国产精品无码亚洲精品2025,亚洲老熟妇性亚洲

　　隨著時(shí)光流逝，老北京遺存急速消失，珍存老北京記憶的老人也日漸凋零。因而，老北京歷史文化的豐厚內(nèi)容有被塵封泯滅的可能，更有被戲耍歪曲的危險(xiǎn)。以訛傳訛的“老北京”不僅玷污歷史，迷惑世人，而且貽誤子孫。正如法國歷史學(xué)家托克維爾所說：“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊�！弊穼だ媳本┑恼媲閷�(shí)貌，是件很要緊的事。
　　《老北京夢尋》作者嘗試著用北京話說北京真實(shí)生動(dòng)的老故事。本書分老城圈兒、老胡同、老字號(hào)、老茶館、老戲園子、老風(fēng)俗、老行當(dāng)?shù)仁恼拢謩e描述了老北京和老北京人的諸多故事，使讀者在字里行間感悟老北京衣食住行、人文歷史景觀的今昔巨變，看到一代代人在北京城里矢志不渝地追尋夢想的足跡。
　　讀者可以從書中輕松讀取關(guān)于老北京的歷史文化知識(shí)，是一本有趣、有料，且極具可讀性的文化普及讀物。

故事不遠(yuǎn)，近在眼前
一只名貴的翡翠扳指，孤零零地?cái)[在首都博物館的展柜中。濃綠的光，似火苗，舔噬著貪婪者的心；它的清潤，又仿佛一泓冷泉，襲人雙眸，沁人心脾，叫人凝視遐想。這只翡翠扳指的主人，就是清末紫禁城人人皆知的大太監(jiān)李連英。
距離北京150公里的直隸河間府大城縣，是出太監(jiān)的地方。常有“鄉(xiāng)親”從宮里回來，穿著鮮亮，揣著大把的銀子，尖著嗓子說，住在宮里，能天天見著皇上娘娘，還知道皇上吃什么，喝什么。村里的孩子都聽傻了，饞得什么似的，要是有一天……大人趕忙給哈唬住了：“知道嗎？進(jìn)宮先要把‘小寶貝’割了去！死了都沒臉見祖宗！”
皮匠李玉靠修皮靴為生。五個(gè)兒子五張嘴，都要從他手指頭縫里討吃喝。老二李英泰摔了個(gè)跟頭，傷口不愈合，發(fā)燒昏迷。算命的說，若要逢兇化吉，不入空門入宮門。空門廟宇，整日拜佛念經(jīng)，生活清苦，有多大指望？宮門顯赫，卻要舍棄男人的根本，斷子絕孫，無顏?zhàn)嫦取Ｗ笥覟殡y，哪條道都不好走。反正生死有命，富貴在天。他橫下一條心，走上了這條想成人又必須從不是“人”做起的登“天”路。
七歲凈身，九歲進(jìn)宮，小英泰鬼使神差地被分在懿貴妃蘭兒的門下，改名李連英，這是命。從此，慈禧和小李子這對主仆，開始了身影相隨的漫長歷史。

初進(jìn)宮門，他就面臨著一場爭奪權(quán)力的殊死戰(zhàn)！原來金鐘玉磬、頂禮膜拜的背后，藏著那么多的傾軋、撕咬、暗殺、陷害。這里沒有親情真愛，只有你死我活！據(jù)說辛酉那年13歲的小連英，頭發(fā)里藏著慈禧、慈安的手諭，冒著殺頭的危險(xiǎn)，不敢歇閑兒地把消息從熱河奔送給京城的恭親王奕訢。政變成功了，兩后垂簾了，大清王朝形似穩(wěn)定，實(shí)際卻開始朝著毀滅的深澗急速滑去！
慈禧擅權(quán)48年，“皮削李”不離左右。就這樣，億萬臣民的生死存亡和幾千年的華夏文明，在慈禧頤指氣使、獨(dú)霸朝綱和不經(jīng)意的談笑中，信手揉搓、毀棄，傷害慘重。空余下今生后世錐心刺骨的悔痛！人們在痛恨慈禧禍國殃民的同時(shí)，常常遷怒于李連英的助紂為虐。惡主子固然可恨，可她的狗奴才更可憐、更可卑，也更可恨！這種恨恨不已的情緒穿越時(shí)空，延宕至今。
