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　本書(shū)由黃崇福所著，許多自然災(zāi)害不能精確預(yù) 測(cè)，只能對(duì)其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析和風(fēng)險(xiǎn)管理。本書(shū)給出了自然災(zāi)害的基本定義、風(fēng)險(xiǎn)的情景定義和風(fēng)險(xiǎn)分析的基本原理等，較全面地介紹了自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)分析和風(fēng)險(xiǎn)管理的基礎(chǔ)理論和基本方法。本書(shū)的獨(dú)到之處是，針對(duì)自然災(zāi)害系統(tǒng)通常都具有不可忽略的模糊不確定性這一特點(diǎn)，最權(quán)威地闡述了信息擴(kuò)散技術(shù)在風(fēng)險(xiǎn)分析中的應(yīng)用。本書(shū)再次說(shuō)明，風(fēng)險(xiǎn)管理是除資源和科技以外的國(guó)家強(qiáng)盛的第三塊基石。本書(shū)還探討了風(fēng)險(xiǎn)綜合管理的體系框架、應(yīng)急管理系統(tǒng)仿真和智聯(lián)網(wǎng)在線(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)分析。《自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)分析與管理》集專(zhuān)著和教材為一體，可供自然災(zāi)害、防災(zāi)減災(zāi)、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)、區(qū)域規(guī)劃、國(guó)土整治、管理科學(xué)、人工智能等專(zhuān)業(yè)的高年級(jí)大學(xué)生、研究生、科研工程人員使用，也可供政府減災(zāi)、應(yīng)急、規(guī)劃等部門(mén)的技術(shù)官員參考使用，還可作為風(fēng)險(xiǎn)咨詢(xún)公司高層主管的參考依據(jù)。

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第一部分基礎(chǔ)理論
　　第1章自然災(zāi)害
　　1.1 引言
　　當(dāng)1976年唐山7.8級(jí)大地震極其慘烈的罹難場(chǎng)面仍記憶猶新時(shí)，2008年5月12日，一場(chǎng)地動(dòng)山搖的8.0級(jí)特大地震在汶川發(fā)生了，四川省的13個(gè)市、縣頃刻間變成殘?jiān)珨啾�，滿(mǎn)目瘡痍。汶川地震造成8萬(wàn)余人遇難，直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)1萬(wàn)億人民幣。
　　我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。災(zāi)害種類(lèi)多，分布地域廣，發(fā)生頻率高，造成損失重。70%以上的城市、50%以上的人口分布在氣象、地震、地質(zhì)和海洋等自然災(zāi)害嚴(yán)重的地區(qū)。近15年來(lái)，我國(guó)平均每年因各類(lèi)自然災(zāi)害造成約3億人（次）受災(zāi)，倒塌房屋約300萬(wàn)間，緊急轉(zhuǎn)移安置人口約800萬(wàn)人，直接經(jīng)濟(jì)損失近2000億元①。
　　自然災(zāi)害同時(shí)也是一個(gè)全球性災(zāi)害。全球1/4人口生活在自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)，涉及160個(gè)國(guó)家。世界上的三大地震帶依次使美國(guó)、加拿大、墨西哥、哥倫比亞、秘魯、智利、新西蘭、裴濟(jì)、印度尼西亞、菲律賓、中國(guó)、日本、俄羅斯等國(guó)家的許多地區(qū)成為地震區(qū)。僅2002年前9個(gè)月全球就有80多個(gè)國(guó)家1700多萬(wàn)人遭受水災(zāi)。1968～1973年，非洲大旱，波及36個(gè)國(guó)家，受災(zāi)人口達(dá)2500萬(wàn)之多，逃荒者逾1000萬(wàn)。世界上有50多個(gè)國(guó)家存在泥石流的潛在威脅。
