《自控力》由邢一麟編著。
《自控力》簡介:自控力強的人,能理智地控制自己的欲望.分清輕重緩急,然后再去滿足那些社會要求和個人身心發(fā)展所必需的欲望,對不正當?shù)挠麆t堅決予以拋棄。自控力強的人,處在危險和緊張狀態(tài)時,不輕易為激情和沖動所支配,不意氣用事,能夠保持鎮(zhèn)定,克制內(nèi)心的恐懼和緊張,做到臨危不懼、忙而不亂。自控力強的人,在崇高理想的支配下,能夠忍耐克己,為事業(yè)、為社會做出驚天動地的大事。相反,自控力薄弱的人遇事不冷靜,不能控制激情和沖動;處理問題不顧后果、任性、冒失。這種人易被誘因干擾而動搖,或驚慌失措?梢,培養(yǎng)和鍛煉自控力,克服自控力薄弱的弱點,對事業(yè)的成功是多么的重要。
太多的人不能控制自己,不能把自己的精力全部投入到他們的工作中,完成自己偉大的使命。這可以解釋成功者和失敗者之間的區(qū)別。能夠駕馭自己的人,比征服了一座城池的人還要偉大。是自控力造就偉人,造就機遇.造就成功。任何一個優(yōu)秀的人都明白:如果沒有自控力,就永遠不可能成功。勇者勇于接受精神上和肉體上的磨煉;他們愿意接受超出自己想象的任務(wù).并全身心投入其中完成它;他們經(jīng)常讓大腦保持活躍,考慮一些有挑戰(zhàn)性的問題,不斷地思索需要認真對待的事情,以期訓練自己的自控力。而這種自控力決定了人們在關(guān)鍵時候的所作所為。傳記作家兼教育家托馬斯·赫克斯利說:“教育最有價值的成果,就是培養(yǎng)了自控力,不管是否喜歡,只要需要就去做。”自控使人充滿自信,也贏得別人信任。一個人可能在缺乏教育和健康的條件下成功,但絕不可能在沒有自控力的情況下成功!
自控力是一個人自覺地調(diào)節(jié)和控制自己行動的能力。邢一麟編著的《自控力》深入分析了自控力的內(nèi)涵,包括自控力的組成要素、在人生中扮演的角色、發(fā)生作用的過程階段及具體表現(xiàn),著重強調(diào)了強化意志力對提高自控力的重要作用;闡明了如何培養(yǎng)、提高自控力,提供了具體有效的訓練方法和提高途徑;論述如何在實踐中磨煉自控力、迎接并克服種種艱難阻礙;探討如何運用、發(fā)揮自控力,控制情緒和欲望、改變舊習慣、管理壓力、克服拖延等。全書內(nèi)容豐富,分析精辟,觀點鮮明、新穎、深刻,理論與實踐結(jié)合,引導讀者深切地感悟自控力的獨特魅力和強大作用,在自己今后的生活實踐中,自覺地培養(yǎng)、訓練、提高和調(diào)動自控力,引爆蘊藏在體內(nèi)的潛能,錘煉堅忍不拔的堅強意志,迎接生活中的各種挑戰(zhàn),主宰人生,成就偉業(yè),開創(chuàng)嶄新的成功人生。如果你總拖到最后一分鐘才開始工作;總是月光,信用卡透支;想放松一下,卻熬夜上網(wǎng);一直想改變自己,卻總是挫;那么本書就是專門為你而寫的。
