(jié) 進(jìn)步及其本質(zhì)
第二節(jié) 啟蒙權(quán)威的確立：理性戰(zhàn)勝神性
第三節(jié) 激情的理性：理性主義進(jìn)步觀的確立
第四節(jié) 知識(shí)理性的僭越：社會(huì)危機(jī)觀念的盛行
第五節(jié) 簡要的結(jié)語
第五章 文化的救贖：一種內(nèi)在拯救的可能性嘗試
第一節(jié) 知識(shí)的批判及其內(nèi)在向度
第二節(jié) 從絕對(duì)知識(shí)批判到主體性批判
第三節(jié) 主體性批判的局限性與文化批判維度的開啟
第四節(jié) 文化救贖的嘗試及其可能性效應(yīng)
第五節(jié) 簡要的結(jié)語
第六章 倫理的出路：尋求知識(shí)與德性之間的共契
第一節(jié) 德性的危機(jī)：知識(shí)與進(jìn)步割裂的根源
第二節(jié) 拯救的努力：倫理學(xué)的合法化危機(jī)及其拯救嘗試
第三節(jié) 解決的路徑：求真向善踐行
參考文獻(xiàn)
后記
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