　　人類(lèi)從誕生的那天起就開(kāi)始了與自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)。幾千年來(lái)，自然災(zāi)害歷來(lái)是中國(guó)的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，它不僅直接危害人類(lèi)生命，造成財(cái)產(chǎn)的損失，而且對(duì)社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)生了巨大的破壞作用；并由此引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面，甚至成為直接誘發(fā)社會(huì)動(dòng)亂，導(dǎo)致改朝換代的因素。此外，自然災(zāi)害的發(fā)生還會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的破壞，威脅到人類(lèi)生存環(huán)境和文明的發(fā)展。
　　中國(guó)文明起源的神話(huà)傳說(shuō)如女?huà)z補(bǔ)天、后奕射日等，都是與自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寫(xiě)照�！睹献�？滕文公上》載：“當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平。洪水橫流，泛濫于天下；草木.茂，禽獸繁殖，五谷不登；禹疏九河，渝濟(jì)、漂而注諸海；決汝、漢，排淮、泅而注之江�！边@是距今四千多年前堯舜時(shí)期的禹與洪水斗爭(zhēng)的概括總結(jié)。就我國(guó)歷史而言，幾乎從有文字記載那天起，就有了自然災(zāi)害的記錄。從漢朝司馬遷的《史記》到清朝組織撰寫(xiě)的《明史》，中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的，上起傳說(shuō)中的黃帝（公元前2550年），止于明朝崇禎十七年（公元1644年），計(jì)3213卷，約4000萬(wàn)字的二十四史中，就大量記載頻頻發(fā)生的洪澇、干旱、地震、蟲(chóng)災(zāi)等自然災(zāi)害。
　　例如，《宋史》卷92，《河渠志二》記載：宋神宗熙寧十年（1077）七月十七日，黃河大決于滑州曹村，擅淵北流斷絕，河道南徙，東匯于梁山、張澤爍，由此分為兩派，一合南清河入于淮，一合北清河入于海，“凡灌郡縣四十五”。
　　《元史》卷51《五行志》記載：元至正二十二年（1362年），河南洛陽(yáng)、孟津、偃師三縣大旱，人相食。
　　《漢書(shū)》卷27《五行志》記載：本始四年四月壬寅地震，河南以東四十九郡，北�，樼饓淖孀趶R城郭，殺六千余人。四十九郡，北�，樼饓淖孀趶R城郭，殺六千余人。后人推算出，這次地震發(fā)生在公元前70年6月1日，震中在山東的諸城昌樂(lè)一帶（北緯36.3°，東經(jīng)119.0°），震級(jí)為里氏7.0級(jí)，震中烈度為Ⅸ度。
　　《魏書(shū)》卷112《靈征志》記載：高祖太和五年七月，敦煌鎮(zhèn)蝗，秋稼略盡。六年七月，青、雍二州？？害稼。八月，徐、東徐、兗、濟(jì)、平、豫、光七州，平原、枋頭、廣阿、臨濟(jì)四鎮(zhèn)，蝗害稼。
　　我國(guó)最早從事自然災(zāi)害科學(xué)研究的是物候?qū)W家竺可楨，他從地理學(xué)和氣象學(xué)的角度研究自然災(zāi)害，發(fā)表了“中國(guó)之雨量及風(fēng)暴說(shuō)”（《科學(xué)》，第2卷第2期，1916年）、“吾國(guó)地理家之責(zé)任”（《科學(xué)》，第6卷第7期，1921年）、“論我國(guó)應(yīng)多設(shè)氣象臺(tái)”（《東方雜志》，第18卷第15期，1921年）、“氣象與農(nóng)業(yè)之關(guān)系”（《科學(xué)》，第7卷第7期，1922年）、“南宋時(shí)代我國(guó)氣候之揣測(cè)”（《科學(xué)》，第10卷第2期，1925年）等相關(guān)文章。