導言自控力成就人生 自控力使人強大 自控力營造幸福生活 強大的自控力是成功的基本要素第一章 意志力的本能:人生來就能抵制奶酪蛋糕的誘惑 第一節(jié) 意志力 導言自控力成就人生 自控力使人強大 自控力營造幸福生活 強大的自控力是成功的基本要素第一章 意志力的本能:人生來就能抵制奶酪蛋糕的誘惑 第一節(jié) 意志力不只是一個傳說 意志力是蘊藏在人體內(nèi)的神秘力量 意志力是人類特有的 無往不勝的神奇意志力 意志力的三重角色 意志力的三個要素 意志過程的三個階段 意志力在行動中的表現(xiàn) 第二節(jié) 意志力可以培養(yǎng)嗎 意志力訓練提升個人素質(zhì) 意志力訓練的基本原則 意志力提高的基本方法 消除不良的意志力 第三節(jié) 驅(qū)動意志力的能量來自哪里 有意識地優(yōu)化你的意志品質(zhì) 培養(yǎng)自我的獨立性 訓練你的果斷決策能力 錘煉鍥而不舍的堅韌性第二章 “我不要”力量的局限性:明知生氣有害,為何還是每每失控 第一節(jié) 我們?yōu)楹慰偸乔榫w化 接受并體察你的情緒 正確感知你所處的情緒 運用情緒辨析法則 了解我們自身的情緒模式 情緒同樣有規(guī)律可循 用默劇的方式獲知他人情緒 第二節(jié) 情緒失控,人體不定時的“炸彈” 看清你的情緒爆發(fā) 負面情緒消耗著我們的精神 “情緒風暴”中人心容易失控 負面情緒的極端爆發(fā) 勿讓情緒左右自己 第三節(jié) 解救被情緒綁架的理性 從苦悶的軍嫂到成功的作家 你是情緒的奴隸嗎 情緒是怎樣“冒”出來的. 控制自我是高情商的體現(xiàn) 情緒發(fā)電機 情緒具有感染力 讓煩惱不再找你 說出你的憂慮 忙碌讓你忘記痛苦 第四節(jié) 先接受情緒,再管理情緒 踢走“負面情緒”這個絆腳石 停止你的牢騷 控制沖動這個“魔鬼” 為情緒找一個出口 抑郁——情緒的一號殺手 憤怒是一種毒藥 好情緒是心靈的特效良藥 遠離仇恨的烈火 嫉妒是痛苦的制造者 甩掉憂慮的包袱 撕破恐懼的面紗第三章 淪為欲望動物:人為什么管不住自己 第一節(jié) 為什么我們管不住自己的欲求 為什么人的權(quán)力欲望會不斷膨脹 為何因一件睡袍換了整套家居 當出軌成癖 我就是要購物 為什么越得不到的東西,就越想得到 婚前,別說你的貞潔無所謂 禁果是不可以偷吃的 身體接觸,天堂地獄只在一線之間 一夜情,炸掉的是婚姻的碉堡 第二節(jié) 給欲望一個合理的限度 欲望讓你的人生煩惱不安 欲望是一條看不見的靈魂鎖鏈 可以有欲望,但不可有貪欲 放棄生活中的“第四個面包” 過多的欲望會蒙蔽你的幸福 給自己的欲望打折 遠離名利的烈焰,讓生命逍遙自由 功成身退任自如 莫為名利誘,量力緩緩行 學會控制不合理的欲望 第三節(jié) 貪婪,最后吞噬的是自己 幸福離不開錢,但有錢不一定幸福 貪婪者并不富有 貪的越多,失去的也越多 貪欲會讓你走上不歸路 “名利”是把雙刃劍 別讓貪欲肆意生長 少一分欲望,多一分自在 不要讓欲望拖垮你 給貪欲上一把鎖第四章 大腦的彌天大謊:為什么我們會誤把渴望當幸福 第一節(jié) 為什么越來越富有,卻感到不幸福 乞丐為何特別喜歡第一雙鞋子 財富與幸福是什么關(guān)系 成功能帶給你幸福嗎 為什么越來越有錢,卻感到不幸福 為什么結(jié)婚之后的幸福指數(shù)不升反降 幸?