光緒三十四年（1908）十月二十一日（11月14日）光緒帝薨，終年38歲。次日，慈禧病逝，終年73歲。不過20個(gè)小時(shí)，仇讎難解的母子倆倏然而逝，撇下一個(gè)謎和一個(gè)無人收拾、有人惦記的破爛攤子。李連英料理完慈禧的喪事，把慈禧生前賞賜給他的東西，悉數(shù)交給隆�；侍�，當(dāng)即辭位出宮，退出棲息了52年的紫禁城，淡然為民。
三年后，“于宣統(tǒng)三年二月初四（1911年3月4日）而死”“年六十有四”（《李連英墓葬碑文》）。李連英葬在京西恩濟(jì)莊的太監(jiān)墓地，占地20余畝，地面建筑和地下石宮規(guī)格很高。
1966年七八月間，六一學(xué)校的紅衛(wèi)兵“破四舊”，他們想起了校園內(nèi)規(guī)模齊整的李連英墓園�！靶儭彬�(qū)趕校長、書記、老師們，拆除了校園內(nèi)李連英墓地的墓碑、石橋、石牌坊、石供桌；又用力刨挖掉寶頂，終于打開了李連英封閉55年的墓穴。開棺清出了李連英的遺骸，出土了五十幾件殉葬的珍寶，其中有鉆石帽正一個(gè)（直徑1.6厘米）、花寶石鑲鉆石戒指一件（戒面2×1.4厘米）、光緒款金煙碟（盛放鼻煙的用具）一件（金重140.5克）、金琺瑯懷表（光緒年制）一塊、宋朝青玉環(huán)一件（直徑5.7厘米）、漢朝青玉劍飾一件（高1.8厘米，寬5厘米）、漢朝玉鐲一件（直徑8厘米）和這枚翡翠扳指（高2.5厘米，直徑3厘米）。
這一來，李連英的死，乃至他一生的榮辱、評議，又起波瀾，成了人們津津樂道的一個(gè)謎：他是因病而死，尸骸腐壞呢；還是被仇家所殺，入葬時(shí)失去身軀，只留下一顆頭顱呢？歷史等待解疑、重述，如同北京城到處留下的數(shù)不清的謎。
關(guān)于李連英的那枚扳指，他是罕見的二品頂戴、欽賜黃馬褂、內(nèi)廷三千多太監(jiān)的大總管。與其高貴的身份相配，右手大拇指上的扳指，該是什么成色，什么身價(jià)？誰能比，誰又敢比！
生不離手，死不離身，可見這枚扳指的名貴和它與李連英的密切程度。有個(gè)說法，廣為流傳：

一次李連英看見恭親王奕訢，手上戴著枚翡翠扳指，濃、純、清、潤，翡翠的優(yōu)美材質(zhì)占全了，世間少見。李連英緊盯著扳指，不由得喊了聲：“好！”要求恭親王把這個(gè)“小玩意兒”“賞”給他。恭親王婉拒了。次日上朝，說完公事，慈禧瞥了眼奕訢手上的扳指，問，聽說你得了枚翡翠扳指？恭親王心知肚明地趕忙奉上。過了幾天，恭親王看見李連英志滿意得地用絲巾擦拭著那枚翡翠扳指。
故事挺符合民眾心目中的慈禧和李連英。主惡仆邪，氣焰囂張，唯利是圖嘛！
然而，稍加冷靜思索，就不難產(chǎn)生疑問：為了一枚小小的扳指，統(tǒng)管內(nèi)廷全體太監(jiān)的大總管，竟去搬動(dòng)心計(jì)多端的主子，耍弄權(quán)傾朝野的親王，他敢嗎，犯得上嗎？再者，擅長和“鬼子”打交道、識(shí)時(shí)通變的恭親王，會(huì)因?yàn)橐幻缎⌒〉陌庵�，去得罪老佛爺身邊的李大總管嗎？而掌控大清江山的慈禧，能助長手下的奴才向自己的政治盟友討便宜，破壞預(yù)設(shè)的政治布局嗎？孰大孰小，孰輕孰重，心細(xì)如發(fā)的慈禧老佛爺會(huì)掂量不出來？
