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社團、思潮、媒體:臺灣文學的發(fā)展脈絡(luò)

社團、思潮、媒體:臺灣文學的發(fā)展脈絡(luò)

定  價:48 元

        

  • 作者:張羽 主編
  • 出版時間:2011/10/1
  • ISBN:9787510811340
  • 出 版 社:九州出版社
  • 中圖法分類:I209.958 
  • 頁碼:266
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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臺灣在近代史上是從一個蠻荒化外之地,歷經(jīng)列強攘奪敷易人手,直至清康熙二十二年(1683年)才正式納入中國版圖。明鄭時期有陳永華的文教措施初試啼聲,清朝二百多年的統(tǒng)治,漢文化隨著移民而進入臺灣,文治教化之功才漸漸顯著。不管是明鄭時期或是清朝治理時期,居于生活與文化的核心因素,即是儒家思想;換言之,儒家思想是臺灣社會的價值系統(tǒng),它支配著生活、倫理、教育、風俗習慣等種種文化層面,雖然在明鄭與清朝統(tǒng)治時期之學風有異取舍不同,但仍然是孔門儒學的道統(tǒng)及傳承。
       儒家由孔子發(fā)其端,諸子繼其余緒,由一私家之學而至西漢武帝時獲得獨尊地位而成唯一之欽定學派,扮演了文治教化的功能,這種教化功能的傳播是透過兩種管道,一是少數(shù)的知識分子對儒學的詮釋與開創(chuàng),以維系儒學慧命于不墜;另一則是將儒學義理世俗化于人民百姓,成為世俗生活的常規(guī)。

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