梢越(jīng)營,因為它更接近一種主觀感受 為什么許多人都喜歡“曬”幸福 幸福不是擁有得多,而是計較得少 第二節(jié) 虛榮,是一場必輸?shù)馁局 虛榮,人性的弱點 錦繡華服的悲哀 過度虛榮是一條不歸路 不要活在別人的價值觀里 不要陷入虛榮的賭局 給虛榮者一劑良藥 放下虛榮,回歸本真 擺脫虛榮,看清自己 名利過度,如竹子開花 名利背后大陷阱 不為虛名所累 名利中持寧靜 除去閑名 第三節(jié) 為什么生活越簡單反而越快樂 太忙碌,會錯失身邊的風景 給幸福的生活脫去復(fù)雜的洋裝 剔除了雜質(zhì),才會留下無瑕之美 不為物累,簡單生活 讓都市人的心靈回歸簡單 跳出忙碌的圈子,丟掉過高的期望 在日歷中留一些空白 給“活得累”開個新藥方 內(nèi)心不依賴外物,即獲得自由 別讓外界干擾心靈的自由 快節(jié) 奏是現(xiàn)代人的“焦慮之源” 放慢身心,享受快樂“慢生活” 人忙,心不忙 詩意的生活,就是領(lǐng)略眼前的風景第五章 習慣成自然:為什么人會有命運 第一節(jié) 自控力改變習慣,習慣決定命運 習慣的力量無比巨大 習慣是什么 習慣能成就一個人,也能夠摧毀一個人 卓越是一種習慣,平庸也是一種習慣 成功的習慣重在培養(yǎng) 習慣影響一生 良好的習慣讓你事半功倍 好習慣,成功的基石 第二節(jié) 你不控制習慣,習慣就會控制你 別踏著別人的腳印走 不讓習慣成偏見 敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 不為工作而工作 不要自我設(shè)限 莫跟著習慣老化 不讓習慣老化 第三節(jié) 習慣需要不斷更新 習慣沒有固定的模式 站在競爭的潮頭 跳出你的習慣 耐心是一種習慣 第四節(jié) 別讓壞習慣延續(xù)昨天的錯誤 甩掉“輕易放棄”的想法 不要恐懼承擔太多責任 讓理性代替易怒 水滿則溢,謙虛更勝一籌 打破自我懷疑 給不良習慣找個“天敵” 第五節(jié) 重塑習慣。改變命運 成功沒有固定的模式 播種行為,收獲習慣 比別人多做一點第六章 氣場的秘密:為什么有些人就是能夠影響別人 第一節(jié) 非權(quán)力影響力——凝聚眾人的能力 非權(quán)力影響力體現(xiàn)個人能力 非權(quán)力影響力——個人感召力 樹立專家式影響力 有效發(fā)揮影響力的關(guān)鍵因素 個人魅力有助于影響他人 個人魅力有助于增強自信心 個人品牌定位的目的:提高你的影響力 第二節(jié) 展現(xiàn)迷人的優(yōu)雅風度 風度展現(xiàn)迷人的魅力 如沐春風的微笑使對方產(chǎn)生親切感 知禮而行讓你更具影響力 優(yōu)雅的舉止讓你脫穎而出 播種個性,收獲命運 謙虛是提高影響力的一種大智慧 誠實是提高影響力的絕對法則 勤奮是每一個有影響力的人的信使 寬容可以擴大影響力 第三節(jié) 1人際主角是怎樣煉成的 做氣場最強大的人 成為主角的前提 人際主角是怎么煉成的 有個性才能成為主角 綻放優(yōu)秀品格的光芒 展現(xiàn)赫本式的魅力 給人留下完美第一印象 征服陌生人的三招絕技 運用主角氣場拓展人脈第七章 天堂與地獄的抉擇:為什么不同的人眼中會有不同的世界 第一節(jié) 世界對不對,在于你對不對 打敗你心中的“魔鬼” 抵抗席卷全球的“精神污染” 從不懷疑自己的能力 別跟自己過不去 猜疑是蒙蔽心靈的陰云 別誤把自傲錯當自尊 忘記心中的恐懼 換個角度看待人生失意 