一、人杰地靈
    近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為，1858年3月19日，誕生于廣東省南�？h銀塘鄉(xiāng)敦仁里的延香老屋。
    康有為的故鄉(xiāng)南�？h，是中國(guó)歷史最悠久的縣份之一。它位于美麗富饒的珠江三角洲的中南部，毗鄰廣州，環(huán)繞佛山，早在周朝末年春秋時(shí)期南海之名就出現(xiàn)了。據(jù)《羊城古鈔》卷七《古跡》記載:“及越滅吳，遂有南海，其后為楚所滅，越王子孫自皋鄉(xiāng)人始興，有鼻天子城，令公師隅修吳故南武城，既不果往，而趙佗遂都之�！�
    南海正式定為郡縣始于秦朝。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之際，派大將王剪平定南越，為了加強(qiáng)對(duì)中國(guó)南方地區(qū)的統(tǒng)治，秦王朝在嶺南地區(qū)設(shè)置了南越三郡，即象郡、桂林、南海。
    不久，越人起來(lái)反抗秦朝統(tǒng)治，秦始皇又于公元前214年，派任囂、趙佗南下平定越人反抗�！妒酚浰麟[》記載:“三十三年，復(fù)遣任囂、趙佗定南越，以囂為南�？の尽！比螄踢M(jìn)人番禺之前，駐扎在瓏口。明代黃佐《廣東通志》記述說(shuō):“秦南海尉署，始于任囂，居瓏口西岸萬(wàn)人城�！杯嚳�，即今塤陽(yáng)峽附近，至今其地還有關(guān)于萬(wàn)人城的古老傳說(shuō)。
    在中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)頭的興盛年代，大批人口從中原地區(qū)遷至嶺南，使這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化得到了迅速的發(fā)展。到了公元X90年，隋文帝設(shè)置了南海縣，一度設(shè)縣城于廣州，后遷至佛山，相沿至今，已有一千四百多年的歷史了。
    南�？h緊鄰廣州城的西面，“東接白云山，西接三水大堯山、石牛山、鳳起山，北接花縣橫山頭、文蔬嶺、象嶺、花嶺，南接�？谏健�。南�？h確是個(gè)物華天寶、人杰地靈的好地方。它不只歷史悠久，而且景色秀麗，物產(chǎn)豐富，有著勤勞勇敢而又聰明智慧的勞動(dòng)人民。
    南海縣由于背靠廣東省會(huì)，瀕臨珠江口，所以交通便利，與外界聯(lián)系密切，在近代西方文明的沖擊下，比較早地受到了西方資本主義經(jīng)濟(jì)和文化的影響。這里的人們最早意識(shí)到了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)不是維新就是革命。所以在這片古老的土地上不僅孕育了中國(guó)近代杰出的政治家、思想家康有為，而且產(chǎn)生了中國(guó)歷史上第一個(gè)鐵路工程師一詹天佑。著名的民主主義革命家何香凝的出生地雖然在香港，但祖籍也是在南海。    放眼南海，在廣州方圓三百里的熱土上，產(chǎn)生了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為、梁?jiǎn)⒊�，近代中�?guó)農(nóng)民革命的領(lǐng)袖洪秀全、洪仁開(kāi)，資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖孫中山等偉大人物。這種歷史現(xiàn)象絕非偶然。每當(dāng)中華民族災(zāi)難深重，整個(gè)社會(huì)處于大動(dòng)蕩、大變革之際，必然有許多有識(shí)之士，為了挽救民族的危亡，建功立業(yè)，維新革命，寫(xiě)下了光輝的歷史篇章，立下了不世之功，推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展。所以，這個(gè)時(shí)期必然人才輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷。洪秀全、洪仁開(kāi)、康有為、梁?jiǎn)⒊�、孫中山和廖仲愷，他們都是在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前，向西方尋求救國(guó)救民真理的舊民主主義革命的先行者。
    廣東有句諺語(yǔ)說(shuō):“桂林山水甲天下，南粵名山數(shù)二樵�！彼�謂“二樵”，就是指博羅縣的東樵山和南�？h的西樵山。東樵山雄偉壯麗，西樵山秀美清幽，康有為等人曾慕名在西樵山的“三湖書(shū)院”讀書(shū)講學(xué)�，F(xiàn)在人們?yōu)榱思o(jì)念康有為，在三湖書(shū)院舊址辟有“康有為先生讀書(shū)處”，游人至此，無(wú)不觸景生情，浮想聯(lián)翩。
