殯葬作為人類社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)文明進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展有著不可忽視的作用。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和殯葬事業(yè)的發(fā)展，殯葬管理工作遇到了一些新情況和新問(wèn)題，如何在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，從構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的高度，以法治的理念來(lái)重新定位殯葬改革和管理，把生態(tài)文明的全新理念融入新時(shí)期殯葬改革和管理中來(lái)，充分尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的殯葬觀念和習(xí)俗，繼承發(fā)揚(yáng)殯葬改革和管理的經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)社會(huì)管理、公共服務(wù)、生態(tài)文明發(fā)展大趨勢(shì)，破解殯葬改革和管理深層次的矛盾，確立一個(gè)既由政府強(qiáng)力推進(jìn)又有全民自覺(jué)參與．既實(shí)現(xiàn)殯葬改革確定的社會(huì)效益又充分體現(xiàn)對(duì)逝者和殯葬活動(dòng)者人文關(guān)懷的殯葬管理和改革新理念，成為以生態(tài)文明為主要特征的新時(shí)期提出的新要求。
　　我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家，不同民族、多種文化的交織使得幾千年遺留下來(lái)的殯葬陋習(xí)成為困擾當(dāng)今殯葬事業(yè)的一大難題。加之當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，殯葬所涉及的多種經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)公益性矛盾使得當(dāng)前的殯葬管理、殯葬服務(wù)等存在諸多問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)的殯葬法律法規(guī)存在著一定的不足：內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，原則需要加以補(bǔ)充細(xì)化。隨著社會(huì)的發(fā)展，其越來(lái)越難以適應(yīng)當(dāng)前變化的趨勢(shì)，各地制定的地方性法規(guī)所涉及的殯葬方面的條款界定也較為混亂。如何在我國(guó)殯葬法律體系架構(gòu)中做到既尊重歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，又在憲法等相關(guān)法律的框架內(nèi)規(guī)范地界定殯葬相關(guān)者的權(quán)利與義務(wù)、殯葬管理的相關(guān)機(jī)構(gòu)及其職能、殯葬服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范；如何選擇科學(xué)合理的法律模式，構(gòu)建完備統(tǒng)一的法律體系，制定普遍有效的法律規(guī)則，確立公平正義的司法制度，依靠依法行政的法治政府，來(lái)提高殯葬管理、推進(jìn)殯葬改革、塑造和諧社會(huì)，這些成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。