擺脫煩惱如此容易 厄運不會一直存在 第二節(jié) 改變不了世界,就改變自己 真正的魅力不是外表,是心態(tài) 沖破禁鋼心態(tài)的心繭 始終擁有積極心態(tài) 完美心態(tài)在于容納不完美 在磨難中保持淡定 改變自己,世界因你而不同 第三節(jié) 1人一生必備的9種黃金心態(tài) 希望:給自己種下“希望的種子” 樂觀:悲觀者的天敵 幽默:情緒的開心果 感恩:是一種生活態(tài)度 包容:海納百川的度量 豁達:衡量風度的標尺 真誠:真正的快樂 熱情:激情的種子 平靜:萬事平常心第八章 熬出來的勝利:為什么烏龜能跑贏兔子 第一節(jié) 耐心是成功的基礎(chǔ) 用耐心將冷板凳坐熱 成功從做好小事開始 等待是生命的常態(tài) 將等待進行到底,才有翻牌的機會 生活本來就不易,耐心等待才能發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)機 人生不能跳躍著前行,任何事都急不得 頻繁跳槽,越跳越糟 不要一味地求變 第二節(jié) 修煉專注的力量 人這一輩子總有一個時期需要臥薪嘗膽 只專注于腳下的路 不做自己的“降兵” 腳踏實地是最好的選擇 在別人貪婪的時候保持一份冷靜 急于求成,往往會適得其反 沉住氣,成大器 面對誘惑時懂得堅持 輝煌的背后,總有一顆努力拼搏的心 大收獲必須付出長久努力 第三節(jié) 低谷時不放棄,在寂寞中悄然突破 不是每一次播種都有收獲 低谷的短暫停留,是為了向更高峰攀登 有一種成功叫鍥而不舍 屢戰(zhàn)屢敗的死敵是屢敗屢戰(zhàn) 低谷時不放棄,在寂寞中悄然突破 懷有成為珍珠的信念 冬天里會有綠意,絕境中也會有生機 第四節(jié) 堅守寂寞,堅持夢想 人生總是從寂寞開始 不懈追求才能羽化成蝶 堅守寂寞,堅持夢想 一生只能認真做好一件事 用堅忍創(chuàng)造閃光的快樂 放低姿態(tài),像南瓜一樣默默成長 堅忍的駱駝在沙漠中行走自如 享受寂寞才能強大 耐得住寂寞是成功的前提第九章 累到無力抵抗:為什么自控力像肌肉一樣有極限 第一節(jié) 壓力,生命不可承受之重 什么是壓力 當生活改變時:急性壓力 當生活成為過山車的時候:階段性壓力 當生活變質(zhì)時:慢性壓力 人人都有壓力 壓力從何而來 人類壓力的根源 第二節(jié) 別讓過度的壓力毀了你 身體壓力 大腦壓力 壓力與胃及心血管的聯(lián)系 承受重壓的皮膚及慢性疼痛 壓力與免疫系統(tǒng) 壓力與疾病的聯(lián)系 情緒壓力 精神壓力 第三節(jié) 認清壓力,才能控制壓力 壓力面面觀 抗壓臨界點 壓力觸發(fā)因素 壓力弱勢因素 壓力反應(yīng)傾向 個人壓力測試 壓力管理特征 第四節(jié) 如何讓壓力成就你 建立你的個人壓力管理組合 壓力管理日志 把壓力日志用到工作中去 制定你的壓力管理戰(zhàn)略 畫出你的壓力缺陷 建立你的壓力管理目標 實施你的壓力管理計劃 壓力管理維護 第五節(jié) 壓力管理的三大戰(zhàn)略 睡眠解壓 壓力管理戰(zhàn)略一:睡眠 壓力管理戰(zhàn)略二:水合作用 控制壞習慣 壓力管理戰(zhàn)略三:改造壞習慣 習慣表格:你的壞習慣匯總 壓力與輕松的平衡 