本書包括“清華簡(jiǎn)《詩(shī)》之研究”、“中國(guó)古代詩(shī)歌研究”、“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究”、“青年論壇”、“詩(shī)歌文獻(xiàn)及詩(shī)歌史研究”5個(gè)專欄,收錄了一批高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果,其中有針對(duì)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題的專題性研究如關(guān)于清華簡(jiǎn)的一組四篇;也有傳統(tǒng)的古今詩(shī)歌研究論文;還有詩(shī)歌史文獻(xiàn)的整理與研究,文中作者中即有姚曉鷗、陶禮天等著名學(xué)者,也包括很多學(xué)界新銳。
趙敏俐,首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心教授、博士生導(dǎo)師,教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主任。
·清華簡(jiǎn)《詩(shī)》之研究·
《周公之琴舞》諸篇釋名【姚小鷗 李文慧】
清華簡(jiǎn)《周公之琴舞》與楚辭“九體”【李 穎】
清華簡(jiǎn)《敬之》篇與《周頌·敬之》的比較研究【王克家】
《清華簡(jiǎn)·周公之琴舞》之啟示【吳萬(wàn)鍾】
·中國(guó)古代詩(shī)歌研究·
行人制度與先秦“采詩(shī)說(shuō)”新論【付林鵬】
中國(guó)早期詩(shī)歌與“寺”之關(guān)系【周葦風(fēng)】
為《楚辭·大招》“四上競(jìng)氣”進(jìn)一解【童岳敏 唐彥春】
《漢書·藝文志·詩(shī)賦略序》賦源論新探【安小蘭】
“莊老告退,而山水方滋”釋論——《文心雕龍》文體與意制之統(tǒng)體性批評(píng)方法【陶禮天】
《挽歌》源流考【孫立濤】
折疊的心靈史——杜牧《秋夕》的多重闡釋【姚 亮 李軍均】
黃庭堅(jiān)《小山集序》的思想史考索——北宋“后熙豐時(shí)代”詞學(xué)走向研究之一【馬里揚(yáng)】
論陸時(shí)雍的杜詩(shī)接受【孫學(xué)堂】 ·清華簡(jiǎn)《詩(shī)》之研究·
《周公之琴舞》諸篇釋名【姚小鷗 李文慧】
清華簡(jiǎn)《周公之琴舞》與楚辭“九體”【李 穎】
清華簡(jiǎn)《敬之》篇與《周頌·敬之》的比較研究【王克家】
《清華簡(jiǎn)·周公之琴舞》之啟示【吳萬(wàn)鍾】
·中國(guó)古代詩(shī)歌研究·
行人制度與先秦“采詩(shī)說(shuō)”新論【付林鵬】
中國(guó)早期詩(shī)歌與“寺”之關(guān)系【周葦風(fēng)】
為《楚辭·大招》“四上競(jìng)氣”進(jìn)一解【童岳敏 唐彥春】
《漢書·藝文志·詩(shī)賦略序》賦源論新探【安小蘭】
“莊老告退,而山水方滋”釋論——《文心雕龍》文體與意制之統(tǒng)體性批評(píng)方法【陶禮天】
《挽歌》源流考【孫立濤】
折疊的心靈史——杜牧《秋夕》的多重闡釋【姚 亮 李軍均】
黃庭堅(jiān)《小山集序》的思想史考索——北宋“后熙豐時(shí)代”詞學(xué)走向研究之一【馬里揚(yáng)】
論陸時(shí)雍的杜詩(shī)接受【孫學(xué)堂】
·現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究·
20世紀(jì)30年代新詩(shī)的危機(jī)與傳統(tǒng)問(wèn)題【李 春】
論20世紀(jì)60~70年代“前朦朧詩(shī)”的亞文化空間【王士強(qiáng)】
悖論式生存與失敗美學(xué)——論昌耀1990年代的詩(shī)【李文鋼】
落差之詩(shī)——論朱朱的《故事》【趙 飛】
·青年論壇·
杜甫昭陵詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間及關(guān)中行旅路線【房本文】
杜詩(shī)語(yǔ)詞字句對(duì)宋詞影響研究【劉京臣】
杜甫歌行中“悲”與“麗”的審美張力【辛?xí)跃辍?br /> 論厲鶚詞風(fēng)之演進(jìn)【夏志穎】
別有所指的故國(guó)之悲——延秋詞社《換巢鸞鳳》考釋【袁一丹】
·詩(shī)歌文獻(xiàn)及詩(shī)歌史研究·
二十世紀(jì)以來(lái)關(guān)于宋玉研究的幾點(diǎn)思考【劉 剛】
王嗣奭年譜稿【楊海健】
《迦陵詩(shī)詞稿》版本述要【張 靜】 顯示部分信息