1.高凌五岳的地理環(huán)境明萬歷年間(1573～1620年)，由妙峰禪師千辛萬苦募來善緣修建了峨眉金殿，并鑄了一金頂銅碑，當時的成都按察司副使傅光宅為之撰《峨眉山普賢金殿碑》。碑云：“普賢者，佛之長子，峨眉者，山之領袖。山起脈自昆侖，度蔥嶺而來也，結為峨眉，而后分為五岳�！边@幾句話概括了普賢菩薩與峨眉山的關系，也概括了中國山脈走向的大勢和峨眉山的地位。
　　峨眉山是與五臺山、普陀山、九華山并稱的中國佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場。提起峨眉山，一般人的印象中大概在四川成都市的附近，不錯，峨眉山在成都市的西南方，離成都市約150公里，坐大巴從高速公路走，大約兩個小時就到峨眉山的地界了。如果再放大一些來看，蛾眉山位于四川省樂山市境內，在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立于大渡河與青衣江之間。如果坐上飛機，從空中俯瞰峨眉山，你就可以看到，在成都平原的西南方，有四座高聳人云的山峰，有兩條江繞著山峰蜿蜒東去。這四座山峰分別是大峨、二峨、三峨和四峨，大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如畫眉，這就是峨眉山名稱的來歷。
　　峨眉山陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發(fā)出“峨眉高出西極天”“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”之贊嘆。的確，峨眉山的高峻不但是四大名山之首，而且也超出了五岳中的任何一座。峨眉山主峰萬佛頂海拔3079.3米，五岳中最險峻的西岳華山，海拔只有2154.6米；雄踞東海的泰山，也只有1532.7米，如果站在峨眉山面前，只能算是小兄弟了。所以，峨眉山“高凌五岳”的說法是有事實根據的。
　　峨眉山不僅高，而且地質結構十分復雜。按照專業(yè)的說法，中國地質史上中生代末期的燕山運動，奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。
　　峨眉山由于山頂上是一大片古生代噴出的玄武巖，其下巖層受到保護而得以保持高度，又因山中內部“瀑流切割強烈”，進而形成了高2000米以上的“峽谷奇峰地形”。登山沿途，地形因地層之分而多貌并存：如處于石灰?guī)r層中則有藏九老洞之類巖洞地貌；經花崗巖及變質巖區(qū)，又形成深峽之姿；而山頂上堅實的玄武巖又是一番熔巖平臺的景象。
　　其實，我們沒有必要記那么多地質專業(yè)的名詞，只要知道兩點就足夠了：第一，峨眉山的峽谷多且深，不像北方高山的隆起而開闊；第二，峨眉山的巖層變化多姿，既有石灰?guī)r層的溶洞地貌，又有花崗巖及變質巖區(qū)形成的深峽，還有堅實的玄武巖形成的熔巖平臺。歷史上，人們把峨眉山的特點概括為“雄秀”兩字，“雄”是指峨眉山的高峻極天，“秀”則是與峨眉山的深峽和巖層變化分不開的，峨眉山許多奇怪的自然景觀其實也是與這兩點分不開的，所以，理解了峨眉山的地貌特征，我們就會對峨眉山的日出、云海、佛光、圣燈四大絕景和其他一些景象見奇不怪了。
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