放松技術(shù)第十章 誰偷走了你的時間:你控制不了生命的長度,但可以改變生命的寬度 第一節(jié) 掌控時間,掌控人生 時間和壓力的危機 你的時間總是不夠用嗎 有效的時間管理意味著什么 帕累托定律 合格的時間管理者 第二節(jié) 掌控時間,從“我”開始 了解自己,才能支配時間 測試:是任務(wù)型,還是人物型 處理瑣碎的事 選擇適合自己的時間管理方法 另尋捷徑 第三節(jié) 贏在好習慣 拖延:謹慎的童話 五個好習慣 每日的時間安排 列出最重要的工作 適當改變自己的計劃 “一號計劃”與“二號計劃” 目標要切實可行 第四節(jié) 家庭的時間安排 睡前制定一份第二天的工作清單 計劃要與家庭生活吻合 保持聯(lián)系 第五節(jié) 辦公室的時間管理 提前做好準備 每天開始要做的事 做好記錄 先解決難辦的事 處理干擾事件 要求和回答 文書工作 何時說“不”,何時說“是” 制定有效的計劃 辦公室中節(jié) 省時間的竅門 時間不僅僅是金錢 第六節(jié) 在工作和生活之間尋求平衡 高效率的真正含義 優(yōu)先做的事 誰在浪費你的時間 你花了多少時間做了多少事 故障、問題和危機 委派 決策的制定第十一章 自控力的傳染:為什么1+1可以大于2 第一節(jié) 領(lǐng)導的自控力可以傳染 僅有才干是不夠的 自控力是可以傳染的 自控力事關(guān)團隊的戰(zhàn)斗力 消極自控力能夠毀滅團隊 領(lǐng)導的本質(zhì)是合作 自控力能強化領(lǐng)導力 發(fā)揮領(lǐng)導力的三大原則 第二節(jié) 用自控力修煉強大領(lǐng)導力 你的自控力決定這支隊伍的氣勢 火車跑得快,全靠頭來帶 修煉領(lǐng)導力 求財不求氣 耳精眼明,用人之道 順勢利導,果斷決策 領(lǐng)導者情緒的擴散效應(yīng) 第三節(jié) 自控力與團隊合作 創(chuàng)造高績效團隊 提升團隊自控力路徑多 團隊成功也是每個人的成功 效率才是硬道理 合作力量大 第四節(jié) 團隊自控力的藝術(shù) 明確團隊角色 讓團隊動起來:激發(fā)公司活力的鯰魚效應(yīng) 戰(zhàn)斗讓團隊化危機為機遇 嚴明的紀律是團隊不可或缺的 借口是團隊發(fā)展的硬傷 提升學習熱情 真正的成長是與團隊共成長 融入團隊 第五節(jié) 如何引導隊員提高自控力 和諧的團隊,和諧的隊員 自律,讓隊員的行動規(guī)范化 學會信任與分享 打破心墻,相互合作
意志力是蘊藏在人體內(nèi)的神秘力量每個人的體內(nèi)都有一股“神”賜的、無所不能的力量在沉睡——意志力。意志力是不能形容、不能解釋的,它似乎不存在于普通的感官中,而隱藏在心靈深處。憑借這種力量,你就能實現(xiàn)你的夢想,成為你想成為的人物。
-意志力是自我引導的力量著名哲學家羅素曾說:“古往今來,對于成功秘訣的淡論實在是太多了。其實.成功并沒有什么秘訣。成功的聲音一直在蕓蕓眾生的耳邊縈繞.只是沒有人理會她罷了。而她反復(fù)述說的就是一個詞——意志力。任何一個人,只要聽見了她的聲音并且用心去體會,就會獲得足夠的能量去攀越生命的巔峰。這幾年來,我一直在努力致力于一項事業(yè)——試圖在美國人的思想中植入這樣一種觀念:只要給予意志力以支配生命的自由.那么我們就會勇往直前。”意志是人最重要的心理素質(zhì),是成功者最不可缺少的“精神鈣質(zhì)”。那么意志力究竟是怎樣的一個含義呢?我們不急于給意志力下一個抽象的定義,不妨先看看著名的世界冠軍威爾瑪?shù)某砷L經(jīng)歷.從中我們會對意志力的內(nèi)涵有深切的領(lǐng)悟。