人們常常有意無意地誤解了歷史，看輕了歷史，甚至任意戲說歷史�？傄詾闅v史如戲臺(tái)，不過是“你方唱罷我登場”“一朝天子一朝臣”；那臺(tái)上的人物非忠即奸，不好即壞，絕沒有第三條路可走!比如臉譜，你看，好壞都寫在臉上呢：紅臉忠、白臉奸、黃臉猛、金臉仙，一目了然，到頭來“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，善惡未報(bào)，時(shí)間未到”。忍著吧，甭急，“天塌下來，自有高個(gè)子人頂著”�！皻v史”就這么簡單明白，是是非非，恩恩怨怨，清清楚楚。多少年來，人們就是被這樣一個(gè)歪理牽著鼻子走，不知誤了多少人，多少事，多少朝代！
結(jié)果，紅衛(wèi)兵“小將們”愛憎分明，嚴(yán)督老師刨了大壞蛋李連英的墳；而從此世間流傳開李連英遭報(bào)被殺，空留下一顆人頭入葬。你說慘不慘？
如今，人們面對一件件屢經(jīng)磨難，依然光彩熠熠的文物，只是驚嘆它的價(jià)值連城，舉世無雙，蓄意占有，卻揚(yáng)棄了它坎坷的身世和歷史的尊嚴(yán)與教訓(xùn)，令我們茫然無知昨天的囑托，今日該向何方？
李連英生活于中國最后一個(gè)封建王朝覆滅的前夜，位處皇權(quán)中心，歷經(jīng)咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝，是慈禧一生最寵信，也是相伴始終的太監(jiān)。他的地位、威勢，朝野皆知。但禍福難測、朝不保夕的處境也使他不敢驕矜，不敢涉政，容讓謙退，只求主子歡心。慈禧臨朝的48年中，戰(zhàn)事不斷，朝局詭秘，內(nèi)憂外患，民不聊生：帝后、帝妃、后妃、帝臣、后臣、朝臣、中外、朝野……幾乎處處堆滿干柴、烈火，一擦即燃！李連英身處其中，自然明白他前后三任“同事”，掉腦袋的結(jié)局。
血淋淋的前車之鑒，觸目驚心。
他的前任、深受慈禧寵信的“太后掌案”安德海，就是因?yàn)轵湙M跋扈，惹怒了恭親王奕訢，被山東巡撫丁寶楨以違制出宮罪處死。事后，慈禧并未遷怒于丁，后來丁寶楨還升任川陜總督，歿于任上，朝廷優(yōu)撫甚厚。
梳頭房太監(jiān)寇連才機(jī)敏正直，頗受慈禧喜愛，后掌會(huì)計(jì)。他見慈禧擅權(quán)，冷落光緒，杖責(zé)瑾珍二妃，不立太子，寵信佞臣，聽?wèi)蛳順�，揮霍財(cái)政，修復(fù)圓明園，殃及國民，結(jié)怨朝野，心中不忍，屢屢苦諫，遭到慈禧申斥。后來竟冒死上奏十項(xiàng)條陳，提出請歸政皇上；請勿修圓明園以幽皇上；請勿演戲；請廢頤和園；請罷修鐵路；請革李鴻章職；請續(xù)修戰(zhàn)備與日本戰(zhàn)等。最后，慈禧終以祖訓(xùn)：內(nèi)監(jiān)不準(zhǔn)言政事，處死了年僅十八歲的寇連才。
李連英由“掌案”升任“總管”后，他原來“太后掌案”的差使，交由王俊如接任。王失寵后，被發(fā)往盛京（沈陽），后被秘密處死。這三個(gè)人都在李連英的身邊，朝夕相處，卻因?yàn)轵滖姘响�，直言干政，失寵勿用，都落了個(gè)人頭落地的下場。而宮里被打殘、處死的太監(jiān)，乃至廢黜、處死的后妃又有多少？李連英身臨其境，敢不束身自警嗎！慈禧對他的信賴，除去他能隨時(shí)隨地討得老佛爺?shù)臍g心外，就是他的自警、低調(diào)、不惹事。
在慈禧眼中，能像李連英這樣“明白懂事”的還有一個(gè)人，那就是她的妹夫、位極人臣、享受世襲罔替殊榮的醇親王奕?。這位七王爺功高不顯，處處退讓。特別是自己的兒子（載湉）當(dāng)了皇帝以后，反而凡事“九思”，事事“退省”，毫無進(jìn)取之心，時(shí)時(shí)退思補(bǔ)過，這讓慈禧暗暗滿意。盡管大清國的命運(yùn)，穩(wěn)穩(wěn)地掌控在她的手心里，她也從不掉以輕心。
