《不京不海集》是作者章培恒數(shù)十年來研究中國文學(xué)的論文的結(jié)集。在內(nèi)容上，起于先秦，下迄現(xiàn)代，而以中國古代文學(xué)的研究為主。大致可分為兩類：一類是有關(guān)作家、作品的具體問題的考證；另一類是對若干文學(xué)現(xiàn)象的闡述和文學(xué)發(fā)展線索的勾勒。二者皆出自精思，富于創(chuàng)見。凡所論述，或為原創(chuàng)，或有力地發(fā)展、充實了前人之說，絕無摭拾陳言、可有可無之作。至其治學(xué)特點，則既秉持科學(xué)理論，解放思想，又以實證的研究為指歸。是以見解新穎，論據(jù)堅實；書中論文很多都曾在學(xué)術(shù)界引起熱烈反響。
章培恒，男，1934年1月生，浙江紹興人。1954年1月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。長期從事中國古代文學(xué)的教學(xué)、研究工作，1984年起即為該專業(yè)博士生導(dǎo)師。近十余年來又把研究領(lǐng)域擴展至中國文學(xué)古今演變，與陳思和教授等創(chuàng)建相應(yīng)的博士點，并任博士生導(dǎo)師。1979年起陸續(xù)出版《洪昇年譜》、《獻(xiàn)疑集》等著作，發(fā)表《為張麗華所“撰錄”考》等論文數(shù)十篇，均以見解新穎、論據(jù)豐富、邏輯嚴(yán)密或考證審慎而受學(xué)界重視。與駱玉明教授共同主編的《中國文學(xué)史》在1996年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版后引起強烈反響，被譽為中國文學(xué)史研究的重大突破。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)杰出教授、古籍整理研究所所長，浙江師范大學(xué)雙聘教授；兼任教育部社會科學(xué)委員會副主任、全國高等院校古籍整理研究工作委員會副主任委員。
序 王水照
追求真理，毋變初衷
——章培恒先生《不京不海集》讀后 陳建華
關(guān)于屈原生平的幾個問題
關(guān)于李陵《與蘇武詩》及《答蘇武書》的真?zhèn)螁栴}
李白的婚姻生活、社會地位和氏族
《辨奸論》非邵伯溫偽作
——兼論《王荊公年譜考略》中的有關(guān)問題
附論一：蘇軾《乞錄用鄭俠、王狀》非后人偽造
附論二：張方平與歐陽修、韓琦、司馬光的關(guān)系
關(guān)于現(xiàn)存的所謂“宋話本”
關(guān)于羅貫中的生卒年
——答周楞伽先生
關(guān)于嘉靖本《三國志通俗演義》小注的作者
再談《三國志通俗演義》的寫作年代問題
——答張國光先生
再談《三國志通俗演義》的成書時代
——以葉逢春本《三國志傳》為中心
關(guān)于《三國演義》的黃正甫本
關(guān)于《水滸》成書過程的幾個問題
《施耐庵墓志》辨?zhèn)渭捌渌?br>施彥端是否施耐庵
關(guān)于《水滸》的郭勛本與袁無涯本
百回本《西游記》是否吳承恩所作
再談百回本《西游記》是否吳承恩所作
三談百回本《西游記》是否吳承恩所作
《封神演義》的性質(zhì)、時代和作者
《封神演義》作者補考
《聊齋志異》寫作年代考
再論《聊齋志異》原稿的編次問題
《儒林外史》原書應(yīng)為五十卷
《儒林外史》原貌初探
再談《儒林外史》原本卷數(shù)
從《詩經(jīng)》、《楚辭》看我國南北文學(xué)的差別
從游俠到武俠
——中國俠文化的歷史考察
關(guān)于魏晉南北朝文學(xué)的評價
再論魏晉南北朝文學(xué)的評價問題
——兼答劉世南君
試論六朝文學(xué)的主流
走在下坡路上的文學(xué)
——宋詩簡論
明代的文學(xué)與哲學(xué)
李夢陽與晚明文學(xué)新思潮
金圣嘆的文學(xué)批評
寫實主義成分在明清小說中的增長
魯迅的前期和后期
——以“人性的解放”為中心
重讀《中國文學(xué)批評史大綱》
關(guān)于中國文學(xué)史的宏觀與微觀研究
不應(yīng)存在的鴻溝
——中國文學(xué)研究中的一個問題
關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)的開端
——兼及“近代文學(xué)”問題
后記 吳冠文
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