    銀塘鄉(xiāng)又名蘇村，屬于南�？h的伏隆堡，《南�？h志》介紹當(dāng)時(shí)的行政區(qū)劃說(shuō)，伏隆堡在省城西面，距省城一百一十里，堡內(nèi)一共有十四個(gè)村。
    據(jù)康有為自述說(shuō)，南�？凳系氖甲婵到ㄔ�，在宋朝末年自庚嶺山脈中的南雄縣珠現(xiàn)里，遷到南海縣銀塘鄉(xiāng)。康氏家族第十九代孫康國(guó)器，即康有為的叔祖父，因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有功，受清政府賞識(shí)，官至護(hù)理廣西巡撫。
    康國(guó)器晚年回到故鄉(xiāng)，耗巨資建大宗祠，修新園林，周?chē)�環(huán)以水塘，水塘中間修建了亭臺(tái)樓閣，并在澹如樓和二萬(wàn)卷書(shū)樓中藏有大量圖書(shū)。兩座書(shū)樓相對(duì)，碧水如鏡，花木繁茂，長(zhǎng)有一七株數(shù)百年樹(shù)齡的古檜，臨以精室曰“一七松軒”，導(dǎo)以飛橋?yàn)椤昂珧鹋_(tái)”。亭、臺(tái)、樓、閣，錯(cuò)落有致，典籍盈室，松濤有聲，成為南海盛極一時(shí)的園林。康有為在敘事詩(shī)《澹如樓讀書(shū)》中記其事說(shuō):“樓在西樵山北銀塘鄉(xiāng)一七檜園，先叔祖友之公自桂撫歸休所筑，藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，吾少讀書(shū)于此十余年，一七檜為數(shù)百年物矣�！边@是康有為用筆寫(xiě)下的真實(shí)記錄。
    青少年時(shí)代的康有為，常常在晴朗的夏天，帶領(lǐng)弟弟有博，把卷帆浩繁的書(shū)籍全部搬到臺(tái)階前一棵梅樹(shù)下，點(diǎn)燃一灶線香，在香煙裊裊中，他們小心地把書(shū)籍?dāng)傞_(kāi)來(lái)晾曬，以去潮驅(qū)蟲(chóng)，使典籍保存長(zhǎng)久不壞。康有為后來(lái)特意寫(xiě)下一首七絕《延香老屋率幼博弟暴書(shū)》:
百年舊宅剩楹書(shū)
一樹(shù)梅花清影下
舊史曾傷付蠢魚(yú)。
焚香曬峽午睛初。
    康有為誕生在延香老屋，但讀書(shū)學(xué)習(xí)卻是在藏書(shū)豐富的澹如樓，在他的詩(shī)作中，有好幾首詩(shī)對(duì)這段時(shí)期的生活作了描述。
    康有為后來(lái)長(zhǎng)期從事教育工作，并發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了激蕩神州的戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物。人們按照傳統(tǒng)的習(xí)俗，把他和故鄉(xiāng)聯(lián)在一起，尊稱(chēng)他為“康南�！被蛘摺澳虾Ｏ壬�”，給他以特殊的榮譽(yù)。這當(dāng)然不僅僅是康有為個(gè)人的殊榮，也是人杰地靈、人才輩出的南�？h的榮譽(yù)。
    自從戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗以后，清政府查抄了康有為的家產(chǎn)，還掘了他家的祖墳，世事風(fēng)云變幻，自然滄桑變遷，轉(zhuǎn)眼之間，已過(guò)去一個(gè)世紀(jì)了。當(dāng)年因澹如樓及由一七株古檜樹(shù)而在南海赫赫有名的康氏園林早已不復(fù)存在了，留給人們的只有一些淡淡的回憶和無(wú)限的惆悵。1983年，南�？h人民政府撥款重建康有為故居，并于當(dāng)年7月竣工。
    康有為故居座落在蘇村延香老屋舊基上，占地九十八平方米。在鄉(xiāng)間與康有為最親近的，至今唯一在世的只有康有為的堂侄孫康保基了�？当；�已年過(guò)古稀，一直在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，雖然他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)康有為，但在少年時(shí)代曾跟著祖母一起住在延香老屋里，現(xiàn)在這座延香老屋就是根據(jù)他的回憶重建的。重建時(shí)，除保留原來(lái)的老屋風(fēng)貌外，還增設(shè)了文物陳列室，陳列著一些康有為從少年時(shí)代至戊戌維新時(shí)期的照片和歷史文物。