　　隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)和遙感技術(shù)的飛速發(fā)展，為人們分析和觀(guān)測(cè)自然災(zāi)害這樣的大系統(tǒng)提供了便利條件，使自然災(zāi)害的研究在20世紀(jì)90年代進(jìn)入了快速發(fā)展的時(shí)期，逐步形成了一些有一定共識(shí)的研究和管理自然災(zāi)害的基本概念和描述方法。
　　1.2 自然災(zāi)害的基本定義
　　什么是自然災(zāi)害（naturaldisaster）？這似乎不是個(gè)問(wèn)題，最簡(jiǎn)單的回答甚至可以說(shuō)成是與“自然現(xiàn)象”有關(guān)的“災(zāi)害”就是自然災(zāi)害；網(wǎng)絡(luò)資料中大量引用的則是維基百科中的表述：“自然災(zāi)害，指自然界中所發(fā)生的異�，F(xiàn)象，這種異常現(xiàn)象給周?chē)纳镌斐杀瘎⌒缘暮蠊�，相�?duì)于人類(lèi)社會(huì)而言即構(gòu)成災(zāi)難。”在陳？院士和史培軍教授合著的《自然災(zāi)害》（北京師范大學(xué)出版社，2007年）一書(shū)中，干脆就避而不談這個(gè)問(wèn)題，而是在介紹地球和地球活動(dòng)的能量來(lái)源后直接介紹自然災(zāi)害的特點(diǎn)。
　　“自然災(zāi)害”這一概念，與現(xiàn)代數(shù)學(xué)中最基本的概念“集合”不一樣，并非無(wú)法尋找更基本的概念來(lái)給出一個(gè)確切的定義，并非只能通過(guò)列舉進(jìn)行描述性定義。況且，就是“集合”這樣的概念，也存在由康托給出的非描述性定義：“將具有某種特征或滿(mǎn)足一定性質(zhì)的所有對(duì)象或事物視為一個(gè)整體時(shí)，這一整體就稱(chēng)為集合，而這些事物或?qū)ο缶头Q(chēng)為屬于該集合的元素�！�
　　定義（definition）其實(shí)就是用已知的概念描述所定義的概念，定義的作用就是明確概念的內(nèi)涵。
　　為厘清“自然災(zāi)害”的內(nèi)涵，便于相關(guān)內(nèi)容的表述，我們先對(duì)“概念”、“內(nèi)涵”和“外延”
　　這三個(gè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明。
　　1.概念（concept）
　　對(duì)于客觀(guān)世界存在的對(duì)象，存在著一個(gè)“認(rèn)知主體”。人們通過(guò)對(duì)客觀(guān)對(duì)象的觀(guān)察和思考，認(rèn)識(shí)到認(rèn)知主體的存在。經(jīng)過(guò)思維的抽象，在思想中產(chǎn)生了“概念”。概念是思維的產(chǎn)物，在思維領(lǐng)域，概念用來(lái)反映思維對(duì)象特有屬性或本質(zhì)屬性。
　　例如，“直角三角形”這一概念反映對(duì)象的本質(zhì)屬性是“三角形，其中有一個(gè)內(nèi)角是直角”，至于三邊的長(zhǎng)短及其他兩個(gè)銳角的大小都是特殊的、次要的、非本質(zhì)的屬性。
　　任何一個(gè)概念都是用詞語(yǔ)表現(xiàn)的。概念的兩個(gè)基本邏輯特征是內(nèi)涵與外延。
　　2.內(nèi)涵（intension）
　　概念的內(nèi)涵就是這個(gè)概念所反映對(duì)象的本質(zhì)屬性的總和。
　　例如，“平行四邊形”這個(gè)概念，它的內(nèi)涵包含著一切平行四邊形所共有的“有四條邊，兩組對(duì)邊互相平行”這兩個(gè)本質(zhì)屬性。又例如，“青菜”是一個(gè)概念，它是一種植物，綠色，一般葉子直立，可食用。這是這個(gè)概念的內(nèi)涵。
　　大量的數(shù)學(xué)概念采用內(nèi)涵方式來(lái)定義。
　　3.外延（extension）
　　概念的外延就是適合這個(gè)概念的一切對(duì)象的范圍。
　　例如，“平行四邊形”這個(gè)概念，它的外延包含著一切正方形、菱形、矩形以及一般的平行四邊形。“青菜”這個(gè)概念的外延包含油菜、菠菜、芹菜、芥菜、蔥等。
　　從數(shù)學(xué)上來(lái)講，有一個(gè)概念，相應(yīng)地應(yīng)有一個(gè)對(duì)象的集合。例如，有狗的概念，就有全部狗的集合。給這個(gè)集合下定義有兩個(gè)方法：一是把狗的性質(zhì)一個(gè)一個(gè)地?cái)⑹龀鰜?lái)，狗有四只腳，大約有多重等，即用集合的內(nèi)涵給集合下定義；另一辦法則是把所有的狗都列舉出來(lái)，即用外延給集合下定義。
