安意如,一個(gè)把文學(xué)視為知音的美麗女子,憑借過人的才情成為當(dāng)今古典詩(shī)詞賞析第一人。她的“古典美學(xué)三境界”叢書,早已成為眾多文學(xué)愛好者的必備之選。全新精裝修訂版《世有桃花》,和您一起品讀中國(guó)古典詩(shī)詞中的最美意象: 桃花,大俗大雅,亦至柔至剛。桃花的意象在古典詩(shī)詞中繁花開謝、綿延不絕。桃花與桃花互相遮蔓、輪回,在詩(shī)與詞、小說、電影、話劇、歌舞之間接壤,最后呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)獨(dú)立的意象。桃花,在中國(guó)具有很深的文化內(nèi)涵,文字中顯現(xiàn)的桃花,盛開在時(shí)間的最深處,打敗了時(shí)間,恒久不謝。將一朵桃花看開,它就自成世界。
第一卷·緣生緣死
愛之初,桃夭
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅
同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜
遇仙記——?dú)g從何處來(lái),郎行去不歸
如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤?br>桃花源——煉一丸桃花源
桃葉渡——無(wú)奈與君絕,夢(mèng)里幾番哀
但渡無(wú)所苦,我自迎接汝
那年春,除卻花開不是真
第二卷·情終情始
桃花水——桃花流水然去,別有天地非人間
此心安處是吾鄉(xiāng)
春思——草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香
風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書
第一卷·緣生緣死
愛之初,桃夭
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅
同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜
遇仙記——?dú)g從何處來(lái),郎行去不歸
如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤?br />桃花源——煉一丸桃花源
桃葉渡——無(wú)奈與君絕,夢(mèng)里幾番哀
但渡無(wú)所苦,我自迎接汝
那年春,除卻花開不是真
第二卷·情終情始
桃花水——桃花流水然去,別有天地非人間
此心安處是吾鄉(xiāng)
春思——草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香
風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書
長(zhǎng)安亂——他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開
易主樓臺(tái)常似夢(mèng),伊人心事總成灰
漁歌子——近來(lái)浮世狹,何似釣船中
滄浪有釣叟,吾與爾同歸
桃花詩(shī)案——種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)
猶有桃花流水上,無(wú)辭竹葉醉尊前
第三卷·何許何處
風(fēng)流薄幸——春風(fēng)助腸斷,吹落白衣裳
依舊桃花面,頻低柳葉眉
花若離枝——盡月馨香留我醉,每春顏色為誰(shuí)開
風(fēng)吹入簾里,唯有惹衣香
六州歌頭——少年俠氣,結(jié)交五都雄
六州歌頭——東風(fēng)著意,先上小桃枝
桃花仙——桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙
姑蘇城外一茅屋,萬(wàn)樹桃花月滿天
徽南古村行——桃花帶露泛,立在月明里
清箏向明月,半夜春風(fēng)來(lái)
第四卷·人生如此
桃花殺——力排南山三壯士,齊相殺之費(fèi)二桃
三十年來(lái)尋劍客,幾回落葉又抽枝
桃花義——亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
桃花怨——一樹桃花發(fā),桃花即是君
千古艱難唯一死,傷心豈獨(dú)息夫人
桃花恨——愛有千般苦,此心向一人
白骨青灰長(zhǎng)艾蕭,桃花扇底送南朝
桃花癡——憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立
桃花憾——桃花臉薄難藏淚,柳葉眉長(zhǎng)易覺愁
不如欄下水,終日見桃花
第五卷·浮生如斯
時(shí)間的灰燼
桃花影落,碧海潮生
暗戀桃花源——烏鎮(zhèn)西柵
暗戀,桃花源
我愛桃花
世有美人
天生圣者
戰(zhàn)場(chǎng)古桃花
生活在別處
夜宿桃花村,踏歌接天曉
跋——桃花,青團(tuán)
總跋——如是我聞
愛之初,桃夭
激情與勇敢
河岸邊,第一樹桃花開了;人世間,又一對(duì)新人成家。你聽啊,是誰(shuí)在唱:桃之夭夭,灼灼其華。
“妖童媛女,嬉游河曲。或振纖手,或濯素足!睙o(wú)意間看到這句話,怦然心動(dòng)。他和她,年少的清怡,令我,想到初生桃花。
