《一本攝影書》的內(nèi)容是由暢銷攝影書《頂級攝影器材》制作團(tuán)隊的十幾名優(yōu)秀作者與編輯歷時4年時間共同創(chuàng)作完成的。
這是一本真正從一線攝影師的視角向有進(jìn)階需求的愛好者傳授數(shù)碼攝影技術(shù)、解答攝影疑問、提煉關(guān)鍵知識點(diǎn)的攝影書。本書的圖片和文字來自全球200多位優(yōu)秀的人文地理、新聞、婚禮、旅行攝影師,而更有吸引力的是他們從實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的拍攝思路、實(shí)拍技巧與重點(diǎn)提示。這本攝影書,無論是器材知識的介紹,還是攝影技術(shù)的闡述,都會使讀者有更加開闊的視野,了解更加適合自己的學(xué)習(xí)方式和觀察、思考方法。相信本書會給攝影愛好者帶來前所未有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
《一本攝影書II》介紹了提升攝影水準(zhǔn)所需的構(gòu)圖、技術(shù)相機(jī)、數(shù)碼中后期流程、影室燈光等進(jìn)階技術(shù)。為了幫助大家突破“瓶頸期”,《一本攝影書II》里給了大家系統(tǒng)學(xué)習(xí)個人紀(jì)實(shí)、建筑、藝術(shù)風(fēng)景、影室靜物與人像等更加專業(yè)的攝影領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容。同時,里面還講了很多如何向其他藝術(shù)形式借鑒、學(xué)習(xí)并獲得突破,以及形成個人風(fēng)格的經(jīng)驗(yàn),也為大家介紹更廣泛和深入的攝影理念。
趙嘉,從事攝影及傳媒相關(guān)工作。作為攝影師和攝影指導(dǎo),與多家歐洲和國內(nèi)的人文地理、時尚類雜志及相關(guān)機(jī)構(gòu)合作;同時為媒體及高校進(jìn)行攝影培訓(xùn);長于紀(jì)實(shí)和報道專題,并喜歡嘗試關(guān)于影像的各個領(lǐng)域。作為攝影器材領(lǐng)域的專家,文章見諸于各攝影刊物,包括《中國攝影》、《大眾攝影》、《中國攝影報》、《攝影之友》、《中國攝影家》等。作為多部熱銷圖書的作者,創(chuàng)作的書籍涉及多個領(lǐng)域,近年出版的書籍包括:《兵書十二卷》、《頂級攝影器材》、《那時西藏》、《EOS王朝》、《今生》、《佳能鏡界》。
第1章好照片的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 2
2 沒有絕對的好照片 3
2.1 “刺痛”也是美 3
2.2 自己認(rèn)為的好照片 7
3 有美感的照片 9
3.1 拼天賦還是多看書 9
3.2 去“刺痛”你的觀眾 9
3.3 情理之中,意料之外 9
3.4 你的照片要活在當(dāng)下 10
3.5 多看不同“流派”的作品 10
4 符合市場的好照片 10
4.1 能幫你賺錢的照片 11
4.2 客戶的需要是什么 13
花絮:約瑟夫寇德卡的《CHAOS》自我表達(dá)的典范 14
第2章初學(xué)者的誤區(qū) 16
第1章好照片的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 2
2 沒有絕對的好照片 3
2.1 “刺痛”也是美 3
2.2 自己認(rèn)為的好照片 7
3 有美感的照片 9
3.1 拼天賦還是多看書 9
3.2 去“刺痛”你的觀眾 9
3.3 情理之中,意料之外 9
3.4 你的照片要活在當(dāng)下 10
3.5 多看不同“流派”的作品 10
4 符合市場的好照片 10
4.1 能幫你賺錢的照片 11
4.2 客戶的需要是什么 13
花絮:約瑟夫寇德卡的《CHAOS》自我表達(dá)的典范 14
第2章初學(xué)者的誤區(qū) 16
1 初學(xué)者容易觸碰的誤區(qū) 16
1.1 誤區(qū)1:好器材才能拍出好照片 16
1.2 誤區(qū)2:過分信賴拍攝照片的參數(shù) 18
1.3 誤區(qū)3:不需要看相機(jī)說明書 20
1.4 誤區(qū)4:反復(fù)多拍就一定能拍出好照片 21
1.5 誤區(qū)5:大家夸的就一定是好作品 23
1.6 誤區(qū)6:拍攝名山大川就是好照片 24
1.7 誤區(qū)7:過分追求所謂的“意境” 25
1.8 誤區(qū)8:不注重后期 28
1.9 誤區(qū)9:過度后期 30
1.10 誤區(qū)10:攝影是一件很有面子的事情 32
第3章中期 34
1 專業(yè)的數(shù)據(jù)備份 34
1.1 數(shù)字膠卷——存儲卡 36
花絮:照片數(shù)據(jù)庫的備份原則 37
2 規(guī)范化的照片管理 38
2.1 使用Lightroom管理照片 39
3
沒有絕對的好照片——《一本攝影書 II》節(jié)選
好照片是不是就是有“美感”的照片,不美是不是就不好了?我們認(rèn)為“美感”這一詞匯咱得謹(jǐn)慎使用,如果使用也要放在相應(yīng)的范疇內(nèi)使用。因?yàn)椤懊馈钡母拍钍且粋歷史的范疇,沒有一個永恒的“美”和普遍適用的“美”。過去談“美”,認(rèn)為世界上有一個客觀存在的“美”,“美是一個特質(zhì),只要任何事物具備了美的特質(zhì),這個事物就具備了美的性質(zhì)。”這種說法在古希臘就已經(jīng)出現(xiàn),柏拉圖就有這樣的看法,在他的理念世界中才有真正的美,所以美就是抽象的、絕對的、永恒的。后來大家覺得這樣的說法不靠譜,或者說有更多先進(jìn)而前衛(wèi)的看法,發(fā)現(xiàn)人們對美的認(rèn)識非常主觀,不同的人對美有不同的認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。再后來大家共同認(rèn)同美的事物和現(xiàn)象,基本是一些賞心悅目的藍(lán)天、白云和女性身體曲線一類的美好現(xiàn)象,這會讓你直接聯(lián)想到至今都被攝影愛好者熱衷的風(fēng)光攝影。