　　一個(gè)概念的內(nèi)涵越廣，則其外延越狹；反之，內(nèi)涵越狹，則其外延越廣。
　　當(dāng)母親把狗的概念教給孩子時(shí)，并不采用經(jīng)典數(shù)學(xué)的上述兩種方法，內(nèi)涵和外延都沒(méi)有指出，只說(shuō)這是狗，那不是狗，讓孩子看幾次以后，區(qū)別就清楚了。這樣，母親沒(méi)有把全世界的狗都領(lǐng)給孩子看；也沒(méi)有給孩子講清狗的嚴(yán)格定義，而只靠極少數(shù)幾個(gè)實(shí)例代表全體，就教會(huì)了孩子掌握狗的概念。表面上看，這是一種不同于內(nèi)涵和外延的第三種方法，也是人類(lèi)思考事物的獨(dú)特的特點(diǎn)。但其實(shí)它是兩種方法的組合。人腦中儲(chǔ)存的與日常生活相關(guān)的概念，大多是把感覺(jué)到的事物的共同特點(diǎn)抽出來(lái)，加以概括而形成，本質(zhì)是以外延為基礎(chǔ)，以?xún)?nèi)涵為導(dǎo)向的概念學(xué)習(xí)法。
　　用外延的方式定義“自然災(zāi)害”或許比較簡(jiǎn)單，似乎列舉出大量文獻(xiàn)提及的自然災(zāi)害，如洪澇災(zāi)害、旱災(zāi)、地震災(zāi)害、蟲(chóng)災(zāi)等就可以了。事實(shí)上，自然災(zāi)害舉不勝舉。而且，一些看似非自然災(zāi)害的現(xiàn)象，其實(shí)摻雜有自然災(zāi)害的成分。例如，煤礦中的瓦斯大爆炸，主要與生產(chǎn)安全管理不到位有關(guān)，一般不歸入自然災(zāi)害研究的范圍。但是，引起大爆炸的瓦斯卻是來(lái)自自然界，瓦斯大爆炸也有自然災(zāi)害的成分。如果以外延方式定義“自然災(zāi)害”，是否要列舉這類(lèi)災(zāi)害現(xiàn)象，就成了問(wèn)題。如果我們將煤礦中的瓦斯大爆炸以現(xiàn)行管理體制為由排除在“自然災(zāi)害”的集合外，這就意味著人們可以隨意更改“自然災(zāi)害”這個(gè)概念。如果在這樣的概念上建立自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)分析的理論和風(fēng)險(xiǎn)管理的體系，其科學(xué)研究結(jié)果的客觀(guān)性和真實(shí)性將受到質(zhì)疑。
　　用內(nèi)涵的方式定義“自然災(zāi)害”則要求簡(jiǎn)潔明了，用詞準(zhǔn)確，具體地揭示概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)。要對(duì)“自然災(zāi)害”作出一個(gè)正確的定義，不僅要具備有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，掌握下定義的邏輯方法，還必須遵守如下的四條規(guī)則。
　　規(guī)則1相稱(chēng)性規(guī)則，即定義概念和被定義概念的外延相等例如，“兩組對(duì)邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形。”這個(gè)定義的定義概念是“兩組對(duì)邊分別平行的四邊形”，被定義概念是“平行四邊形”。它們指的是同一類(lèi)對(duì)象，所以它們的外延完全相同。
　　如果違反了這條規(guī)則，就會(huì)犯“定義過(guò)窄”或“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤。例如，“企業(yè)就是從事現(xiàn)代化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門(mén)”，就犯了“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤。而“正方形是四角相等的四邊形”就犯了“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤。前者的錯(cuò)誤是將“傳統(tǒng)化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門(mén)”刨除在了企業(yè)之外；后者的錯(cuò)誤是正方形包括了“沒(méi)有直角的四角相等的四邊形”。