光緒十二年（1886）五月，慈禧懿旨，讓主掌海軍衙門的醇親王奕?去煙臺(tái)檢閱海軍，并賜皇帝出巡的杏黃轎。待遇之隆盛，等同皇帝出巡。醇親王怎敢乘用，內(nèi)心十分緊張。他力請李連英一同前往閱軍，此舉正中慈禧下懷。出京后，每見文武官員，醇親王都讓李連英隨見，以使太后放心。而李連英也牢記安德海的教訓(xùn)，處處謹(jǐn)飭，時(shí)時(shí)收斂，穿布衣布靴，不戴二品的紅頂，只戴七品縣太爺?shù)慕痦敚殖执加H王的長煙袋、大皮煙荷包，低頭躬身，站在醇親王身邊，隨時(shí)侍侯裝煙打火，殷勤備至。不知者，都以為他是醇親王的得力隨從。事畢，李連英趕忙躲入醇親王的夾室，不見外官�；鼐┖蟠加H王大加贊許李連英的表現(xiàn)，慈禧也很高興。原本有些御史言官，想乘機(jī)彈劾李連英違制出宮閱兵，終因無把柄可用而作罷。從這件事中，不難看出宮內(nèi)的李連英和宮外的醇親王是如何小心翼翼地為專橫的慈禧所左右。
此外，李連英還必須得體地處理與帝、妃、宗室、重臣之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
在宮里，如果整天只是心懷戒懼，一味地唯唯諾諾而無所作為也不成，依然會(huì)陷于朝不保夕的被動(dòng)地位。李連英明白自己的地位，言談舉止首先要與“老佛爺”的心思絲絲入扣，既不能虛，又不能過，尺度合適；更不能狗仗人勢，趕盡殺絕，不給自己留下回身余地。
據(jù)吳永《庚子西狩叢談》記載，慈禧西逃出宮時(shí)，讓氣焰囂張的二總管崔玉貴處死珍妃。投井前，垂死的珍妃高呼：“李俺答救命！李俺答救命！”此時(shí)，李連英并不在場。這絕望的呼喊，從一個(gè)側(cè)面反映了李連英平日對珍主子的有限尊重和一些善意，他是奴才，不能隨著慈禧的厭惡而落井下石。
在尖銳的帝后矛盾中，他絕口不言政事，默默地遵從太后，不表意見�！拔煨缱兎ā笔『螅麑饩w帝頗多同情和尊重。王小航《方家園雜詠二十首并記事》中有一首詩，寫的就是李連英。詩曰：
世態(tài)炎涼不堪論，蔑主惟知太后尊。
兩夜垂裳恭待旦，膝前嗚咽老黃門。
“黃門”就是皇門，指太監(jiān)。王小航記述下這首詩背后的一段往事。
王小航寫道，辛丑和約簽定后，李鴻章歿于位，袁世凱署理直隸總督。為了迎接慈禧回鑾，袁親赴保定，為慈禧的行宮做了精心周到、極盡奢華的準(zhǔn)備：
太后寢殿鋪陳華美、供給周備，李連英室次之，皇上寢殿極冷落。宮監(jiān)及內(nèi)務(wù)府諸人趨奉太后事畢，各散去飲博或休息。李連英伺太后已睡，潛至皇上寢宮，小閹無一在者。上一人對燈兀坐。連英跪安畢，問曰：“主子為何這時(shí)還不睡？”上曰：“你看看這屋里，叫我怎么睡？”連英環(huán)視之，時(shí)正隆冬，宮中除硬胎之坐褥椅墊靠枕外，無他物。連英跪抱皇上之腿，痛哭曰：“奴才們罪該萬死也！”連英出，旋抱衾枕至，曰：“今夜已深，不能再傳他們。他們?yōu)榕潘鶄浔蝗欤堉髯訉⒕陀弥�。奴才罪上加罪，已無法也�！�
余（王小航）嘗聞上駟院卿福啟言，上還京后，每追念西行之苦曰：“若無李俺答，我活不到今日�！�
俺答，滿語，如漢語之奶媽也。自戊戌以后，太后宮中，即二總管崔玉貴獨(dú)攬大權(quán)，因連英出言謹(jǐn)慎，不敢附和逆謀，故太后疑忌之，以資格仍居大總管之名。
