傳統(tǒng)與個人才能——艾略特文集·論文（諾貝爾文學(xué)獎獲得者托馬斯·艾略特文學(xué)批評作品）
定 價：43 元
- 作者：（英）艾略特 著，卞之琳，李賦寧 等譯
- 出版時間：2012/6/1
- ISBN：9787532756315
- 出 版 社：上海譯文出版社
- 中圖法分類：I06-53
- 頁碼：351
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：大32開
本書共收錄了艾略特在1919年至1936年期間18篇評論文章和演講稿。憑借其深厚的文學(xué)蘊涵和冷靜敏銳的洞察力，這名出色的批評家對英國文學(xué)史上具有時代重要性的代表詩人進行了承前啟后的審視，同時也表達了自己對文學(xué)批評的意義和手法的獨到見解。
托·斯·艾略特文集共五卷：一卷詩歌，一卷戲劇和三卷論文，囊括了艾略特作為詩人、劇作家和評論家所撰寫的所有最優(yōu)秀和最有價值的作品。 社科院文學(xué)研究所所長、資深艾略特研究專家陸建德教授承擔(dān)本作品集的主編工作，挑選國內(nèi)已出版的權(quán)威版本，并尋找國內(nèi)最優(yōu)秀的譯者翻譯未譯作品，全面完整展示艾略特作品。
傳統(tǒng)與個人才能(一九一九)
批評的功能(一九二三)
“修辭”與詩劇(一九一九)
關(guān)于戲劇詩的七人談(一九二八)
歐里庇得斯和默里教授(一九二○)
伊麗莎自時代的塞內(nèi)加翻譯(一九二七)
伊麗莎自時代四位劇作家(一九二四)
克里斯托弗?馬洛(一九一九)
莎士比亞和塞內(nèi)加的斯多葛主義(一九二七)
哈姆雷特(一九一九)
本?瓊森(一九一九)
托馬斯?米德爾頓(一九二七)
托馬斯?海伍德(一九三一)
西里爾?圖爾納(一九三○)
約翰?福特(一九三二)
傳統(tǒng)與個人才能(一九一九)
批評的功能(一九二三)
“修辭”與詩劇(一九一九)
關(guān)于戲劇詩的七人談(一九二八)
歐里庇得斯和默里教授(一九二○)
伊麗莎自時代的塞內(nèi)加翻譯(一九二七)
伊麗莎自時代四位劇作家(一九二四)
克里斯托弗?馬洛(一九一九)
莎士比亞和塞內(nèi)加的斯多葛主義(一九二七)
哈姆雷特(一九一九)
本?瓊森(一九一九)
托馬斯?米德爾頓(一九二七)
托馬斯?海伍德(一九三一)
西里爾?圖爾納(一九三○)
約翰?福特(一九三二)
菲利普?馬辛杰(一九二○)
約翰?馬斯頓(一九三四)
但丁(一九二九)
如果傳統(tǒng)的方式僅限于追隨前一代，或僅限于盲目地或膽怯地墨守前一代成功的方法，“傳統(tǒng)”自然是不足稱道了。我們見過許多這樣單純的潮流很快便消失在沙里了；新穎總比重復(fù)好。傳統(tǒng)是具有廣泛得多的意義的東西。它不是繼承得到的，你如要得到它，你必須用很大的勞力。首先，它含有歷史的意識，我們可以說這對于任何想在二十五歲以上還要繼續(xù)作詩人的人，差不多是不可缺少的；歷史的意識又含有一種領(lǐng)悟，不僅要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性，歷史的意識不但使人寫作時有他自己那一代的背景，而且還要感到從荷馬以來歐洲整個的文學(xué)及其本國整個的文學(xué)有一個同時的存在，組成一個同時的局面。這個歷史的意識是對于永久的意識，也是對于暫時的意識，也是對于永久和暫時結(jié)合起來的意識。
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