1940年6月23日,在美國一個貧困的鐵路工人家庭,一位黑人婦女生下了她一生中的第20個孩子,這是個女孩,取名為威爾瑪·魯?shù)婪颉?br /> 4歲那年,威爾瑪不幸同時惠上了雙側(cè)肺肺炎和猩紅熱。在那個年代,肺炎和猩紅熱都是致命的疾病。母親每天抱著小威爾瑪?shù)教幥筢t(yī),醫(yī)生們都搖頭說難治,她以為這個孩子保不住了。然而,這個瘦小的孩子居然挺了過來。威爾瑪勉強撿回來一條命。但是由于猩紅熱引發(fā)了小兒麻痹癥,她的左腿殘疾了。從此,幼小的威爾瑪不得不靠拐杖來行走?吹洁従蛹业暮⒆幼分鸨寂軙r,威爾瑪?shù)男闹忻缮狭艘粓F陰影,她沮喪極了,,在她生命中那段灰暗的日子里,經(jīng)歷了太多苦難的母親卻不斷地鼓勵她,希望她相信自己并能超越自己。雖然有一大堆弦子,母親還是把許多心血傾注在這個不幸的小女兒身上。母親的鼓勵帶給了威爾瑪希望的陽光,威爾瑪曾經(jīng)對母親說:“我的0中有個夢,不知道能不能實現(xiàn)!蹦赣H問威爾瑪她的夢想是什么。威爾瑪堅定地說:“我想比鄰居家的孩子跑得還快!”母親雖然一直不斷地鼓勵她.可此時還是忍不住哭了,她知道孩子的這個夢想將永遠難以實現(xiàn).除非奇跡出現(xiàn)。
在威爾瑪5歲那年,一天,母親聽說城里有住善良的醫(yī)生免費為窮人家的孩子治病。母親便把女兒抱進手推車,推著她走了3天,來到城里的那家醫(yī)院。母親滿懷希望地懇求醫(yī)生幫助自己的孩子。醫(yī)生仔細地為威爾瑪做了檢查,然后進到里屋。醫(yī)生出來的時候拿了一副拐杖。母親對醫(yī)生說:“我們已經(jīng)有拐杖了。我希望她能靠自己的腿走路,而不是借助拐杖!贬t(yī)生說:“你的孩子患的是嚴重的小兒麻痹癥,只有借助拐杖才能行走!眻詮姷哪赣H沒有放棄希望,她從朋友那里打聽到一種治療小兒麻痹癥的簡易方法,那就是為患肢泡熱水和按摩。母親每天堅持為威爾瑪按摩,并號召家里的人一有空就為威爾瑪按摩。母親還不斷地打聽治療小兒麻痹癥的偏方,買來各種各樣的草藥為威爾瑪涂抹。
奇跡終于出現(xiàn)了!威爾瑪9歲那年的一天.她扔掉拐杖站了起來。母親一把抱住自己的孩子,淚如雨下。4年的辛苦和期盼終于有了回報 111歲之前,威爾瑪還是不能正常行走,她每天穿著一雙特制的釘鞋練習走路。開始時.她在母親和兄弟姐妹的幫助下一小步一小步地行走.漸漸地就能穿著釘鞋獨自行走了。11歲那年的夏天,威爾瑪看見幾個哥哥在院子里打籃球,她一時看得入了迷,看得自己0里也癢癢的,就脫下笨重的釘鞋,赤腳去和哥哥們玩籃球。一個哥哥大叫起來:“威爾瑪會走路了!”那天威爾瑪可開心了,赤腳在院子里走個不停,仿佛要把幾年里沒有走過的路全補回來似的。全家人都集中在院子里看威爾瑪赤腳走路,他們覺得威爾瑪走路比世界上其他任何節(jié)目都好看。
