在動物世界里，“保護(hù)色”是一種非常重要的生存法寶。什么是“保護(hù)色”，就是指動物身體的顏色和周圍環(huán)境的顏色比較接近，當(dāng)它在某個環(huán)境里面的時候，它的天敵便不容易找到它了。比如螞蚱喜歡吃農(nóng)作物，而它的身體本身就是綠色的，這種顏色其實就是它的保護(hù)色。也正是因為有了“保護(hù)色”，大自然當(dāng)中的各種生物才能夠代代繁衍，維持一個起碼的生存空間。一般來說，具有擬態(tài)的生物往往是兼有保護(hù)色的，其生存條件要比那些只具有保護(hù)色的生物還要好。在人類世界當(dāng)中，最好的“保護(hù)色”就是“低姿態(tài)”。低姿態(tài)是一種謙虛，是一種尊敬，是一種友好，也是一種禮儀。學(xué)會低頭并不是妄自菲薄。其實，學(xué)會低頭就意味著謙虛、謹(jǐn)慎。學(xué)會低頭，也就是在陷入泥潭的時候，能夠及時爬起來，讓自己遠(yuǎn)離泥潭。在世間，凡是那些成熟的東西，都能夠呈現(xiàn)“低姿態(tài)”。比如稻穗成熟了，它就會低下頭來；果實豐滿了，它也會枝丫低垂。楊柳的枝條，也都是柔軟低垂的，但任憑風(fēng)吹雨打，也很少見到柳樹折斷。自古以來，凡是成功的人都懂得放低姿態(tài)。周文王棄王車陪姜太公釣魚，滅商建周成為了一代君王；而劉備三顧茅廬，最后拜得諸葛亮為軍師，促成了三國鼎立。這些都是我們耳熟能詳?shù)墓适�，如果沒有文王以及劉備的低姿態(tài)，那么怎么能夠成就帝業(yè)呢？正是因為放低了姿態(tài)，曾國藩自削兵權(quán)消除清王的猜忌。以保晚節(jié)；也正是因為放低姿態(tài)，卡耐基才能夠遍訪能人以成其事；更是因為放低姿態(tài)，越王勾踐臥薪嘗膽才有了后來的光復(fù)國家，等等。很多成功的人，正是用低姿態(tài)才成就了自己的大成功。亞里士多德曾經(jīng)說過：“目標(biāo)的高標(biāo)準(zhǔn)與身子的低姿態(tài)和諧統(tǒng)一，這是造就厚重與輝煌人生的必備條件。”看起來低調(diào)的生存姿態(tài)，才是人生的常態(tài)。唯有“低”才能夠看得真切，看得生動具體，也才能夠更好地抓住事物的真諦。戰(zhàn)場上，面臨敵人的槍彈來襲時，最為明智的選擇就是低下身子，甚至是臥倒，這樣做才能夠最大限度地避免危險。這其實也很好地說明了有時“低”比“高”更適宜生存。我們每個人的一生都要經(jīng)歷干門萬坎，干曲百折，所經(jīng)歷的事情不見得總是符合我們的想法，更不可能件件事情都是量身定做，而這就需要我們不斷調(diào)整自己的姿態(tài)、心態(tài)，不然是很有可能碰壁的。學(xué)會低姿態(tài)，該低的時候就低，這絕對不是懦弱和畏縮，而是人生的大智慧，也是修身、立身、人世、處世不可缺少的修養(yǎng)和風(fēng)度。秦始皇陵兵馬俑坑到現(xiàn)如今已經(jīng)出土清理了各種陶俑1000多尊，但都存在不同程度的損壞，需要進(jìn)行人工修復(fù)。但是，被稱為秦始皇陵兵馬俑博物館‘‘鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑卻保存得很完整，它之所以能夠保存得如此完整，就是因為它的低姿態(tài)。原來，兵馬俑坑都是地道式的土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷，土未俱下的時候，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，而低矮的跪射俑受到的損害就相對小一些。所以，在經(jīng)歷了2000多年的歲月風(fēng)霜之后，它依舊能夠相對完整地呈現(xiàn)在世人面前。那些單車競賽的選手，都是盡量彎腰低伏前進(jìn)，姿態(tài)愈低，所受到的阻力愈小；田徑賽跑，選手起跑的時候也都是選擇蹲下來，以低姿態(tài)靜待哨音沖刺。正所謂“樹大招風(fēng)，垂枝者勁”，人生在世，低頭的人最后大多數(shù)是受人喜歡，因為他保持了低姿態(tài)�？梢�，跋涉于人生之路，我們必須學(xué)會低頭。對于一些初涉世事的年輕人來說，他們總是喜歡張揚(yáng)個性，率意而為，結(jié)果就是處處碰壁。而當(dāng)他們涉世漸深，就會知道輕重，分清主次，于是也就學(xué)會了內(nèi)斂：少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事。P6-8