由此可見，再受寵的奴才，也有被主子疑忌、拋棄的時(shí)候，更何況慈禧這樣反復(fù)無常的主子。幸虧老佛爺死得其時(shí)，李連英才揀了個(gè)全身而退。
宮中歲月，固然是衣鮮食美，而李連英活得并不自在。在老佛爺身邊，時(shí)常有意想不到的大事小情發(fā)生，李要機(jī)敏面對，處理得當(dāng)。費(fèi)心費(fèi)力不說，結(jié)果是吉是兇，孰難意料。
《清稗類鈔?閹寺類》記了“李連英深銜德宗”一段事：
德宗（光緒）大漸，隆裕后欲視之，恐蹈孝哲后覆轍。彷徨無計(jì)，李連英進(jìn)曰：“皇帝疾甚，皇后何不視之？”隆裕曰：“無老佛爺旨�！崩钤唬骸按撕螘r(shí)？皇后速往。老佛爺見責(zé)，奴才任之�！焙笫沟门c德宗訣。
這個(gè)雖近人情卻充滿兇險(xiǎn)的決定，李連英擔(dān)當(dāng)了，足以看出他修煉多年、積蓄下的政治智慧和應(yīng)急的決斷力。隆裕自然感激于心。李連英死后，隆裕太后賞賜千兩白銀，喪事也辦得很隆重、很體面。他的墓制遠(yuǎn)超過一般妃嬪，規(guī)制很高。這也算李連英宮中一生，顯赫一時(shí)，落了個(gè)壽終正寢。盡管他死后，宮廷內(nèi)外對李的褒貶不一，甚至有人打主意想動(dòng)他的財(cái)產(chǎn)，終無機(jī)可乘。
畢竟李連英在宮里眼見的、經(jīng)歷的太多了。他推人及己，知險(xiǎn)惡，能收斂，有自知之明。李連英不像那些小人乍富、氣焰囂張的太監(jiān)，稍稍得勢就講排場，比闊綽，作威作福，不管不顧。他一生不納妻妾，弟兄們各過各的，不建大宅院。出宮后，他隱居西華門外的“花神廟”，平素不出門，不訪友，過著半出家的日子，自甘默默，潛度余生，還不是怕招災(zāi)惹禍，晚年不保。
他常常警告身旁的人說：“我受恩深重，不可失慎。天恩越大，性命越險(xiǎn)，吾人不可不慎�！边€說：“一個(gè)內(nèi)務(wù)府，每年穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)氖f兩銀子，足夠我花的，用不著交外官，交外官是有危險(xiǎn)的�！边@話說給人聽，也是自解自警。
庚子后，袁世凱、楊士驤等人給老佛爺進(jìn)貢的同時(shí)，也給李連英備一份。李收下后，再想法子把人情還回去�！笆找磺В€八百”，人情、面子，于情于禮都要說得過去。官場送禮的“規(guī)矩”，自古而然，就是皇上、太后、太祖、太宗也心安理得，一概照單全收。李連英能“收一千，還八百”，已經(jīng)很不容易了。他知道，自己終究是個(gè)奴才，再得勢，命也是攥在老佛爺手里。他知危自保，不忘形，有了這點(diǎn)“小聰明”。奇怪的是，一些念了一輩子書、出身三榜進(jìn)士的官吏，卻連這點(diǎn)“小聰明”也沒有，旁若無人，為所欲為，直鬧到“不喪身家不肯罷”�。ā洞纪跫矣�(xùn)》）最終，身敗名裂，遺臭萬年。皮削李始終記著自己是個(gè)奴才的“小聰明”，不值得思索、玩味嗎？
這么說并不是給李連英翻案，只是擊破人們歷來口耳相傳的成見，為歷史人物提供一個(gè)設(shè)身處地、合情合理的說法。不欺瞞、不戲耍、不媚俗、不隨意，還歷史真實(shí)、合理的面目。