　　由上可見(jiàn)，無(wú)論定義過(guò)寬或窄，都不能準(zhǔn)確揭示概念的內(nèi)涵。
　　規(guī)則2非循環(huán)規(guī)則，即不能循環(huán)定義在一個(gè)定義中，被定義概念是不明確的，正因?yàn)槿绱�，我們才用定義概念去明確被定義概念。如果定義概念中直接或間接地包含被定義概念，這就等于用一個(gè)不明確的概念去說(shuō)明不明確的概念。
　　例如，“太陽(yáng)是白晝發(fā)光的星體，而白晝就是有太陽(yáng)的光照著的時(shí)候�！边@是相互聯(lián)系的兩個(gè)定義。其中，第二個(gè)定義的定義概念“有太陽(yáng)的光照著的時(shí)候”，就用到了第一個(gè)定義的被定義概念“太陽(yáng)”。這就等于是先用“白晝”去定義“太陽(yáng)”，后來(lái)又反過(guò)去用“太陽(yáng)”
　　去定義“白晝”，這樣就犯了“循環(huán)定義”的錯(cuò)誤。
　　規(guī)則3非否定性原則，即定義一般不能用否定判斷給概念下定義就是要揭示概念的內(nèi)涵，說(shuō)明它具有什么本質(zhì)屬性。如果定義是否定的，只能說(shuō)明被定義的概念不具有什么屬性，這樣就達(dá)不到下定義的目的。例如，“故意犯罪不是過(guò)失犯罪�！边@個(gè)定義沒(méi)有正面揭示概念的內(nèi)涵，不是正確的定義。
　　規(guī)則4清楚確切規(guī)則，即定義應(yīng)清楚確切這條規(guī)則就是要求定義概念必須采用科學(xué)術(shù)語(yǔ)，不能用含混的概念，也不能用比喻。否則不能使人明確概念的內(nèi)涵，達(dá)不到下定義的目的。例如，“生命是通過(guò)塑造出來(lái)的模式化而進(jìn)行的新陳代謝�！逼渲�，“通過(guò)塑造出來(lái)的模式化”就是一個(gè)含混模糊的概念。
　　我們用上述規(guī)則來(lái)判斷下面5個(gè)“自然災(zāi)害”的定義是否合理：（1）自然災(zāi)害是與自然現(xiàn)象有關(guān)的災(zāi)害；（2）自然災(zāi)害，指自然界中所發(fā)生的異�，F(xiàn)象，這種異�，F(xiàn)象給周?chē)纳镌斐杀瘎⌒缘暮蠊鄬?duì)于人類(lèi)社會(huì)而言即構(gòu)成災(zāi)難①；（3）自然災(zāi)害是自然致災(zāi)因子影響的后果［1］；（4）自然災(zāi)害是能造成災(zāi)難性后果的任何自然事件或力量，如雪崩、地震、水災(zāi)、森林火災(zāi)、颶風(fēng)、雷擊、龍卷風(fēng)、海嘯和火山爆發(fā)②；（5）自然災(zāi)害指自然界中發(fā)生的、能造成生命傷亡與人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失的事件［2］。
　　第1個(gè)定義不符合規(guī)則1。這個(gè)定義的定義概念“與自然現(xiàn)象有關(guān)的災(zāi)害”其外延比被定義概念“自然災(zāi)害”的外延要廣許多。例如，有研究表明，人類(lèi)的疾病發(fā)病率、犯罪率、交通事故率，甚至是飲食量的變化都與月相盈虧有關(guān)。事故率在滿(mǎn)月之前的兩天會(huì)達(dá)到頂峰。月相盈虧是一種自然現(xiàn)象，是否與此有關(guān)的交通事故就是自然災(zāi)害呢？顯然不是。因?yàn)樵斐山煌ㄊ鹿实闹饕虿皇窃孪嘧兓?/span>
　　第2個(gè)定義不符合規(guī)則4。我們姑且不說(shuō)是否異常才可能造成災(zāi)害，這個(gè)定義中用到模糊概念“異�，F(xiàn)象”就不符合要求清楚確切的規(guī)則。什么樣的自然現(xiàn)象才能能稱(chēng)得上“異常”，并沒(méi)有明確的邊界，“異�，F(xiàn)象”就是一個(gè)含混模糊的概念。
　　第3個(gè)定義是聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)署曾推薦使用的。由于“影響”和“后果”這兩個(gè)概念均過(guò)于抽象，須進(jìn)一步定義，所以這個(gè)定義只能在很小的人群中使用，甚至于在2009年版聯(lián)合國(guó)國(guó)際減災(zāi)戰(zhàn)略減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的術(shù)語(yǔ)中，也只有“naturalhazard”（自然致災(zāi)因子）的條目，而沒(méi)有“naturaldisaster”（自然災(zāi)害）的條目。
