福州與傳說(shuō)中的偉人們
　　神話是指敘述人類演化的初期所發(fā)生的故事，而且承傳者對(duì)這些事件、故事必須信以為真。而傳說(shuō)則是由神話演變而來(lái)但又具有一定歷史性的故事，是最早的口頭敘事文學(xué)之一。
　　馬克思說(shuō)，神話是“用想象和借助想象，以征服自然力、支配自然力、把自然力加以形象化”。在世界文化中，許多民族在氏族社會(huì)時(shí)期幾乎都出現(xiàn)了一些關(guān)于創(chuàng)世英雄的神話，而中國(guó)也不例外。中國(guó)古代的神話非常豐富多彩．有的解釋世界的起源，有一的反映人類與大自然的斗爭(zhēng)，有的勾勒出原始社會(huì)的生活和部族之間的斗爭(zhēng)，而這大量的神話有很多都保存在古代的著名著作中，例如《山海經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》等書中都有．記。
　　神話一般可分為三種類型：開(kāi)辟神話、自然神話和英雄神話。
　　說(shuō)到開(kāi)辟神話，盤古開(kāi)天辟地就是典型的例子。傳說(shuō)遙遠(yuǎn)的古代，宇宙一片混沌，沒(méi)有天，沒(méi)有地，也沒(méi)有白天黑夜，沒(méi)有曰月星辰，盤古生在這大雞蛋般混沌的世界之中，覺(jué)得非常憋悶。很快，盤古便不能忍受黑暗，于是他拿起神斧劈向四方，將天地劈開(kāi)，使天空逐漸高遠(yuǎn)，使大地逐漸遼闊。為了不讓天地再次合起來(lái)變成那個(gè)憋悶的混沌世界，盤古頭頂天、腳蹬地，繼續(xù)施展法術(shù)，讓天地之間的距離越越遠(yuǎn)。每當(dāng)盤古的身體長(zhǎng)高一尺，天空就隨之增高一尺，就這樣，經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千多年的努力，盤古變成了一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實(shí)無(wú)比．從此，美麗絢爛的新世界誕生了。
　　豐富多彩的新世界誕生后，盤古已經(jīng)耗盡了全身力氣，他緩緩地睜開(kāi)雙眼．看到面前的新世界，知道天地不會(huì)再合上了，于是他長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，滿懷深情地望了望他親手創(chuàng)造的世界，永遠(yuǎn)地倒下了。
　　偉大的創(chuàng)世英雄盤古死后。他的身體并沒(méi)有消失。盤古臨死前呼出的氣變成了春風(fēng)和云霧；他的聲音變成了空中的雷聲；他的左眼變成了照耀大地萬(wàn)物的太陽(yáng)；右眼變成了照亮夜空的月亮；他的頭發(fā)變成了天空中的繁星；他的牙齒變成了金屬和石頭；他的肌肉變成了萬(wàn)物賴以生存的千里沃野；他的骨骼變成了花草樹(shù)木；他的鮮血變成了奔流的江河湖海；他的汗水變成了滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨露；他的筋脈變成了大道、小路；他的精髓變成了閃亮的珍珠。盤古倒下時(shí)，他的頭化作了東岳泰山；他的腳化作了西岳華山；他的左臂化作南岳衡山；他的右臂變成了北岳恒山；他的腹部化作了中岳嵩山。傳說(shuō)盤古的魂魄也在死后變成了人類，所以說(shuō)人類是世界上的萬(wàn)物之靈。
　　《廣博物志》卷九行《五運(yùn)歷年紀(jì)》這樣記載：“盤古之君，龍首蛇身，為風(fēng)雨，吹為雷電，開(kāi)目為晝，閉目為夜。死后骨節(jié)為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發(fā)為草木�！�
　　神話中的盤古有打破黑暗的勇氣，有犧牲自己成就新世界的犧牲精神，他的創(chuàng)世功績(jī)無(wú)人可與之相比擬，他的高大形象在人類一代代的傳頌中屹立不倒。女媧補(bǔ)天是又一則關(guān)于人類創(chuàng)世的神話，傳說(shuō)女媧用黃泥造人，后來(lái)人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，到處一片祥和景象，但是很快這種祥和就被打破了。共工（中國(guó)古代神話中的天神）與顓頊（五帝之一）爭(zhēng)帝位，掀起了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，兩人的斗爭(zhēng)導(dǎo)致天柱折，天破了大洞，一時(shí)間災(zāi)難迭起，地球兩極顛倒，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所，地球上的生物瀕臨滅絕。看到自己的子民們陷入如此巨大的災(zāi)難之中，女媧十分心痛，她決定煉石補(bǔ)天以拯救蒼生。
　　女媧走遍四海，踏遍群山，要找一個(gè)合適的地方開(kāi)始她煉石補(bǔ)天的神圣工作。后來(lái)，女媧終于找到了一個(gè)絕佳位置天臺(tái)山。為什么說(shuō)天臺(tái)山是煉石補(bǔ)天的絕佳位置呢？因?yàn)樗�是東海上的五座仙山之一，而只有這天臺(tái)山才出產(chǎn)煉石用的五色土，因此是煉石補(bǔ)天的絕佳位置。
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