    經(jīng)過(guò)整修的康有為故居，是一幢在珠江三角洲上隨處可見(jiàn)的青磚“鑊耳屋”。方方正正，布局嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)門(mén)穿過(guò)小廊，內(nèi)有“門(mén)官”“土地”，然后是天井，與天井正對(duì)的是大廳，一盞大油燈高高地吊在門(mén)中央。出廳門(mén)舉口一望，只見(jiàn)小小的天井對(duì)面有高高的院墻，四個(gè)紅色大字“一官賜�！必Q直嵌在墻上。在陽(yáng)光照射下，四個(gè)字油光發(fā)亮，似乎在告訴人們，永遠(yuǎn)不斷地向康氏家族無(wú)償?shù)囟髻n福氣。天井的另一邊是廚房，是康家煮飯烹飪的地方，老屋前面有一眼水井，井口是由整塊方石鑿成的，俯視井底，水非常深，只見(jiàn)人影，不見(jiàn)其底。
    延香老屋外的場(chǎng)地上、池塘邊有一對(duì)“旗桿夾”，那是康有為在189年赴京師會(huì)試，中進(jìn)士后用麻石雕制而成的，對(duì)康有為于189年參加北京會(huì)試的有關(guān)史料作了簡(jiǎn)單介紹。
    還有一對(duì)精工雕琢的石獅子，不料在“文化大革命”期間，被投進(jìn)村前的池塘里，在水底待了十余年之久，修復(fù)故居時(shí)才被重新打撈起來(lái)，得以重見(jiàn)天日，這也是不幸中的一件幸事。

    繼重建康有為故居后，南�？h人民政府不久又決定在康有為的故居旁，興建一座規(guī)模宏大的康有為紀(jì)念館，以紀(jì)念這位戊戌維新運(yùn)動(dòng)中風(fēng)云一時(shí)的領(lǐng)袖人物�？涤袨榧o(jì)念館分為五個(gè)區(qū)，占地17, 000平方米，與延香老屋以及澹如樓隔池相望，新鑄的康有為全身銅立像聳立在鮮花和綠蔭之中。這里已成為歸國(guó)旅游觀光的愛(ài)國(guó)華僑和國(guó)內(nèi)人民重溫中國(guó)近代史的重要基地，也是為紀(jì)念在中國(guó)近代史上作出杰出貢獻(xiàn)的先驅(qū)者而建的紀(jì)念堂。
二、出身名門(mén)
    1858年3月19日，康有為降生在康氏老屋中。他的出生給其父親帶來(lái)了莫大的喜悅。因?yàn)樗�的誕生，康氏的香火可以延續(xù)了。康有為的父親康達(dá)初，字植謀，號(hào)少農(nóng)，又名致祥，曾拜聲名顯赫的粵中大儒朱次琦為師，他“聰敏仁孝”，“勤學(xué)負(fù)大志”，后來(lái)官至江西知縣�？上Э颠_(dá)初體弱多病，在康有為年僅11歲時(shí)就離開(kāi)了人世。在整個(gè)康氏家族中，對(duì)康有為影響最大的應(yīng)該是他的叔祖父康國(guó)器�？祰�(guó)器字交修，號(hào)友之，官至護(hù)理廣西巡撫。1847年出任江西贛縣巡檢。當(dāng)太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展進(jìn)軍江西之時(shí)，康國(guó)器配合左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于浙西、福建，后來(lái)又進(jìn)人廣東剿殺太平軍，為清王朝立下了汗馬功勞�？涤袨閷�(duì)此也曾洋洋自得地吹噓過(guò):“友之中y公克復(fù)浙閩，兵事大定，以新授閩桌假，諸父咸從凱旋。于是門(mén)中以從軍起家者甚眾。阿大中郎胡揭末，父龍兄虎，左文右武，號(hào)稱(chēng)至盛。土木之工，游宴之事，棋詠之樂(lè)，孺子嬉戲其間，諸父愛(ài)其聰明，多獲從焉�！庇捎诳祰�(guó)器戰(zhàn)功顯赫，很受左宗棠的賞識(shí)，“許為人粵戰(zhàn)功第一”。1884年，雙手沾滿(mǎn)太平軍鮮血的康國(guó)器死于南海西樵。左宗棠曾高度評(píng)價(jià)過(guò)他:“綜其平生，大小百戰(zhàn)，克復(fù)堅(jiān)城十余處。歷任江、浙、閩、粵，廉正樸誠(chéng)，無(wú)所緣附�！彼�請(qǐng)求朝廷破格“照軍營(yíng)積勞病故例議恤，并將事跡宣付史館立傳”。

    康有為的成長(zhǎng)一方面與康氏世代為官的家族有密不可分的聯(lián)系，另一方面，康有為的母親勞蓮枝的言傳身教也影響了他�？涤袨榈哪赣H出身于官僚地主家庭，她的父親勞以迪曾是候選知府，“才局干練，有名于時(shí)”。曾修廣東貢院，辦科場(chǎng)，還在鄉(xiāng)里設(shè)立書(shū)院。因此，可以說(shuō)康有為的母親也是書(shū)香門(mén)第出身。她自然成了康有為的第一個(gè)啟蒙老師。

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