消費(fèi)信貸是衡量社會(huì)進(jìn)步的最佳尺度之一。近些年來,消費(fèi)信貸成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),這無疑是媒體對(duì)此大感興趣的結(jié)果。本書認(rèn)為,消費(fèi)信貸處在現(xiàn)代生活的核心,但仍然受到多少世紀(jì)以來的禁令和羞辱所遺留下的陳腐看法的影響。它對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩和缺陷應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,與其他經(jīng)濟(jì)部門相比,不多也不少。它作為社會(huì)融合一體化的要素,作為經(jīng)濟(jì)增長的要素,在社會(huì)中可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。
羅莎-馬里亞·杰爾皮,曾長期擔(dān)任德領(lǐng)副總裁,法國里爾自由大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。德領(lǐng)是歐洲頂尖的消費(fèi)信貸金融機(jī)構(gòu),且為法國巴黎銀行的全資附屬機(jī)構(gòu)。 弗朗索瓦·朱利安-拉布呂耶爾,曾長期擔(dān)任德領(lǐng)董事會(huì)總經(jīng)理、德領(lǐng)國際公司首席執(zhí)行官。
前言致射第一篇 信貸古今:信條與實(shí)踐 第一章 古代的高利貸 《漢謨拉比法典》 古希臘的信貸和農(nóng)奴制 梭倫的偉大法律改革 對(duì)有息貸款的第一次哲學(xué)譴責(zé):柏拉圖和亞里士多德 羅馬共和國的信貸與社會(huì) 高利貸:帝國的痼疾 第二章 施舍抑或高利貸 《圣經(jīng)》禁令 先知啟示 宗教制裁和教父 第一個(gè)世俗禁令:查里曼的《通令》 加泰羅尼亞西哥特人的信貸和文明j 第三章 教會(huì)的兩面態(tài)度 中世紀(jì)的變遷 封建世界對(duì)社會(huì)變化的抵抗 從反對(duì)到妥協(xié):高利貸的經(jīng)院學(xué)說 中世紀(jì)的實(shí)踐 意大利最早的濟(jì)貧當(dāng)鋪 第四章 宗教改革的決裂 路德的遲疑 加爾文的貢獻(xiàn) 廢除禁貸運(yùn)動(dòng) 第五章 舊制度的偽善面具 反宗教改革的意識(shí)形態(tài) 舊制度的精神 債務(wù):良藥、毒藥還是贖罪的受害者? 漫畫西班牙 第六章 啟蒙運(yùn)動(dòng)的反差 五花八門的法律和實(shí)踐 邊沁的論述 杜爾哥的《回憶錄》 第七章 向經(jīng)濟(jì)概念的轉(zhuǎn)變 消費(fèi)的危險(xiǎn) 消費(fèi)與危機(jī)第二篇 當(dāng)代社會(huì)中的消費(fèi)信貸:實(shí)踐和教條 第八章 美國之路 源頭 學(xué)術(shù)研究和政策法規(guī)的發(fā)展 美國社會(huì)的標(biāo)志 消費(fèi)信貸、增長和經(jīng)濟(jì)沉浮 日本案例 第九章 歐洲之路 法國的濟(jì)貧當(dāng)鋪:“我的姑媽” 英國典當(dāng)行:“我的舅舅” 消費(fèi)信貸的降臨 法國之路 歐洲其他國家 歐洲角度 第十章 我們真的債臺(tái)高筑嗎 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí) 美國的蕭條心 個(gè)人破產(chǎn)和信用局 英國和法國的案例 過度借債是一種癥狀 結(jié)論附錄1 諺語中的信貸形象附錄2附錄3參考文獻(xiàn)