浸泡式的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)之道、學(xué)習(xí)稻盛經(jīng)營(yíng)思想需要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。具體地說，就像學(xué)生學(xué)習(xí)需要有學(xué)校一樣，這個(gè)環(huán)境需要具備被我稱之為“友好環(huán)境”的條件，能把企業(yè)家們當(dāng)作學(xué)生一樣浸泡在其中的高密度、高頻度的學(xué)習(xí)氛圍。盛和塾所應(yīng)該承擔(dān)的作用以及所需要肩負(fù)的責(zé)任可能比一般的學(xué)校還要大，因?yàn)樵谶@里，不僅僅學(xué)習(xí)一些經(jīng)營(yíng)知識(shí)，而更需要轉(zhuǎn)變的是成年企業(yè)家們的價(jià)值觀和人生觀，如果僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)，那就比較容易，找個(gè)咨詢師來講講足矣。然而盛和塾的意義卻并非如此。
在心理學(xué)上有一種說法：要想讓人改變一種習(xí)慣，需要至少23 次的反復(fù)提醒，才能發(fā)生習(xí)慣的改變。因此，要改變某種習(xí)慣，必須在一定時(shí)段內(nèi)進(jìn)行一種高頻度、高密度的反復(fù)提醒與訓(xùn)練。我在學(xué)生時(shí)代曾發(fā)明出一套高效的學(xué)習(xí)方法，其核心是頻度學(xué)習(xí)法，是一種符合人體大腦記憶規(guī)律的學(xué)習(xí)方法。因此如果想要幫助企業(yè)家們改變?nèi)松�觀、改變企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀，那么也需要這種頻度學(xué)習(xí)方法，需要有一種建立在友好環(huán)境中的頻度學(xué)習(xí)方法。我稱之為“浸泡式學(xué)習(xí)方法”。
樹立人的世界觀和人生觀原本是件非常困難的事情，那么要改變已成年的企業(yè)家業(yè)已形成的利己世界觀，則更是難上加難。因此如果不采用浸泡式的學(xué)習(xí)方式的話，轉(zhuǎn)變?nèi)松�觀和經(jīng)營(yíng)觀基本上就屬于是一種不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)（impossible mission）。
比如，如果盛和塾只是一個(gè)月或者兩三個(gè)月才舉行一次活動(dòng)的話，那么基本上就無法改變企業(yè)家價(jià)值觀。在盛和塾學(xué)習(xí)或舉辦活動(dòng)的環(huán)境中，企業(yè)家們也許感覺還不錯(cuò)。因?yàn)樵谶@種友好的環(huán)境中，企業(yè)家們的思想好像被清水洗了一遍，會(huì)發(fā)生一些轉(zhuǎn)變。然而一旦回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)追名逐利的洪流、回到商戰(zhàn)的名利場(chǎng)，那么思想清水洗刷的作用就會(huì)很快消失，思想就又回到原來的狀態(tài)，利己思想全都回來，回到一種利益得失的思維上，而大腦里的利他思維就會(huì)完全消失。
為什么會(huì)是這樣呢？這是因?yàn)槊靠堂繒r(shí)接觸的都是物質(zhì)利益之人，都是被欲望驅(qū)動(dòng)的人群。在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境中，所謂滾滾紅塵，人心能不被帶動(dòng)嗎？憑借那一點(diǎn)學(xué)習(xí)功底是不可能抗拒的。因此這種點(diǎn)滴式的學(xué)習(xí)、撒胡椒面式的學(xué)習(xí)方式無法發(fā)揮作用，也不可能取得成效。剛被洗干凈一點(diǎn)的思想又被污染了。
為了避免這種情況，就必須想方設(shè)法地加大盛和塾的學(xué)習(xí)密度，也就是說，必須給企業(yè)家們創(chuàng)造一個(gè)可以經(jīng)常浸泡在其中的友好學(xué)習(xí)環(huán)境。關(guān)于這種浸泡式的學(xué)習(xí)原理，我在《我所理解的西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力》一書中會(huì)有更詳細(xì)的分析。本書就不再展開講述。