上卷
　《三字經(jīng)》導(dǎo)讀
   《三字經(jīng)》一卷。相傳為宋王應(yīng)麟撰。王應(yīng)麟，字伯原，號(hào)深寧居士，生于南宋嘉定十六年(1223年)，卒于元貞二年(1296年)�？�儀(開(kāi)封)人，后遷居慶元路(今浙江寧波)。淳祜進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)兼給事中。對(duì)經(jīng)史百家、天文、地理、文學(xué)等都有研究。熟悉掌故制度，長(zhǎng)于考證。治學(xué)繼承呂祖謙，為當(dāng)時(shí)之著名學(xué)者。撰有《困學(xué)紀(jì)聞》、《玉海》、《詩(shī)考》等。
   該書(shū)為古代最有代表性的蒙學(xué)教材之一。通行本《三字經(jīng)》共三百八十句、一千一百四十字。全書(shū)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文字簡(jiǎn)練，概括性極強(qiáng)；三字或三字倍數(shù)成句，句句諧韻，朗朗上口；通俗易懂，便于記誦。許多人少年讀過(guò)，終身不忘。
   全書(shū)約分五個(gè)部分：教學(xué)之要，幼學(xué)之序，讀書(shū)次第，勤學(xué)典范，為學(xué)效果。講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性、封建倫理道德規(guī)范、名物常識(shí)、經(jīng)史諸子、歷史次第、勤勉好學(xué)范例等方面的內(nèi)容。有許多語(yǔ)句，如“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”，“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，“勤有功，戲無(wú)益”，成為家喻戶曉、婦孺皆知、世代傳頌、膾炙人口的名言警句，被譽(yù)為“千古一奇書(shū)”。特別是其中對(duì)歷史知識(shí)的敘述尤為精練，講明了歷史變遷、朝代更迭、帝王興廢，真乃“袖里通鑒綱目”。
   自南宋直到清末民國(guó)初期，《三字經(jīng)》就一直被廣泛用作蒙學(xué)教材。另外還有蒙漢對(duì)照本、滿漢對(duì)照本，供各民族兒童啟蒙之用。現(xiàn)常見(jiàn)版本有：《味檗齋遺書(shū)·教家二書(shū)》所錄明代趙南星《三字經(jīng)注》，《重刻徐氏三種》所錄清代王相《三字經(jīng)訓(xùn)詁》，津河廣仁堂所刻書(shū)所錄蕉軒氏《廣三字經(jīng)》等。民國(guó)學(xué)者章炳麟《重訂三字經(jīng)》，頗有增補(bǔ)、訂正，亦很有影響。   

　……