說到底，李連英不過是慈禧忠實(shí)的奴才，清朝的太監(jiān)又不像明朝的太監(jiān)那樣跋扈，可以肆意弄權(quán)干政。因此，清興清亡，他起不了決定作用，也擔(dān)不了主要責(zé)任，他更不可能挺身而出，擎起一片藍(lán)天，解民倒懸。奴才就是個(gè)奴才，為非作歹的劣跡，不可能被他的“小聰明”掩蓋掉。李連英不是“助紂為虐”的符號(hào)，他曾是個(gè)活生生的人。在他身上，你不難發(fā)現(xiàn)“阿Q”的DNA，找到自己的影子。

在歷史的明鑒上，你不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)世的影子。歷史，就是過去那些人，發(fā)生過的那些事兒，可以欺瞞，可以歪曲，但不能戲說，不能抹殺。戲謔或掩蓋歷史終究是要遭報(bào)應(yīng)的。
再見那枚翡翠扳指，依舊光彩誘人。從一件深埋在緬甸山石之下的璞玉，到雕琢成形，扳指作為一件器物，走過了三四千年的路程，由樸而華，聽候人們注進(jìn)智慧、靈巧和希望。雖然它被打扮成“光環(huán)”，去裝飾權(quán)貴，填補(bǔ)空虛；但它的存在、變異，印證了人類文明進(jìn)步的光輝。
如今，翡翠扳指出土重光，成了身價(jià)不菲的“文物”，而它最后的主人李連英，卻灰飛煙滅、尸骨不存，空余下一段說不完的“閑話”，聽任人們評說，見仁見智，各取所需。睹物思人，物是人非，有足夠的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)擺在那兒，叫后人自己去品味。
李連英作為老北京的一個(gè)符號(hào)，留給我們不盡思索的空間，容我們?nèi)ゴФ炔孪�。我們又能從中得到多少愉悅、滿足或醒悟呢？
老北京是有生命的。它的生命，植根于自身的歷史演變、文化積累，它不僅僅留在史書的記載、地面上的建筑和地下的文物里，它還“活”在故事、傳說、風(fēng)俗、習(xí)慣、一代代人的記憶、思念、話語當(dāng)中。這筆豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是城市生命的一部分，是它傳宗接代、不失本色的根。
了解老北京，要從知曉老北京開始。知之，方能識(shí)之。這正是我們接過歷史重任，讓古都北京不斷煥發(fā)新生力量的前提。
“今勝昔”是不爭的事實(shí)；憶舊思故，也絕非是“沒落階級”垂死的哀鳴。小時(shí)候常聽大人呵斥：“別光吃飯不長記性！”有記性，不忘舊，是應(yīng)有的覺悟，是做人的品格和處事的情操，是自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)。既然我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的過去，他們的子孫就應(yīng)接受這筆遺產(chǎn)，去創(chuàng)造更美好的未來！這里，不用回避我們曾經(jīng)的幼稚和莽撞、冒犯和失誤。北京城的生命正活潑地涌動(dòng)在一代代新北京人的身體中。我們應(yīng)該無愧先人，無愧北京！
追尋、閱讀、溫習(xí)老北京這本永遠(yuǎn)也讀不完的書，可以在桌前、網(wǎng)上，也可以在街巷胡同里、古代建筑面前。北京的田野、山林、河水，都刻印著老北京的記憶。許多昨天的故事，均可啟迪今人的智慧。解讀老北京的人和事，可以使我們增智廣識(shí)，拓展思路，培育情操，完善修養(yǎng)。因?yàn)椋瑫r(shí)代需要我們鑒知古今，做一個(gè)開朗通達(dá)、樂天知命的現(xiàn)代人。

你還可能感興趣

我要評論