中國是一個歷史悠久的文明古國，在長期的生產(chǎn)實踐中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，其中包含了許多對宇宙和天人關(guān)系所作的富有創(chuàng)造性的思考，有著極其豐富的生態(tài)文化思想。很多思想和理念與今天的環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)、資源學(xué)等學(xué)科理論一脈相承，這是我們從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，走文明發(fā)展新道路的獨特優(yōu)勢。傳統(tǒng)文化的孕育發(fā)展，融合了各民族的共同貢獻(xiàn)，侗族就是其中的一個典型代表。侗民族歷史悠久，歷史上具有相對封閉的地理環(huán)境，時至今日，仍然存留了一些古代先民獨特的原生態(tài)文化遺產(chǎn)，它們反映著侗民族人與自然和諧相處的價值觀念、道德意識、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、管理制度等，具有珍貴的價值和啟發(fā)借鑒意義．
陳幸良 男，1964年12月生，研究員，博士，博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)任中國林業(yè)科學(xué)研究院副院長，中國林學(xué)會副理事長兼秘書長。兼任中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)會常務(wù)理事、中國生態(tài)文化協(xié)會常務(wù)理事，中國林學(xué)會森林工程分會理事長、中國林業(yè)科技期刊分會副會長、北京林學(xué)會副理事長。多年從事林業(yè)經(jīng)濟與政策、森林資源與環(huán)境管理、重大生態(tài)工程管理、生態(tài)文化與鄉(xiāng)村發(fā)展等方面研究。在生態(tài)工程、林下經(jīng)濟、森林生態(tài)與資源環(huán)境、山區(qū)發(fā)展、森林可持續(xù)經(jīng)營等領(lǐng)域，特別是林業(yè)政策、集體林權(quán)制度、現(xiàn)代林業(yè)與區(qū)域發(fā)展等方面取得研究成果。參編代表著作有《中國森林資源與可持續(xù)發(fā)展》《新中國生態(tài)演變六十年》《世界重點生態(tài)工程政策研究》等，發(fā)表論文數(shù)十篇�！�
鄧敏文 男，侗族，l943年2月生，貴州省黎平縣竹坪村人，中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員，享受國務(wù)院政府特殊津貼。著有《中國多民族文學(xué)史論》《神判論》《沒有國王的王國——侗款研究》《中國南方民族文學(xué)關(guān)系史》《美的心聲——西部文學(xué)》《蟬聲中的文化——侗族大歌拾零》《珠郎娘美》、“中國少數(shù)民族人口叢書”(《侗族》)等圖書。l988年4月獲國務(wù)院授予“全國民族團結(jié)進步先進人物”稱號及獎?wù)伦C書。
序言
第一章 侗族生態(tài)文化概論
第一節(jié) 文化與生態(tài)文化的內(nèi)涵
第二節(jié) 生態(tài)文化的興起
第三節(jié) 侗族生態(tài)文化的形成
第四節(jié) 侗族生態(tài)文化傳承面臨的問題
第五節(jié) 自然科學(xué)與社會科學(xué)的共同任務(wù)
第二章 得天獨厚的地理環(huán)境
第一節(jié) “兩江”上游和分水嶺
第二節(jié) 肥沃的土地與溫暖濕潤的氣候
第三節(jié) 豐富的物種資源
第四節(jié) 世外桃源
第五節(jié) 侗族祖先對地理環(huán)境的初始認(rèn)識
第三章 悠久獨特的民族歷史
第一節(jié) 古代越人的后裔 序言
第一章 侗族生態(tài)文化概論
第一節(jié) 文化與生態(tài)文化的內(nèi)涵
第二節(jié) 生態(tài)文化的興起
第三節(jié) 侗族生態(tài)文化的形成
第四節(jié) 侗族生態(tài)文化傳承面臨的問題
第五節(jié) 自然科學(xué)與社會科學(xué)的共同任務(wù)
第二章 得天獨厚的地理環(huán)境
第一節(jié) “兩江”上游和分水嶺
第二節(jié) 肥沃的土地與溫暖濕潤的氣候
第三節(jié) 豐富的物種資源
第四節(jié) 世外桃源
第五節(jié) 侗族祖先對地理環(huán)境的初始認(rèn)識
第三章 悠久獨特的民族歷史
第一節(jié) 古代越人的后裔
第二節(jié) 侗族的自稱與他稱
第三節(jié) 獨特的侗族民間習(xí)俗
第四節(jié) 漢文古籍中關(guān)于侗族的記載
第四章 同宗共祖的原生觀念
第一節(jié) 龜婆孵蛋在溪邊
第二節(jié) 侗族人心目中的“生命之網(wǎng)”
第五章 萬物有靈的原始信仰
第一節(jié) 侗族的民間信仰
第二節(jié) 神樹崇拜
第三節(jié) 山神崇拜
第四節(jié) 入神崇拜
第五節(jié) 天神崇拜
第六章 依山傍水的人居環(huán)境
第一節(jié) 青山綠水侗鄉(xiāng)美
第二節(jié) 鼓樓花橋侗寨奇
第三節(jié) 汪汪魚塘家家有
第四節(jié) 清清泉水處處流
第七章 固土保水的耕作制度
第一節(jié) 耕作制度對生態(tài)環(huán)境的影響
第二節(jié) 以種植糯稻為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
第三節(jié) 獨特的濕地生態(tài)系統(tǒng)
第四節(jié) 天然的有機肥料
第五節(jié) 多樣化的糯稻品種
第六節(jié) 稻魚鴨并養(yǎng)的生態(tài)模式
第七節(jié) 獨特的糯稻人文生態(tài)
第八章 植樹護林的民族傳統(tǒng)
第一節(jié) 杉木、油茶等林特產(chǎn)品之鄉(xiāng)
第二節(jié) 遍及侗鄉(xiāng)的木質(zhì)建筑
……
第九章 協(xié)調(diào)節(jié) 制的人口繁衍
第十章 天人和諧的藝術(shù)追求
第十一章 自我約束的民間規(guī)約
第十二章 侗族生態(tài)文化現(xiàn)狀
第十三章 侗族生態(tài)文化的田野調(diào)查
第十四章 黎平侗鄉(xiāng)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展
第十五章 建立”侗族生態(tài)文化保護與發(fā)展試驗區(qū)“的構(gòu)想
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
