《何謂日本》每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都擁有獨(dú)自的文化。日本文化也呈現(xiàn)其特殊性。但是不能因?yàn)檫^(guò)于肯定該文化的特殊性，而將其利用于擁護(hù)政策、經(jīng)營(yíng)的特殊化，更不能將其用于維護(hù)一部分集團(tuán)的利益或是特定政府機(jī)關(guān)的權(quán)限。《何謂日本》正是從上述觀點(diǎn)出發(fā)，努力嘗試一邊追溯歷史，一邊描繪出已經(jīng)注視到日本源頭與現(xiàn)實(shí)情況的真正日本。
世界上沒(méi)有一個(gè)民族像日本那樣留意并搜集別人對(duì)自己的看法，作者為我們展現(xiàn)了一幅日本人自中世紀(jì)以來(lái)直到近代的變化過(guò)程的長(zhǎng)卷，就是日本人走向全球化、國(guó)際化之前的在島嶼國(guó)相對(duì)封閉的條件下文明民展的最后一幅圖畫(huà)，代表了那個(gè)相對(duì)封閉、相對(duì)獨(dú)立時(shí)代文明的最高程度。
前言／1
第一章 平成時(shí)代的日本／1
最靠近天堂的國(guó)家／1
體會(huì)不到“富足”的“富裕國(guó)家”／13
“天堂”日本的真實(shí)情況——工業(yè)單一經(jīng)營(yíng)的社會(huì)／24
第二章 造就和平與協(xié)調(diào)的“風(fēng)土”／46
起源于水稻種植的日本文化／46
由“寬闊的海洋”隔開(kāi)的國(guó)家／54
信賴(lài)“當(dāng)局”的和平社會(huì)／62
第三章 擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的“風(fēng)尚”／76
同時(shí)信奉神道與佛教／76
沒(méi)有絕對(duì)正義感的日本社會(huì)／88
“擇優(yōu)”的成果與混亂／95
近代文明與日本傳統(tǒng)的矛盾／101
第四章 產(chǎn)生“令外官”與本士文化的信息相通環(huán)境／108
日本人共同體／108
沒(méi)有城墻的都市／118
真心話與原則話分離的體制／127
排斥“不自然”的本色文化／137
第五章 左右文明的資源與人口／145
資源不足的社會(huì)與資源過(guò)剩的社會(huì)／145
在日本的“文明犯人”／158
日本式的勤勉與軟件文化／169
第六章 最適合工業(yè)社會(huì)的繁榮與極限／180
通往最適合工業(yè)社會(huì)的道路／180
官僚主導(dǎo)體制的確立和推進(jìn)／191
最適合工業(yè)社會(huì)的極限一日趨迫切的日本體制改革／202
后記——第五個(gè)“文化亞大陸”日本／212
書(shū)單推薦