　　第4個(gè)定義是新編的韋氏字典（Webster摧sNewMillennium）對(duì)“自然災(zāi)害”這一詞條的解釋。雖然該字典相當(dāng)于中國(guó)的《辭�！�，在釋詞方面具有權(quán)威性，但它并不按邏輯學(xué)的方式來(lái)定義概念，給出的詞條大多數(shù)不滿(mǎn)足科學(xué)定義的要求。上面的表述只涉及了造成“自然災(zāi)害”的外因，與承受災(zāi)難性后果的對(duì)象無(wú)關(guān)，并不能揭示“自然災(zāi)害”這一概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)。
　　第5個(gè)定義是作者在2005年由科學(xué)出版社出版的《自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)――理論與實(shí)踐》一書(shū)中給出的，問(wèn)題在于定義中“自然界中發(fā)生的”這一限定詞使定義概念的外延過(guò)廣，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)存在于自然界中，人類(lèi)遭遇的種種災(zāi)難自然是發(fā)生在自然界中，但并非所有這些災(zāi)難都是自然災(zāi)害。
　　為此，本書(shū)將第5個(gè)定義中的限定詞“自然界中發(fā)生的”進(jìn)行修改，使定義概念和被定義概念的外延相等，形成了一個(gè)更為合理的定義：定義1.1自然災(zāi)害是由自然事件或力量為主因造成的生命傷亡和人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失的事件。
　　這里，“自然事件或力量”指明了原因，“生命傷亡和人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失”指明了后果。
　　換言之，自然災(zāi)害并是不自然事件或力量本身，而是由其造成的后果。因此，地震、洪水本身不是自然災(zāi)害，而是自然現(xiàn)象，只有由它們?yōu)橹饕蛟斐傻纳鼈龊腿祟?lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失才是自然災(zāi)害。煤礦中的瓦斯大爆炸造成的災(zāi)難，其主因是生產(chǎn)安全管理不到位，因此這種災(zāi)難不是自然災(zāi)害。戰(zhàn)爭(zhēng)造成的生命傷亡和人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失與自然事件和力量均無(wú)關(guān)，戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難不是自然災(zāi)害。雷電引起的森林火災(zāi)，主因是自然事件“雷電”，而森林被視為人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)的一部分，所以這類(lèi)火災(zāi)是自然災(zāi)害。
　　筆者曾在全國(guó)減災(zāi)救災(zāi)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)工作，該會(huì)在2009年7月提交的《自然災(zāi)害管理基本術(shù)語(yǔ)》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)報(bào)批稿中，自然災(zāi)害的術(shù)語(yǔ)是：由自然因素為主引起，對(duì)人類(lèi)生命、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)功能等造成危害的事件或現(xiàn)象。包括氣象災(zāi)害、地震災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、海洋災(zāi)害、生物災(zāi)害、森林或草原火災(zāi)等。與本書(shū)給出的定義1.1相比，該術(shù)語(yǔ)使用了較為抽象的“自然因素”概念，涉及“社會(huì)功能”，列舉了7種自然災(zāi)害。本質(zhì)上這兩者是一致的，但該委員會(huì)建議的術(shù)語(yǔ)與嚴(yán)格的定義尚有一些差距，主要是該術(shù)語(yǔ)涉及的“社會(huì)功能”不符合“清楚確切”的規(guī)則，但由于“管理”的需要，放在這些術(shù)語(yǔ)中也是可以的。換言之，該委員會(huì)建議的自然災(zāi)害的術(shù)語(yǔ)，是與自然災(zāi)害管理較為密切的術(shù)語(yǔ)，并不是自然災(zāi)害的基本定義。
