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商事活動(dòng)理性化與國(guó)家稅權(quán)的變遷 
定 價(jià)：36 元
9 7 3 8 2 7 1 0 5 4 6 0 2 國(guó)家權(quán)力與市場(chǎng)之間的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)共同關(guān)注的論題，對(duì)這一問題的研究有許多不同的進(jìn)路。陳國(guó)文編著的《商事活動(dòng)理性化與國(guó)家稅權(quán)的變遷》選取商事活動(dòng)與國(guó)家稅權(quán)如何實(shí)現(xiàn)有效率的均衡這一進(jìn)路展開研究。商事活動(dòng)是以市場(chǎng)為取向，以貨幣為工具，以提供商品和服務(wù)為手段來謀取利潤(rùn)的營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在這一點(diǎn)上它與以自我消費(fèi)為目的的家計(jì)經(jīng)營(yíng)相區(qū)別。商事活動(dòng)是否成功，要用獲得的利潤(rùn)多少來評(píng)價(jià)；要確定利潤(rùn)的多少，就必須做到能夠?qū)⒔?jīng)營(yíng)活動(dòng)中的各種交易條件以可強(qiáng)制執(zhí)行的合同確定下來，并對(duì)各項(xiàng)成本進(jìn)行準(zhǔn)確的計(jì)算。這種以貨幣為單位進(jìn)行成本一利潤(rùn)計(jì)算的工作就表現(xiàn)為商事活動(dòng)中的理性，亦即可計(jì)算性或可預(yù)期性。這里所說的“理性”，主要是指馬克斯·韋伯理論中的“目的理性”，即對(duì)于既定的目的而言，什么手段最有效，一種手段對(duì)于實(shí)現(xiàn)既定目的越是有效，就越是理性化。商事活動(dòng)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從早期的奢侈品貿(mào)易到工業(yè)時(shí)代面向大眾市場(chǎng)的大規(guī)模生產(chǎn)，是一個(gè)理性化不斷提升的過程。在西方國(guó)家早期的商事活動(dòng)中，商事主體主要是個(gè)人、家族和簡(jiǎn)單的合伙，由于奢侈品貿(mào)易能取得高額利潤(rùn)，因而無需進(jìn)行準(zhǔn)確的成本計(jì)算；由于無需向大眾投資者分配利潤(rùn)，因此也無需進(jìn)行準(zhǔn)確的利潤(rùn)計(jì)算。對(duì)這種商事活動(dòng)只需簡(jiǎn)單的算術(shù)計(jì)算即可滿足經(jīng)營(yíng)的要求，因此其理性化程度較低。隨著市場(chǎng)的擴(kuò)展、競(jìng)爭(zhēng)的加劇和技術(shù)的進(jìn)步，商事活動(dòng)的組織形式、交易工具日益復(fù)雜化，需要籌集巨額固定資本，通過機(jī)器進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)以滿足大眾化的市場(chǎng)需求。在這種情況下，企業(yè)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存，就必須準(zhǔn)確計(jì)算并控制成本，以保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；為了向大眾投資者分配利潤(rùn)并以較高的利潤(rùn)分配來吸引潛在的投資者和債權(quán)人，企業(yè)就必須準(zhǔn)確計(jì)算利潤(rùn)。企業(yè)的成本一利潤(rùn)計(jì)算越精確，就越是能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。
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