13歲那年,威爾瑪決定參加中學舉辦的短跑比賽。學校的老師和同學都知道她曾經(jīng)得過小兒麻痹癥.直到此時腿腳還不是很利索,便都好心地勸她放棄比賽。威爾瑪決意要參加比賽,老師只好通知她母親,希望母親能好好勸勸她。然而,母親卻說:“她的腿已經(jīng)好了。讓她參加吧,我相信她能超越自己!笔聦嵶C明母親的話是正確的。
比賽那天,母親也到學校為威爾瑪加油。威爾瑪靠著驚人的毅力一舉奪得100米和200米短跑的冠軍,震驚了校園,老師和同學們也對她刮目相看。從此,威爾瑪愛上了短跑運動,想盡辦法參加一切短跑比賽.并總能獲得不錯的名次。同學們不知道威爾瑪曾經(jīng)不太靈便的腿為什么一下子變得那么神奇,只有母親知道女兒成功背后的艱辛。堅強而倔強的女兒為了實現(xiàn)比鄰居家的孩子跑得還快的夢想,每天早上堅持練習短跑,直練到小腿發(fā)脹、酸痛也不放棄。
在1956年的奧運會上。16歲的威爾瑪參加了4×100米的短跑接力賽,并和隊友一起獲得了銅牌。1960年,威爾瑪在美國田徑錦標賽上以22秒9的成績創(chuàng)造了200米的世界紀錄。在當年舉行的羅馬奧運會上,威爾瑪迎來了她體育生涯中輝煌的巔峰。她參加了100米、200米和4×100米接力比賽,每場必勝,接連獲得了3塊奧運金牌。
是什么力量讓一個從小就左腿殘疾的小孩闖過命運的低谷,并最終成長為震驚世界的田徑冠軍?答案就是:她不屈不撓的人生之路上閃耀著兩個大字——意志。
意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動,克服困難,去實現(xiàn)預(yù)定目標的心理過程,是人的主觀能動性的突出表現(xiàn)形式。
作為一種普遍的“心智功能”,意志力是為人所熟知的東西,我們每天都能感受到它的存在。盡管不同的人對于意志力的源泉,對于意志力如何影響人,以及意志力的積極作用和局限性有著不同的看法.但大家都認同這樣的看法:意志力本身是人類精神領(lǐng)域一個不可或缺的組成部分,甚至在我們每個人的生命中。意志力都發(fā)揮著超乎尋常的重要作用。
有人認為,意志力是“一種有意識的心理功能,其作用尤其體現(xiàn)在經(jīng)過深思熟慮的行動上”。但是意志力一定是“有意識”作用的結(jié)果嗎?許多看似無意識的舉動.可能正是一個人意志力的體現(xiàn);而另外一些脫離人的意志力指引的行為卻肯定是有意識的。人的一切有意識的行動都是經(jīng)過考慮的.因為即便這一行動是在瞬間做出的,思考的因素仍然在其中發(fā)生著作用。所以說.意志力是自我引導的力量。
作為一種自我引導的精神力量,意志力是引導我們成功的偉大力量。如果你擁有強大的意志力,那么你全身的能量都可以在它的召喚下聚合起來,從而實現(xiàn)你的成功愿望。
意志力的自由性意志力是自我引導的精神力量,意志力在人的生活中發(fā)揮著巨大的作用。無論是就人的認知能力的發(fā)展來說,還是就人的情感能力的發(fā)展來說,意志都具有主導性的地位和功能。意志是人的主觀能動性的集中體現(xiàn)。人,靠著巨大的意志力量塑造著自我,改造著自然和社會.創(chuàng)造著人間奇跡。