潺潺河水近旁,少年仰起臉龐。日光流轉(zhuǎn)映照之際,他容光,竟如枝丫上抽出的桃花一般,雖沒有后來(lái)的飽滿潤(rùn)澤,卻因天真而更顯清媚,不被風(fēng)塵浸染。身畔美貌少女竟因此頓失顏色,淪為陪襯。
我想啊,希臘神話里,愛神阿佛洛狄忒所喜愛的人間美男子阿多尼斯,他所擁有的,正是這種讓人無(wú)法逼視又不能移目的俊美?吹剿蜁(huì)想起世上一切美好而又短暫的東西。
愛神賜予世人象征愛的諸樣鮮花,他卻是愛神心上那朵桃花。阿多尼斯酷愛狩獵,愛在密集的叢林里奔跑,追逐心愛的獵物。嬌柔的人間少年所熱愛的,正是與外表形成強(qiáng)烈對(duì)比的激烈運(yùn)動(dòng),馳騁山林,獵殺獵物。
他心中潛藏和向往的,是成年男子所擁有的勇敢、征服,以及由此衍生的自由。顯然,阿多尼斯并不愿意被人當(dāng)做玩寵或是嬌弱小孩去保護(hù)。狩獵,是他執(zhí)意證明自己能力的方式。
愛與美之神阿佛洛狄忒,是美艷絕倫青春永恒的象征。當(dāng)她從大海中降生時(shí),兇惡的波濤為之平息,暴風(fēng)驟停。世界為她的到來(lái)而靜默,被她的美折服。
眾神的盛宴上,她以光的姿態(tài)傲然出現(xiàn),她點(diǎn)化世間萬(wàn)物,令它們流芳溢彩生機(jī)盎然。她使人世懵懂的男女懂得享受愛的甜蜜。她是眾神愛慕的對(duì)象,但她只專注阿多尼斯。
為了阿多尼斯,阿佛洛狄忒可以忍受一切原本不屬于她的艱辛、苦難。她伴隨他,出沒在不見天日的叢林,在那里,野獸和植物腐爛后形成的腥臭經(jīng)年累月不能散去,形成瘴氣,彌漫在四周,令人窒息。
危機(jī)四伏。最令愛神辛苦的,是她心中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的不祥預(yù)感。她預(yù)感到阿多尼斯將會(huì)死于非命,這是命定的劫難。唯有守在他身邊,寸步不離,她才有可能幫助他避免死亡的厄運(yùn)。
可是有一天,阿佛洛狄忒有事必須返回奧林匹斯山。臨行時(shí),阿佛洛狄忒叮囑阿多尼斯千萬(wàn)小心,阿多尼斯始終不明愛神所指。脫離了愛神的呵護(hù),猶如脫離了母親的保護(hù)一般,他甚至感覺前所未有的快感在胸中激蕩,自由在召喚他,于是,他更加無(wú)所顧忌地奔跑在叢林中。
阿多尼斯發(fā)現(xiàn)了一頭野豬,輕狂的少年又豈會(huì)輕易放過眼前的獵物?他要證明自己的勇敢和能力。愛神的告誡被理所當(dāng)然地置于腦后。躍躍欲試的少年意識(shí)不到死亡的危險(xiǎn)迫在眉睫。急于證明的后果是,阿多尼斯挺槍刺向野豬,被反撲過來(lái)的野豬咬死。
當(dāng)心神不寧的阿佛洛狄忒返回人間,她看見的是阿多尼斯血流滿地死去多時(shí)的慘狀。荊棘和石塊刺破了愛神的腳掌,淋漓血跡,蜿蜒了迷茫的尋覓之路。比身體之痛更難言明的,是痛失所愛之后無(wú)法挽回、不能言喻的悔恨,它們像驚濤駭浪無(wú)休止地重復(fù)涌來(lái),將她徹底淹沒。
從得知消息的那一刻起,淚水從未停止流淌。愛神光彩照人的臉龐,因悲傷而失去了神采。此刻,有誰(shuí)能分擔(dān)她的絕望和無(wú)助呢?她可以主宰世間男女的愛情,帶給他們希望,卻無(wú)法避免喪失自身所愛帶來(lái)的哀慟。
回憶里的那個(gè)少年,叫我如何不想念?因你是無(wú)可替代,所以失去了你就無(wú)可傾訴。天地萬(wàn)物都不能給她安慰。神的苦痛更甚于凡人。雖能預(yù)知,但無(wú)力改變降臨己身的悲戚宿命。明知結(jié)局不可更改,卻依然要無(wú)望地繼續(xù)……然后,惴惴不安地等待結(jié)局到來(lái)。
希臘神話就有這樣的痛快決絕,在命運(yùn)面前,沒有人或神,可以絕對(duì)高高在上。
阿佛洛狄忒親吻著阿多尼斯,他金色的鬈發(fā)和蒼白的臉龐,他喪失了血色桃花般芬芳的唇。愛神所經(jīng)之處,滴落在地的血化作了玫瑰——深愛與痛苦孕育愛之花,將尖刺包裹在嬌艷繁復(fù)的花瓣和芳香之下。
在這個(gè)故事里,愛神亦如人間的癡情少女,面對(duì)生命的意外,除了狠狠咒罵這該死的命運(yùn)之外亦束手無(wú)策。甜蜜,美滿,相較于痛失所愛的傷害都是短暫的。
愛是值得追求的,可是快樂總是易逝,永世不忘的是痛楚。這或許才是愛神留給人的啟示,是她自身痛苦的流露和凝結(jié)。
也許,在看到阿多尼斯尸體的那一刻,她情愿自己是狩獵女神,這樣就可以守護(hù)著他,讓他不受傷害,活在自己身邊。
她對(duì)阿多尼斯的思念無(wú)處不在。他燦若晨星的雙眸可以驅(qū)散叢林的霧瘴。他偶爾展露的笑容可以令她眼前春暖花開。他遺落在水面的身影可以使河水清甜、清澈、歡快流動(dòng)。
河水溫柔地漫過腳背、手掌。嬉游于河畔,曾一起度過無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。少年的美,無(wú)論男女,都有一種淡定的、含苞欲放的嬌柔。
初愛,不被驚擾,如此妖嬈,一如初綻的桃花。初愛所必須面臨的考驗(yàn),與之后的經(jīng)歷一樣,凌厲,致命。若開始時(shí),對(duì)這降臨己身的美妙感覺充滿感激,就必須有準(zhǔn)備領(lǐng)受失去之時(shí)的錐心之痛。就如我們欣喜花開,就必須面對(duì)枝殘葉敗的頹唐,感傷。
愛越甚,痛越深。這痛楚,除了自己領(lǐng)受,除了走過千山萬(wàn)水后,期待有朝一日放下、釋然,別無(wú)出路。
……