　　本書(shū)之所以在定義“自然災(zāi)害”這一概念時(shí)引入了一些邏輯學(xué)的研究成果，主要是作者提倡對(duì)紛雜的自然災(zāi)害問(wèn)題也要采取平和的邏輯推理分析方法，反對(duì)跑馬圈地，信口開(kāi)河，好大喜功式的研究風(fēng)格。只有這樣，我們才可能固守著流失的歲月和蒼桑的變遷，經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)。
　　根據(jù)自然災(zāi)害的內(nèi)涵我們可以推知，不論其成因和機(jī)制存在多大的差異，自然災(zāi)害都有下述三大共性：共性一自然災(zāi)害均發(fā)生在地球表層。由于地球表層的物質(zhì)圈是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的環(huán)境，所以，只有發(fā)生在地球表層，諸如巖石圈、生物圈、水圈、大氣圈的自然事件或力量才可能造成自然災(zāi)害。因此，我們必須深入研究地球表層系統(tǒng)，才能對(duì)自然災(zāi)害的危險(xiǎn)性有正確的認(rèn)識(shí)。
　　共性二一種自然災(zāi)害常誘發(fā)或伴生其他的自然災(zāi)害。自然災(zāi)害是在由自然系統(tǒng)和人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)組合成的高度復(fù)雜系統(tǒng)中發(fā)生的現(xiàn)象，所以，一種自然事件或力量常常會(huì)導(dǎo)致另一種自然事件或力量的出現(xiàn)，一些生命傷亡和人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失會(huì)導(dǎo)致另一些生命傷亡和人類(lèi)社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失。例如，地震會(huì)誘發(fā)崩塌、滑坡、海嘯等其他自然災(zāi)害。一個(gè)地區(qū)的水災(zāi)往往伴生另一地區(qū)的旱災(zāi)，旱災(zāi)又容易誘發(fā)蟲(chóng)災(zāi)等。地震中大量人員的傷亡可以誘發(fā)流行疾病等生物災(zāi)害。地震一旦使燃?xì)夤艿腊l(fā)生泄漏并同時(shí)使地下電纜外殼損壞，就有可能引發(fā)重大火災(zāi)和爆炸事故。因此，我們必須全面研究災(zāi)害鏈，才能對(duì)復(fù)雜的自然災(zāi)害獲得更好的理解和控制。
　　共性三自然災(zāi)害的強(qiáng)度與發(fā)生頻率呈反比。由于巨大自然力量的積累需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，并且人類(lèi)具有躲避自然災(zāi)害的本能，所以，任何種類(lèi)的自然災(zāi)害，巨災(zāi)發(fā)生的頻率都很低，而輕微災(zāi)害卻可能頻繁發(fā)生。例如，在任何地震區(qū)內(nèi)，超過(guò)7級(jí)以上的地震發(fā)生的頻率都很低，而中小地震卻頻繁發(fā)生。人們選擇水色豐潤(rùn)之地而耕作，遠(yuǎn)離沙漠而居住，所以，嚴(yán)重的旱災(zāi)偶有發(fā)生。雖然沙漠中十分缺水，但由于沒(méi)有村莊和城市，并不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的旱災(zāi)。
　　因此，我們必須認(rèn)真研究災(zāi)害強(qiáng)度與發(fā)生頻率的關(guān)系，才能合理使用有限的防災(zāi)減災(zāi)資源。

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