然而,當我們贊嘆意志的力量如此神奇的時候,這是不是說人可以想怎樣就可以怎樣,想干什么就可以干什么,想怎么干就可以怎么干呢?一句話,人的意志是否無所不能?在心理學上,這些問題的實質(zhì)是:人的意志是不是自由的?人究竟有沒有意志自由?對此,哲學史上有過兩種極端的見解,相互爭論了很久。
一種觀點叫作“意志虛無論”。這種觀點把意志視為對物質(zhì)的一種機械的、消極的反應(yīng),它只承認必然性,并把這種必然性僅僅歸結(jié)為機械必然性,完全否定人的意志的能動作用,認為人的行為完全是由外界刺激決定的,人的意志根本不起任何作用。
這種觀點顯然是錯誤的,隨便舉一個例子就不就可以看出它的錯誤。比如周末晚上,我們既可以出門訪友,去舞廳跳舞,也可以在家里看電視、聽音樂。事實上,人的行動具有高度的自主性。就是說,就一定條件下的具體行動而言,它確實是被人的主觀意愿所左右的。在同樣的情境下,人可以產(chǎn)生不同的行動動機,確立不同的目的,制定不同的行動計劃。可見,人的行動不是機械地、被動地單純由外部情境所決定.它必定受個人內(nèi)部意志狀態(tài)的調(diào)節(jié),而這種調(diào)節(jié)證明了人具有某種程度的意志自由。
另一種觀點叫“唯意志論”。唯意志論主張意志是世界的本源和人的真正本質(zhì),意志統(tǒng)轄理性,它由強調(diào)意志的非實體性、活動性而強調(diào)個人的能動性、創(chuàng)造性和不受任何約束的絕對的自由。“唯意志論”的代表人物是德國哲學家叔本華。
他認為,自在之物是現(xiàn)象(表象)的本質(zhì)和內(nèi)核,是可知的。不過。理性只能認識現(xiàn)象,主體只有通過直觀才能領(lǐng)悟到自在之物。這個主體就是我的意志即自身直接存在的意志,它不是“我思”.而是“我要”,是一種神秘的欲求“活動”。我的身體就是我的意志的客體化或成為表象的意志,因此與我的意志所宣泄的各種主要欲望相契合.例如,我要吃,所以身體就有了牙齒、胃、食管等客體化形式。
在叔本華的生活意志論領(lǐng)域內(nèi),意志具有“自在性”、“自主性”、“自由性”、“完整性”。在他看來,意志不是從屬于理性的,它不是理性的一個環(huán)節(jié)。實際上,意志是自在之物,是一切客體和現(xiàn)象存在的根據(jù)。
與意志的自在性、盲目性一致的是意志的自由。
叔本華強調(diào),意志作為自在之物,不受根據(jù)律的約束,“服從根據(jù)律的只是意志的現(xiàn)象,而不是意志本身;在這種意義上說,意志就要算是無根據(jù)的了”,“意志本身根本就是自由的,完全是自決的;對于它是沒有什么法度的”。人絕不能為意志立法。在叔本華看來.意志是完整的、不可分的,它作為世界的本質(zhì)無處不在,現(xiàn)象各異的事物在本質(zhì)上都是同一意志的顯現(xiàn),不能說各種人或物可以按層次高低有區(qū)別地分享意志。他強調(diào),意志是人的真正存在,人的理性是完全服從意志的。他說:“意志是第一性的。最原始的;認識只是后來附加的,是作為意志現(xiàn)象的工具而隸屬于意志現(xiàn)象的。因此。每一個人都是由于他的意志而是他.而他的性格也是最原始的,因為欲求是他的本質(zhì)的基地。”P8-10